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第六十四章 文武两论,轮转转生

轮转至尊这样的老好人,第一世竟然是走毁灭归墟之道,这点令何暮着实感到有些始料不及。

不过,他的道却是与冥尊所创的轮回之道有一种另类的互补——以归墟之力终结磨灭一切前尘,在借轮回之道以最为纯净圆满的姿态归来,这应该就是轮转至尊选定的道路。

这条道路在对轮回的演绎上,其实与冥尊截然不同,但却也足以称得上一句“高明”。

哪怕是以何暮的眼光看去,也并未发现这条道有什么明显的漏洞。

只是此道立意很是高远,离彻底完善,还颇有一段路要走。

不过,凭借这样的道路,轮转至尊也算是初步跳出了冥尊的藩篱,走在了一条全新的道路上。

若是此次他能走通葬尸重生,破后而立的路子,未来在仙路上,也一定是大有可为的。

……

这次三尊的论道,其实分作了文论、武论两个部分。

在最初的展示交流后,文论便算是结束了。

很快,三尊的大道光辉便开始相互碰撞倾轧,像是要一分高下。

这便是这次论道的第二个部分,武论。

与文论的参悟见识不同,武论是借大道间的碰撞发现自身缺陷,并进行弥补,从而更进一步的过程。

因为轮转至尊不便真身出世,且他之后还要行放手一搏之举,不宜化身消耗本源神力,因此,三人便以大道争锋代替了这一节。

此刻,何暮周身的金光凝聚成一柄通体灿金的开天神斧,冥尊的白光演化出一枚洁白的轮回印,轮转至尊的乌光则压缩为一株黑色的轮回黑莲。

三者不断间错,何暮的神斧多为攻势,而冥尊与轮转则呈守势,在虚空之中你来我往,热闹非凡。

这时的轮转大殿,也像是化作了广袤无垠,浩瀚无边的真实宇宙,成为了三尊演法论道的完美战场。

只见,神斧劈开万道,白色印记镇压永恒,黑莲则破灭八方。

这其中,灿金神斧明显多占上风,白色轮回印倒也是基本岿然不动,黑莲则略显逊色。

不过随着武论的继续,黑莲的势头也在缓慢而坚定的增强,乌光中蕴含的道则似乎得到了一定的完善,不用问,便知道此次论道,轮转至尊的收获定然不小。

良久之后,种种仙光收敛,漫天异象终于缓缓消散而去,三尊重新回到轮转大殿中,整片冥土也重新恢复平静。

何暮与冥尊、轮转至尊的论道,到此便算是彻底结束。

接下来,便是看轮转至尊如何葬下己身了。

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