淮水上游。</p>

姬峥扭动着巨大的龙躯，在水中游动，他在思考着，什么才是神性。</p>

神性……</p>

以神话来说，那些神无外乎，要么慈善，怜悯众生，要么凶恶，祸乱世间。</p>

以比方那无支祁，神话之中，身为淮水水神，却并没有调和风雨的打算，而是兴风作浪，祸害百姓。</p>

可模拟之中，他与无支祁碰过面，无支祁甚至救过他，谁又能说无支祁是真的穷凶恶极呢？</p>

又或者说，无支祁的恶是对着人类的，善是对着妖类的？</p>

这谁又能说得清，善恶的标准。</p>

无支祁是前任淮水水神，可善恶难说的它，又是怎么有神性的呢？</p>

神性，难不成神性就是凌驾于善恶之上的？</p>

凌驾！！</p>

姬峥游着游着，突然龙眸都瞪大了起来。</p>

或许，神性真的并非是什么大爱无疆，也不是什么穷凶恶极，而是凌驾于善恶之上，可以控制善恶！</p>

女娲大神，炼石补天，救苍生于水火之中。</p>

可谁又能确定，女娲大神没有怒火呢？</p>

无支祁是恶，兴风作浪，祸乱淮水两岸百姓，可无支祁有没有善，这又有谁能知道？</p>

无论人还是妖，都有着许多情绪。</p>

若是能凌驾于善恶之上，可以控制善恶，可称之为神性？</p>

“要做到这个，太难了，人性难以做到……”</p>

姬峥突然就理解，人类为什么是万物之灵了。</p>

人性太复杂了。</p>

一个人性里面，包含着太多太多的情绪，太多太多的东西了。</p>

古人以五行代表世间一切，情绪也在其中，金悲，木怒，水恐，火喜，土思。</p>

这些尚且还是最为基础的情绪，五行的情绪，又会演化出许多变化。</p>

比如五行又分阴阳两面，古人以十天干将之划分，打个比例，五行之水，阳面之水称为壬水，壬水者，性子似江海，奔腾不息，阴面之水，称为癸水，性子如露水，至静至柔，其中又有相生相克的关系。</p>

蕴含包含的东西太多太多了，大有一生二，二生三，三生万物的感觉。</p>

可就是这么多复杂的东西，组成了人性。</p>

人性之复杂，难以言喻。</p>

要以人性去达到神性，很难很难。</p>

“人性不行，若是，以龙性为主呢？”</p>

姬峥走蛟化龙时，以人性为主。</p>

他严格来说，能算得上半个人，半条龙。</p>

因为他不愿意之前以蛟性为主。</p>

蛟性，代表的是凶兽，那是杀戮，是穷凶恶极。</p>

但化龙之后不同，龙性不一样。</p>

以龙性为主，说不定还真可以，龙本来就是带着神兽名头的。</p>

多多少少也沾了神性。</p>

“可以以龙性，来进行模拟，看看能不能提升淮水水神权柄。”</p>

姬峥想了想，那双龙眸勐地一亮，他开始往下潜去。</p>

他觉得是可行的。</p>

姬峥落在一块块巨石上，他迅速的开启了模拟。</p>

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……</p>

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