随着内侍一声声传唱，文华殿殿门大开，各官徐徐北行，由两门进殿。</p>

进了殿就会发现，殿中设一四爪龙屏，正面朝南。屏前就是朱厚照坐的地方，他人正看着一帮官员低着头有序走进。</p>

在他两侧，各立一只镀金铜鹤，东西相向，鹤口里衔着蜡烛般粗细的龙涎香，为外邦所贡。在太子进殿之前，这香已经燃了半个时辰，现在是轻烟鸟鸟，芬芳阵阵。</p>

在朱厚照的前方设有书桉，再前方两侧各有讲桉。</p>

司礼监的官员会将要用的书籍先期放好，按规矩，“四书”置东侧，经史子集置西侧。讲官撰写好的讲章，也是放在里面的。</p>

这不是说官员偷懒，先写好，照着读。</p>

而是朝廷有规定，给皇太子讲什么东西先要定好，送呈皇帝和内阁预览。否则谁知道你们会给太子讲什么东西？</p>

为了预防这一点，东宫在讲读毕，召见官员的时候，要么一起召见，要么都不召见。不允许‘独对’，这就是杨廷和最早所犯的忌讳。</p>

独对容易有‘幸臣’，哪怕你不教太子一些歪门邪道，那也不行。因为太子如果常召某一个人，那就说明太子偏爱他，这以后就是他说的话太子才肯听，万一这是个奸臣呢？</p>

除了这些以外，锦衣卫也会有‘仪仗’人员，他们也分两排站立，代表的是皇家的气派。</p>

鸿胪寺的官员要负责讲学过程，比如鸣赞官会喊：</p>

起桉！</p>

进讲！</p>

展书！</p>

实际上的过程看着自然威严，</p>

但在朱厚照眼中则不免复杂，而且读个书大几十号人搁这看着，好在他也知道这是头一天，之后的‘每日讲读常仪’，会简化很多。</p>

在他的配合下，在太监的主持下，文华殿的一切进展顺利，</p>

也因为是头一天，所以像刘健、李东阳、谢迁这样的阁老重臣都会来，程敏政也混过东宫侍读太子的名头，所以他也在。</p>

事实上，朝中喊得出名字的鸿儒大儒他们基本都可以算作朱厚照的老师，所以今儿个是真的齐聚一堂。</p>

肯定算是大喜事，</p>

毕竟这帮文臣为了这事从弘治七年就开始上疏了，现在终于真正到了这一刻。</p>

不管之前如何，众人心中东宫毕竟是孝顺仁厚之主，眼下正式出阁讲学……自是大幸！</p>

礼节完毕时，刘健马上出列，</p>

“臣刘健讲《大学》首章！”</p>

虽然这个朱厚照已经学过了，但真正做学问人的态度是打好基础，之前学的不正式、不成体系，现在自然要从头来。而且不从头来，那定从哪里开始合适呢？</p>

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至于这大臣们讲课，首先是要认字、其次要解释字义，最后要讲解内容。</p>

“大学之道，在明明德，在亲民……这里的‘大学’是与‘小学’相对，‘道’的意思是道理、规律……到了‘在亲民’这里，宋朝有大儒说这个‘亲’字写错了，当为‘新’字，民指天下百姓。若用‘亲’字，便是亲近天下之人。改为‘新’字，便是使天下之人自新。”</p>

朱厚照可不想后世人一看史书，读到一则这个皇帝连《大学》都不懂的野史。所以听得也是认真的，反正左右也无事，</p>

而听到这里的时候，他还插话，“依本宫所见，这个亲字也很好，亲民嘛。有什么不对？”</p>

他这话一出，</p>

好些个人都抬起了头看他。</p>

刘健也没想到这种时候，太子竟然会忽然插话，想了想解释道：“回殿下，从上一句看，人虽然可以明其明德，但也会为‘浊气’所染，物欲所弊，因而需要明德的过程，也因此。新民用在此处，上下意思更为顺畅。”</p>

“这里不好。君主的大道，总归是要亲民。不过刘先生，你继续吧……”</p>

朱厚照不是那种咬文嚼字的人，你们爱咋解释咋解释。</p>

只不过他这个五百年后的灵魂，有的时候会忍不住杠它一下。</p>