始皇帝二十八年,随着万里长城的修建,匈奴的侵扰受到抑制,百越之战也暂时进入相持阶段。一时间国无大事。赵高此时又想鼓动始皇帝出巡。
一日,始皇帝批阅完奏折之后,召见赵高前来解闷,问道:“卿以为自古以来哪位帝王功业最高啊?”
赵高忙到:“论功业当然陛下首屈一指!四海之内无出其右者!陛下创建的功业足以昭告天地,名垂千古!”
始皇帝哈哈一笑,道:“朕已经祭拜过太庙,也祭拜了太后,却没听说过祭拜天地。”
赵高见始皇帝来了兴趣,便一本正经的回答道:“自古以来天子诸侯都会祭拜太庙,而没有资格祭拜天地,只有创立伟大功业的帝王才有资格祭拜天地啊!”
“如何祭拜天地?”
“祭拜天地就是封泰山而禅梁父!古之圣贤,如无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼氏、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王都曾封禅泰山,祭拜天地。而今陛下的功业早已超过先贤,更应当前往泰山封禅!”
始皇帝听赵高如此一说,内心也开始躁动,道:“如此,朕确实应该去封禅泰山了!”
赵高进一步鼓动道:“臣还听说在齐地大海之中有仙人,陛下若要巡行齐地,请一定带上微臣,说不定可以一睹神仙的真容!只有皇帝这种真命天子到来神仙才肯现身的!”
始皇帝哈哈一笑,表面上虽然不在乎,但内心却受到很大触动。随着年龄的渐长,他渐渐感觉到力不从心,长生不老成了他的一大愿望,赵高这一次又戳中了他的痛处。
始皇帝自幼长于赵地,后来一直居住在咸阳,从未见过大海,心里非常向往。问道:“卿可见过大海?”
赵高答道:“微臣也只是听说,齐地来的人都说大海是碧波千里,一望无际,远处海与天是连在一起的,海天交界的地方住着神仙,神仙都有长生不老之药。”
赵高所讲的封禅和求长生不老药两件事都深深的打动了始皇帝,于是始皇帝决定巡游齐地。
有了第一次巡游的经历,这次他并未征求丞相的意见,直接下令五月初一起驾巡游齐地,将军王离、王贲、丞相隗状、王绾、卿李斯、王戊等人随行,中车府令赵高仍然负责车马仪仗,随侍左右。重要奏折扔要送到始皇帝行辕批复。
始皇帝向东巡行各郡县。
一个月后到达鲁地薛郡,郡守、郡尉、郡丞带领百官及当地的儒生博士七十余人出郡百里前来迎接。
始皇帝道:“朕听闻齐鲁之地钟灵毓秀,多鬼斧神工之景,朕此番前来欲登山望海,卿可知有什么好的去处吗?”
郡守道:“齐鲁之地,山则非泰山、东山莫属,孔子曰‘登东山而小鲁,登泰山而小天下’,传闻在泰山之上可以与上天交谈;海则以芝罘、琅琊为最佳,均是碧波万里兮翻洪涛,海边之民时常在芝罘看到海上的仙山,时隐时现,神奇异常!”
始皇帝听了非常高兴,于是在郡守的带领下,一行人浩浩荡荡的登上了东山(又名邹峄山),从山顶远瞧,只见其结构布局,起承转合;移步异景,自有玄妙;首尾相顾、起伏变幻。或意象新奇,别有洞天;或草蛇灰线,横云断岭。加上雾气迷蒙,传神抒情;行云行雨,摄召魂梦。
始皇帝和群臣都为眼前的美景所打动,回头望去,登山的队伍连绵十余里,宛如一条长龙,彩旗招展,好不壮观!始皇帝道:“此地果然是钟灵毓秀,气象万千啊!今日登山之盛事当做个纪念才是,后人也可瞻仰!”
李斯道:“陛下所言甚是,臣请求立碑刻字,以纪念皇帝到此游览的盛事!”
始皇帝以为然,于是,李斯和众儒生商议后,在东山之顶树立石碑,上面刻字,写道:
皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。
戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。
既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于绎山,群臣从者,咸思攸长。
追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。
世无万数,陀及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,1家天下,兵不复起。
灾害灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以箸经纪。
刻石之后,始皇帝欲登泰山,乃与儒生们商议封禅泰山之事!
始皇帝道:“如今朕扫平六合,天下归心,欲上告苍天,诸位先生以为如何?”
儒生邹平道:“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长,泰山之上是最靠近神灵的地方,陛下在此处祭祀,定能得到上天的庇护!”
始皇帝问道:“泰山因何为五岳之首?”
儒生程文答道:“传说盘古死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。东方是生命之源,泰山安则天下安!”
始皇帝微微点头,表示认可。
谈到封禅的礼仪问题,众儒生建议道:“古时候封禅,怕伤害了山上的土石草木,便乘坐用蒲草包裹车轮的车子;泰山之顶不宜动土,因此只需要把地面打扫一下,就可以作为祭祀场地;席子就地取材,用草、禾稽编成,这样做都是比较容易的。”
始皇听到这些议论与秦国祭祀的方式差异非常大,并且儒生们的建议难以实行,便道:“你们说的都是齐地古老的祭祀方式,老朽不堪。如今大秦一统天下,就该用雍城的祭祀方式。你们不用再说了。”
于是始皇帝登山时不用儒生跟随,命人修理、打扫行车道路,自阳坡登上泰山的顶峰。来到山顶,俯首望去,周围的小山都俯首脚下,大有万山来朝的气势!
始皇帝叹道:“泰山风景壮丽,山势重叠,体型厚重,苍松巨石,云烟变幻,雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。真不愧是五岳至尊啊!”
赵高接着道:“陛下是人间至尊,泰山是五岳之尊,二尊相遇,世间少有,不如刻碑立石,以资纪念!”此言一出,众臣都附和道应该如此!于是李斯写道:
皇帝临立,作制明法,臣下修饬。廿有六年,初并天下,罔不宾服。
亲巡远黎,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,祗诵功德。
治道运行,者产得宜,皆有法式。大义箸明,垂于后嗣,顺承勿革。
皇帝躬听,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。
训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。
昭隔内外,靡不清净,施于昆嗣。化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。
吩咐人立石刻碑之后,始皇帝在泰山顶上筑圆坛以报天之功。圆坛建好之后,始皇帝令卫士用黑色的绸缎将自己围在圆坛之中,其他人一概不得入内。
焚香之后始皇帝对上天说道:“朕登大位二十六年了,承蒙上天眷顾,大秦扫平六合,一统天下,今日特来报功!希望上帝能够永远保佑大秦,自朕开始,二世、三世直至万世!”