此物是一个长为52.5厘米，宽为9.0厘米的条形汉玉边璋。

这个汉玉边璋的形状是顶端一为钝角，一为锐角，而射部和柄部的两面，都阴刻有两组图案，图案分为上下两幅，正反相对，刚好呈现着对称的布局。

而这些图案里面，描绘的则是先民们在祭祀之地高举着牙璋祭祀天地山川的场面。

《周礼》中早就有记载曰：“璋，以祀山川。”

因此璋是可以作为古代祭山的礼器，古人还认为山是地面上距离天最近的地方，所以说祭山的目的就是为了通天，获取天神的赐福。

因此古代的“天山之祭”是最重要的祭祀活动，由此可见汉玉边璋的主要功能也就是用于祭山。

而汉玉边璋上面那从天而降的大手则是代表着天神接受了人们的祝祷，伸出拇指按在山腰上，则是要赐福于下界的人民。

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加上这东西源远流长，历史悠久，所以说这个汉玉边璋的价值是无法估量的，因为它不仅具有很高的研究价值，而且在任何时候都是价值连城的东西。

可就是如此重要的物品，在善后委员会进行的最后一次全面复核之中，在经过对照编号的审验之后，他们才发现存放那个汉代玉璋的盒子之内居然是空空如也了。

可能会有人觉得，相对于浩如烟海的宫廷文物来说，一个小小的边璋会不会是因为一时的疏忽而遗落了。

但是说个有趣的事情，大家就不会这么认为了，从善后委员会开始工作的时候，因为大多数点查人员以前从未进过宫殿，故而难免有着一些新鲜好奇的感受，加上众人都没有过这方面的经历。

因此点查工作由乾清宫开始，负责点查的人进门后看到第一样东西，就立刻记录下来，然后按照千字文的次序进行了编号。

可是到了最后才发现，这‘天字第一号’的文物不过是一只极其普通的木踏凳子罢了。

但是由此也可以看出，对于点查物品这件事情，他们这些人真的是事无巨细的把存档备录的这种习惯给形成了。

所以说善后委员会是完全根据“宁可失误，不容错漏”的工作准则来做事情的，这也就意味着，因为大意而导致文物丢失的可能几乎不存在。

因此可以肯定的是，这件稀世珍品的失落绝非偶然。

而善后委员会在知道这件事情之后，也是立即开始了调查，他们翻阅了‘出组’纪录，找出最初的点查名单，谁知道他们又有了一个惊奇的发现，原来那些负责清查永和宫的组员里面，有一个人因故中途退出，至今下落不明。

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