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第四百零一章 化血神刀只是其中之一,

可能不是最难的,但却是最不容易炼成的,因为要练出血焰种子,杀戮百万,即使此时大劫在世,这份业力也是康王不愿意背负的——不过魔鬼杀的人,和他有什么关系?</p>

到时候他出手降服血魔,功德盖世啊。</p>

瞥了一样金刚寺,他觉得这帮和尚的主意确实不错,琢磨着是不是把金刚萨埵(音朵)百字明传下去……他记得这个,是因为他挺喜欢那歌儿的。</p>

或者传下九子母神魔转圣法?</p>

神魔转圣法,只是释门秘传,因为无论是儒门还是道家,对待魔类基本上只有诛灭或饲养两途,唯有释门,最喜欢化魔为佛,二十四天诸法至少有十五个,都是从魔成佛的。</p>

其中名声广为流传为大众熟知的,第一是阎摩罗天,也就是阎罗王,其次就是九子母又称鬼子母的欢喜母、爱子母了。</p>

这位诸天菩萨原本有五百个儿子,然后日食一子:她不吃自己的,吃别人的,她这五百个儿子各有神通,就帮着抓别人的孩子,送给母亲吃。</p>

然后释尊为此忧心,为了劝她向善,就把她的一个孩子抓来吃了,此事被九子母得知,愤发欲狂,便来找释尊拼命,释尊对她说:“汝五百子,失一即丧心如狂,世人得子不过一二,其情如何?”</p>

但是九子母还是要拼命:“子已死,悔之晚矣!”</p>

于是释尊施展法力,从身后把那孩儿拿出来给她,失而复得,九子母由是幡然大悟,从此皈依释门,为掌生育之神,守护孕女之佛。</p>

不过这个事儿……其实是有前传的,九子母也不是天生就好这口,她前世怀孕时,恰逢释尊涅槃之地王舍城有佛出世,因此做大法会,有五百人欲要赴会,正好遇见她在路边放牛,于是劝她同去。</p>

她也觉得能得佛祖赐福是件好事,于是就兴高采烈的跟着走了,但是因为赶路赶得急,她于半途中生产,但是这五百佛徒嫌她血污,便弃她而去——于是她和孩子就都死了,临死之前,她发下誓言,要来世生于王舍城,食尽城中幼儿。</p>

后来她果然出生在王舍城,嫁给了北方毗沙门天王也就是多闻天王手下夜叉大将半支迦,生了五百个儿子——她此世的爹婆乞多乃是王舍城夜叉神将,药师如来坐下七千夜叉将之一。</p>

她那丈夫半支迦,也是夜叉,号称老鬼王神,曾统领北方鬼神与北方不空成就如来大战,后来被毗沙门天王打败收服,由是也做了菩萨。</p>

所以化魔为佛菩萨,原就是释门的拿手好戏,他念及的九子母神魔转圣法,就是通过这个特性,先成魔后成佛:杀人放火受招安,放下屠刀立地成佛么。</p>

再说在柯罗尼成魔,倒也不必恶事诸尽,毕竟佛法也是唯心的,所以只要满怀恶意的去做事,自然成魔——柯罗尼到处是战场,成就罗刹恶鬼简直不要太容易了。</p>

如果在地球,项开诚就凭那一身阴兵,早就获封……他在东方,手下阴兵无数,那按照释门的命名规则,就是东方摩罗众鬼王菩萨了,什么时候他能修炼好道法·地煞·十六·壶天,能自成一界了,那就是东方摩罗支仞天鬼王佛,有资格竞争阎罗王职位了。</p>

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