接下来徐子凡继续修行，又过十日，达玉清境第九层。</p>
达到这一层，太极玄清道所阐述的奥义深之又深，算是徐子凡第一次见到，而也就是在这一层，他的修习速度虽然还是很快，但是相比之前算是慢了下来。</p>
而又过一月时间，徐子凡终于突破上清境，达到上清境第一层。</p>
到了如今，他修习的速度越加缓慢了，修习太极玄清道需要感悟天地自然，不能一蹴而就，更不可能如同他修习大梵般若真法那般快了。</p>
他修习大梵般若真法之所以那么快，原因主要就是他本身拥有银壁真身，修炼注重肉身开发的大梵般若真法自然是一日千里。</p>
此刻，徐子凡修习太极玄清道达到上清境第一层，而要达到上清境第二层，徐子凡有种感觉，至少还要三个月时间。</p>
这种速度，放到这方世界自然是极其快的，说是有史以来第一也不为过，如果传言出去，所有人都会被惊掉下巴。</p>
不过对此，徐子凡却感觉时间太过漫长，他不可能在这部功法上面消耗这么长的时间。</p>
如今，他只追求在最短的时间之内提升到最强状态，哪有时间去慢慢感悟天地，领悟自然玄奇。</p>
不过，太极玄清道真法其中所蕴真义，却是一条前途无量的康庄大道，未来他有时间一定要将其修炼至最强状态。</p>
所以将太极玄清道修炼至上清境第一层之后，徐子凡停了下来，随后直接开始参悟各种神通术法。</p>
这些神通术法，多是来自天音寺藏经阁，其余一些就是苍松道人所留。</p>
而这些神通术法，有上百种之多，徐子凡不可能一一全部都去修炼，他没有这个时间，所以他结合他目前的状况，直接挑选了一些他认为有用的神通异术。</p>
“佛托掌！”</p>
“狮子吼！”</p>
“度魔经！”</p>
“神足通！”</p>
“爆血术！”</p>
“神剑御雷真诀！”</p>
前面五种，来自于天音寺藏经阁，后面的神剑御雷真诀，来源于苍松道人。</p>
选择“佛陀掌”，“狮子吼”，“神剑御雷真诀”，是因为徐子凡缺乏攻击性的神通术法，所以他准备主修这三种。</p>
而“神足通”是一种提升速度的神通术法，被天音寺于五百年前于蛮荒之地一处遗迹之内得到，习练之可开发人体潜能，增快行走速度。</p>
这门神通在大多数修真者是御宝而行的时代，显然有些跟不上时代了，所以即便是在天音寺藏经阁之中，也已经蒙尘几百载，没有人愿意浪费时间去修炼这种鸡肋一般的神通术法。</p>
不过，对于别人是鸡肋的术法，在徐子凡看来，却是最适合他不过。</p>
他修炼有银壁真身，肉身通神，有飞天之能，如果再修炼这门神足通，他肉身飞行的速度绝对会更快，届时无论是追杀还是逃跑，都多了一分希望。</p>
至于“爆血术！”则是天音寺收集的一门魔道功法，燃烧体内血气，短时间之内提升战力，提升速度的秘法。</p>
这方世界，人与人互相斗法，多是祭出法宝，相互功伐，而这爆血术所提升的战力基本都在肉身，所以在这方世界打斗中，基本无人使用这门法门。</p>
不过这门法门却是多用于逃跑，在生死危机前，燃烧气血，短时间之内提升速度，逃离险境。</p>
这门术法，在这方世界很少有人使用，不过徐子凡在第一眼看到其介绍时，就立刻选择了它，因为这门术法与他非常匹配。</p>
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甚至在未来他回归地球与那阻路恶魔决战之时，这门术法完全可以作为他的一张底牌。</p>
至于“度魔经！”</p>
徐子凡选择它的原因却与其他有所不同，这算是一种辅助之法，他感兴趣的辅助法门。</p>
这一经文，记载于灰色的兽皮之上，看起来非常古老，有种岁月的气息流逝其中。</p>
相传这一法门是天音寺创寺僧人观无字玉壁之后，历时三十载创出的神通法门。</p>
其作用功效正如其名，就是度魔！</p>
佛家有普度众生的信念！</p>
而度魔经就是为这一信念而服务，修行之，可度化天下恶魔，皈依我佛。</p>
这种神通不是攻击防御术法，没有攻击防御之效，但是其却可以以一种神秘的方式，从根本上改变一个人的意识，使之皈依佛门。</p>
这种神通术法，千年以来，在天音寺除过其创始人之外，根本没有谁能再次参透，所以其一直都被束之高阁，直到当今时代，更是无人问津。</p>
徐子凡选择这本度魔经的原因就是对于佛门度化众生一说，他有些好奇，还有些忌惮，所以他想通过这度魔经看看佛门普渡之能到底有何不凡。</p>
甚至如果他能练成，他是否也能用之度化生灵？</p>
这种法虽然为佛法，但是在徐子凡看来，凭其能够从根本上影响一个人的心智来说，其更像一桩魔功，太过诡异了！</p>
所以基于种种情况，徐子凡选择了这桩法。</p>
接下来，徐子凡盘坐洞中，开始一一研读他选定的神通术法。</p>
三日之后，徐子凡出得洞外，抬掌间禅音弥漫，金光四射，照亮了整片山林，与此同时，一尊金色的身影出现在了他的身后，看其面貌正是他自己。</p>
随后，徐子凡一掌轰出，大地震动！</p>
