［竹肋牛］速300里/时辰，按照这种速度，李渔一天就可以赶到王屋山。</p>

只是，理论可行，实际却不然。</p>

自先秦始，各诸侯国便在水陆交通必经的要道上设立关卡，名之为“关津”。</p>

在路为关、在水为津，皆是往来济渡必由之要处。</p>

而过关、渡津，需要有凭证。</p>

先秦时有“节”，取一段有节的竹子剖分为二，各取一半作为信物，即为节。</p>

“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节”，凡通达于天下者必有节，无节者，有几则不达。</p>

汉时为“传”，“复置诸关，用传出入”。传，一般由木片制成，上书颁发日期、颁发官员、持节者名、过关事由等。</p>

后汉时，又有“过所”，至关津以示之。</p>

至“异人天降”，其数亿万，行止不定、去向各异。</p>

许多郡国乡县的异人，如灾荒流民一样，强冲关隘、硬闯津梁，要往城郭、都邑乞食。</p>

由此，过所成了废简、关津成了摆设，骚乱蜂起。</p>

及后来，朝庭传檄，郡国自整武备，弹压乱端、赈济乏戹。再加上，异人们自[练级点]、[月光卷轴]中寻到吃食，有了活路。局势才渐渐安定了些。</p>

至此，关津之事重提。</p>

李渔行了两日，才至河内郡荡阴县。</p>

三百里路，关卡无数。有原住民所设，也有玩家们聚众违建的。</p>

经过其间，索要的不再是“过所”，而是钱物。</p>

李渔得李鹬赠予了一大笔赀财，他不差这些小钱，也嫌麻烦。只要设卡收费的人不太贪婪，便都如数缴纳。</p>

不过，这世道总有些不开眼的人，就比如现在。</p>

“刚才不是已经交过一百钱了吗？”</p>

李渔皱起眉头，看向拦路的一名玩家。</p>

玩家呵呵笑着，指着李渔牵着的[竹肋牛]说道：“咱们荡阴县杨县丞家里的牛丢了，和这头一模一样。你先别走，跟我们去县里一趟，让杨县丞认认牛。”</p>

李渔摇摇头：“牛是我从HD县一路骑来的，前头几个关卡的人都见过，不是你们杨县丞家的。我还有事，兄弟行个方便。”</p>

“谁跟你是兄弟，”那玩家面色一肃，回头喊了一嗓子，“哥几个都来瞧瞧，这是不是杨县丞的牛？”</p>

几个原住民守卒跑来，还没到近前，就嚷嚷道——</p>

“果是杨县丞家的！”</p>

“牵走！”</p>

“对，牵走！”</p>

几人皆是膀阔腰圆、孔武有力，又个个手提刀剑。排队过卡的人见状，都远远避开。</p>

李渔摇摇头，问那玩家：“你们县丞家的牛，是牡牛吗？”</p>

几人一愣，都低头往牛腹下瞧。</p>

“不是！”玩家摇头。</p>

几个原住民却点头：“是！”</p>

双方对视，颇有些不解。</p>

李渔微微一笑：“你们先去问清牛的牡牝雄雌，再来寻牛吧。”</p>

他牵牛欲走。</p>

一名守卒上前，抽出长刀、拦住去路，恶声道：“不管是牡、是牝，你这牛必须留下！”</p>

李渔嗤笑，不再多耍，就要取来[诛妖矛]一人扎上一下，就听身后有人高声道：“住手！”</p>

一原住民青年越众而出，其人年尚舞象，身高七尺有半，相貌堂堂、气宇轩昂。</p>

青年行至李渔身旁，怒斥守卒道：“吏执律令，须坚直廉正、奉法循理，不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。岂能如你这等犬吠之徒，起贪侵之心，行欺慢之事！当杀！”</p>