道明这个散财童子做的大方洒脱，随手就散出一大把银子，把旁边的赵月娥小姐心疼得直皱眉，她在心中暗自埋怨着，你随手就撒出这么多钱，真是不当家就是不知道柴米贵呀！道明则是不以为然，反正这些金钱都是他抢来的，来的容易，花起来也是大方，最不济也是花光了再去抢嘛，活人怎么可能让尿憋死呢，人生不就是图一个痛快吗！

这里说是集镇，不过就是在一个狭窄的街道上摆了几十个大小不一的摊位，顾客稀稀拉拉的没有几个人，摊位上的货物也是少得可怜，哪里象后世道明的那个时代，集市上人流熙熙攘攘，摩肩接踵，各个摊位上的货物品种繁多，琳琅满目，让人眼花缭乱，目不暇接。

道明拉着赵月娥小姐挨个的摊位查看过去，无非就是些针头线脑，锅碗瓢盆，蔬菜干调，不多的粮食和少量的农具，被服基本上就没有售卖的，还有插着草标卖孩子的。

道明十分困惑的冲赵月娥小姐问道“即使是在战乱年月，人们日常生活所需的棉被和布衣总该有吧，这里就卖这么一点东西，老百姓的生活物资实在是太匮乏了吧。”

赵月娥小姐同样困惑的说道“主人，棉被这东西不是一般的老百姓所能使用的起的，这里的衣物不都是桑麻所制吗，你所说的棉布是什么东西？”

“什么，你不是在开玩笑吧，连棉布都不知道？”道明的疑问要远远大于赵月娥小姐。

其实，这也不怨两个人迷茫，一是道明的历史知识和比较匮乏，二是这个时代棉布还没有在中原地区普及，赵月娥小姐当然不会知道棉布是什么东西。因为被后人誉之为“衣被天下”的“女纺织技术家”黄道婆，在宋末元初时期才在广大的中原地区推广传授纺织技艺，革新棉纺织工具，推广棉花种植的。直至明代，种植棉花才得到朝廷的重视和扶持，那时，棉布才逐渐成为明朝人的主要衣料。这都是几百年以后的事情了，难怪这个时期博览群书的赵月娥小姐不知道这件事儿。

转了一圈，让人解馋的鸡鸭鱼肉一点也没有看着，最后在一个老妪偷偷的指引下，两个人才在一个巷子里找到一家肉食店。战乱年代，没有实力的人家怎么敢经营这些生活物资呢，即使是有头有脸的人物，也要隐藏在巷子里悄悄的经营。

一番讨价还价之后，道明把这家肉食店的所有食材全部买下，他先预付一半的定钱，等到商家把货物送到城外长亭的小翠那里，验完货后再付清余下的那部分欠款。在店家用秤称各种肉食的时候，道明对店家不时报出的斤两很是好奇，他悄悄的问赵月娥小姐道“我发现店家使用的那杆秤好像是16两一斤的，为什么会这样，怎么不是10两一斤的呢？”

闻听道明提出如此奇葩的问题，赵月娥小姐象看一个稀有动物一样注视着他，心说这个小老道是不是脑袋有毛病啊，不过，既然是主人提问了，她就不得不回答了“主人呐，可能是你久居深山，不了解世情。自古以来，度量单位都是16两一斤呐，你是不明白为什么定为16两一斤吧。古人在制定这个度量单位的时候，是以北斗七星，南斗六星和福禄寿三星为16财运星。一杆秤上16颗星，如果交易时不给人家满秤，少一两就少一分福，少二两就少二分禄，缺斤短两就是短的自己的福禄寿。所以，你看到店家称秤的时候，基本上都是给的高高的，明白这些道理后，他们才不会缺斤少两呢。”

道明若有所思的说道“哦，这斤两的制定还有这么多的说道啊，古人诚不欺我呀，今天真是长见识了。”

明白至此，道明忽生替“古人”担忧的情怀。在后世，市场上缺斤少两的现象特别的普遍，多年以来，人们已经见怪不怪了。这些商家只顾得眼前的那么一点蝇头小利，只考虑眼前，不管明天是怎么样，却不知，他们为此将会付出更加惨重的代价。这也让道明明白了多年以来存在自己内心的困惑，那就是那些看起来特别精明特别会算计的商人，尽管他们忙碌了一生，仍然不见得积累下多大的产业。而那些看起来敦厚老实诚实经商，时常被人诟病为傻乎乎，缺心眼的商家，他们的产业却总是干得风生水起，蒸蒸日上。

关于这个度量衡制度，是我国从秦朝统一六国后，因过去其他六国度量衡不一致，严重干扰经济发回展和社会秩序，所以开始颁布统一度量衡，其中制定斤、两的是十六进位制。在1959年6月25日新中国**发布《关于统一计量制度的命令》，才将一市斤等于16市两改为十进制，即10市两等于一市斤。