“共和制？哼，这在中国根本就是不现实的东西，搞资本主义这套玩意儿，是在经济基础和全民素质达到一定水准才行，而目前大清国，四万万同胞，在温饱线之上的了了千余万，接受过私塾教育的人数，加起来也就四五十万。”</p>

“这二个数目很能说明问题，一个国度，97%左右的人在温饱线下挣扎，99%左右的人是文盲，你却想搞资本主义共和，搞民主，其结果就是极少数在那争权夺利，谁说都是真理，接下来是天下大乱，军阀混战，国家更穷，百姓更苦。”</p>

对于这个所谓的民主共和制想在中国实现，陈天华更是一针见血，毫不留情。</p>

袁世凯之后的几十年乱局，不能说明问题吗？</p>

“什么？民主共和制也不行？照你的意思还是现在的封建专制？”辜鸿铭疑惑道。</p>

“国体一时半会改动不了，那咱们现在静下心来可以抓新军，兴办教育，努力引进东西洋科技，改善交通，搞实业，夯实经济基础，以经济基础决定上层建筑，到时水到渠成。”</p>

什么，又是一个康有为、梁启超的唯新思维。</p>

张之洞听了遽然一震，他似乎对这个显得特别敏感，继而从喉咙间发出一阵哈哈大笑。</p>

他咧嘴讥刺道：</p>

“当年康梁搞维新变法时，也是轰轰烈烈，声势浩大，但最终失败了，而你，居然也要重蹈覆辙？”</p>

陈天华很冷静地看着张之洞，双手一拱沉声道：</p>

“总督大人，恕草民斗胆直言，五年前唯新失败，那是因为老佛爷反对，光绪帝力量薄弱，现在同样存在这种状态。晚生意思，可先在湖广、两江地区动起来，练新军，兴实业，办学堂等等，咱不论是唯新还是改良，就是实实在在干实事，让湖广、两江地区先富强起来。”</p>

“你是说搞独立割据？”</p>

冷眼旁观的吴殿英，可再也忍不住了，他尖着嗓子激动的直接点明。</p>

他一直支持张之洞搞南方独立，自成一体，可真正支持这个做法的人不多。</p>

张之洞本人是心有余而力不足。</p>

而赵凤昌是个典型的立宪派代表人物，他主张主公北上京师，奏请大清立宪。</p>

辜鸿铭是在保皇与共和之间摇摆，他认为主公张之洞独立，必须依赖列强支撑，他倾向于日本。</p>

陈天华看了吴殿英，抱拳沉声道：</p>

“吴前辈此话太露骨了，晚生可没这么说，在下认为武装割据，现在还谈不上，自治比较合适。以草民之见，眼下的国体需要有一个强悍又开明的领导者，来治下国家，整个疆土统一不了，咱先从南方开始自治。”</p>

“一个国家或地区，是否在国际上有话语权，受别国尊重，首要的是要强大，而强大的基本就是要强国富民。在中国，无论是封建专制，君主立宪制，还是民主共和制，关键在于领导者能否带领民众抵御外侮，走强国富民之路。”</p>

“所以，草民刚才说什么制度对眼下的华夏国体，并不是主要的，重要的是咱们能否齐心协力，共同推举张香帅为南方诸省领袖，半公开的搞自治。”</p>

陈天华干脆公开挑明了说。</p>

实际，这是他来江宁府之前，心里一直在盘算的，那就是自己下一步的路应该怎么走。</p>

事实证明，单凭实业是救不了中国，但可以兴国富民，这是个基础。</p>

若是一定要扯上以实业救国之道，那必须跟强权联手，联合。</p>