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千读网 > 诡异复苏,我神明的身份瞒不住了 > 第四十一章 盘点收藏

第四十一章 盘点收藏

她甚至怀疑这房子是不是布置了什么风水大阵。</p>

而且在这里,安全感爆棚,不用担心会有什么不干净的东西出现。对比一下在暹罗的遭遇,妈呀,差太多了。</p>

兴奋得一双无处安放的大长腿晃呀晃。</p>

其实皇甫君笑不知道,她误打误撞的猜测,还真猜对了。</p>

“因为你现在在我家!”陈景玉没好气道。</p>

“嘁,小气~”</p>

“嗯?!”</p>

“没有,我说老婆可爱!!!”</p>

……</p>

陈景乐给三位美少女泡好茶就熘了。</p>

他有自己的事情要做。</p>

最近境主庙盲盒开太多,物品格子只有二十个,道具早已经开始溢出。</p>

“还好有芥子空间,不然这么多奇奇怪怪的东西放房间里,乱七八糟,怪难看的。”</p>

卧室是用来睡觉的地方。</p>

且对一个强迫症来说,东西不收拾得整整齐齐,那叫一个难受。要是胡乱堆在角落里,陈景乐会疯掉的。</p>

可是这么随意堆在芥子空间里也不是办法。</p>

于是,他决定弄一个收藏柜,来存放从游戏里得到的各种各样的道具法器。</p>

首先柜子不能小,要分足够多的格子。</p>

其次得有让物品缩放大小的能力,毕竟不是每样道具都是手巴掌大小。</p>

比如眼前这把法剑。</p>

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闾山派是道门重要一支,源于魏晋南北朝的许逊,供奉的是这位道门四大天师之一的许真君(封号闾山九郎),擅长符咒法术。</p>

天上至尊是玉皇,人间最贵是君王;</p>

天下鬼神皆敬仰,唯有闾山做主张。</p>

和正一全真相比,闾山派是散居道士,而早期的许逊信仰其实是江南巫,因此闾山派保留了许多闽越故地原始巫术的特征。</p>

闾山派道士分红头法师和黑头法师。</p>

红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师,以红头巾作为标记,以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事为主。</p>

而黑头法师则常见于超度亡灵等法事。</p>

供奉法主公的就是黑头法师。</p>

……</p>

相比三尺长的斩蛇剑,手上这个三清铃就要小得多。</p>

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介绍仅寥寥数字,因为确实算不得什么稀罕物。</p>

三清铃柄的上端称作剑,呈“山”字形,以象征三清之意。《太清玉册》卷五:“道家所谓手把帝钟,掷火万里,流铃八冲是也”。</p>

具有降妖除魔的作用。</p>

在道门中人看来,帝钟发出的叮铛声,普通人耳中听起来,是一种悦耳的音乐,清脆通透。但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来,却是十分刺耳,心惊胆战。</p>

小时候看过九叔僵尸片的朋友应该有印象,因为九叔的形象其实就是民间茅山道人,用的法器就有三清铃。</p>

南传茅山法流传度广,各派系良莠不齐,甚至不乏走上歪路的。</p>

不过陈景乐对这一支没什么偏见,道门包容性强,讲究海纳百川,为我所用。</p>

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法术从来不是重点,关键在人。</p>

你用来救人,那就是正道。你用来害人,自然是邪魔。</p>

类似的法器还有不少,陈景乐打算弄好柜子后,一一把它们收纳进去。</p>

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