解空和尚缓缓走出一步，随后又是一步。</p>

身后那个狰狞的自己依旧是如影随形，但是却似乎也根本无法靠近一般，只能够在几步之外盘旋。</p>

“金刚怒目，亦为佛像，宝静，你能够有此悟已然是不易啊，看来窦施主确实是你的贵人。”解空和尚露出了几分释然的笑意，随后继续往前走去。</p>

他看向那边的肖自在，此时他的身躯已经一般被脚下的浊水所覆盖，但是依旧像是没有受到影响一般，似乎他们达成了某种和解。</p>

此时的他与他融为了一体，将这份力量也利用起来。</p>

并非舍弃，而是接受。</p>

看来确实是能够对得起当年的教诲，不杀生，只伏魔。</p>

此间非是地狱，他之心性已近乎上乘。</p>

哒哒哒——</p>

解空的每一步落下，脚下的浊水也都散开，露出了原本的地面，而周围的那些污秽更是没有办法接触到他分毫。</p>

“呵呵，完了啊。”涂房君笑着摇了摇头，脸上有几分无奈。</p>

原本几人就是不信邪想要跟这所谓修心修性的和尚较量一番，想要看到他们乱心乱性的模样，但是最终的目的只是达成了一半。</p>

万万没想到，还有这么两位。</p>

一个近乎入魔的肖自在纵欲如魔却可化为怒目金刚，一个早就残废了多年的老和尚却又是真正的无上定，众人的这点手段是一点儿都没有用上啊。</p>

高宁此时的如临大敌，已经注意到十二劳情阵都已经无法波动这家伙的十二经，他似乎进入了另一个状态。</p>

四禅八定，这才是真正入了四禅八定。</p>

佛门的功法和道门的有些不同，虽然说法不同但是在内景的修行上也有共同之处。</p>

初禅离生喜乐地，二禅定生喜乐地，三禅离喜妙乐地，四禅舍念清净地，四境几乎与内景所修无异。</p>

但是佛门之定，亦有更高的境界。</p>

四禅定依旧灭有舍离色界，若想要舍弃那就唯有进入更深的禅意。</p>

一为空无边处定，舍弃物质与欲望，一切皆空，感受不到色法，灭有所谓边界，不再受，想，行，识的作用。</p>

二为识无边界定，不再是装作“空”，而是真正抛弃了“空”，存细微之想，而非无想。</p>

三为无所有处定，尚存六识，观无所有法。</p>

四非想非非相处定，到达这个境界的时候已经不仅是降伏眼耳鼻舌身心意之六贼，更是能够将其舍弃而不再受其困扰。</p>

解空和尚此时便是处在这样的境界之中。</p>

心境已空，更不要说什么影响了。</p>

自己的拳头别说落在棉花上，已经是根本没有落点，这家伙的境界太高了。</p>

“不然，我们撤吧。”高宁脸上的笑意有几分勉强，额角已经见汗。</p>

此时看了一眼还在和肖自在缠斗，打的不分高下的沉冲，已经有将其舍弃的念头了，毕竟自己活命才是最重要的事情。</p>

那家伙的死活和自己又有什么关系呢。</p>

“小心了，这解空和尚可曾是少林第一武僧啊。”涂房君此时已经放弃用阿鼻影响对方了，对方已经完全摆脱了他的控制。</p>

对方这一颗禅心已经是不动如山，根本影响不动。</p>