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第 157 章 拜师学艺

“纣王?仁慈?他咒骂上天,侮辱鬼神,抛弃父老,屠杀孩童,剖孕妇的肚子,用炮烙之刑去折磨没有犯罪的人,也能算仁慈?”

始皇帝觉得,那他也可以自称一句仁慈善良了,毕竟根据秦法规定,有罪的才能上刑,人口很珍贵的,哪能随便用刑法糟蹋了。

神女微微摇头,“吾不管尔等是如何记载的商王,吾只知,商王子受荒怠祭祀,是因为殷盛行活祭,而他为了殷商人口,废除了活人祭祀。”

始皇帝眼神慢慢变了,以一个帝君的视角做出评判,“此有功!”

“废除活祭,爱民如子,的确是仁慈圣君。”

青霓笑着问:“你这是在变着法儿夸自己?”

“嗯?”

“你的帝陵里,可没打算用活人殉葬,都是陶俑。”

——可惜后来秦二世胡亥搞了陪葬坑188座,还把工匠都关进帝陵里作为陪葬,以免泄露了机密。然后,这些锅全被扣到了秦始皇头上,成为他暴君履历上的一笔。

始皇帝眸光一闪。

帝陵还在建造中,用陶俑代替活人殉葬的事,他可没有和任何人说过,哪怕是负责督促陵寝修建的李斯,都以为里面那几座大坑是用来葬活人的。

这就是神仙吗?一个念头就可以看见将来?

“我的确有意以陶俑代替人殉。先生连这都知晓?难道神仙当真能前知五百年,后知五百年?”

神女含笑摇头,不知是否认,还是并不想说。

她依旧用着神仙特有的语调,嗓音又轻又慢,“陛下还听人皇之事吗?”

始皇帝举了举杯子,做出“请”的姿态,薄唇抿在杯口,饮了些许酒水。

前面说的是考古出来的真实历史,接下来,青霓就要开始编了。

“上古时期,天庭的掌权者不止一任,因着神的长生不老,变换天帝必然是伴随着战争。最新一任天帝,由昊天上帝在位,彼时,天神战死无数,天庭里神才凋零,昊天上帝设立了封神榜,欲召人间贤才上榜,然而,贤才忠君,忠的是帝辛,自然不愿意登榜,换一位主君效忠。”

始皇帝目露满意之色,“忠臣爱国,堪当大任。”又问:“难道是昊天上帝强征了人间贤才,使殷王不满,二者起了斗争,才有商灭周兴?”

神女轻轻摇头,“人皇与天帝平起平坐,天帝又如何会为此,轻易与人皇交恶。本来,此事也就过去了,但是,帝辛被背叛了。”

这话可有些戳一个君主的肺管子了,足足沉默了四五息,始皇帝才仿佛压着火气,声音有些低沉,“背叛?”

“帝辛背叛了他的阶级。”青霓回忆起《尚书牧誓》里,周武王姬发列出来的帝辛罪证,说:“他不用贵戚,反而任用逃臣与奴妾为官……”

始皇帝一听就明白了,“这是错。”

青霓深深看了始皇帝一眼,“对。在当时,在被他打压的贵族,亲戚看来,这就是错。”

“不用贵戚,任用奴妾,再加上帝辛废除人牲,损害旧贵族利益,早使得那些贵族对帝辛离心。天帝也早因祭祀一事,对帝辛有微词。周文王抓住这千载难逢的机会,向天帝进言,只要他夺了殷商,自退为‘天子’,不再称‘人皇’,并且,会说服有能力的臣子签订封神榜,填补天庭空缺。”

“于是,凤鸣歧山,示意天命在周。并且……”

青霓一边说,一边思考:商末那时候好像是冰川期初期?

“昊天上帝使气候寒冷,禽兽们为此逃离了殷墟,殷商百姓认为是王不敬鬼神引来灾害,民声哀怨。”

“周朝又向殷商贵族们许诺,一定恢复他们的人殉,任用旧人,于是,殷商贵族,哪怕是商王子受的亲兄长微子,都倒戈去了周王朝。商军主力不足的情报被他们尽数卖与周人,导致帝辛仓促之下,只能组织奴妾与战俘迎敌,大败于牧野。”

“失败后,帝辛或许是看穿了一些事情,大笑着:此天之亡我也,非战之罪。不肯使自己尸首被周武王侮辱,毅然于鹿台自焚。”

始皇帝:“……”

为什么人家自焚前说了什么,你都能知道得一清二楚?你当时是不是躲鹿台柱子后面偷听了?

哦,等等,你身份是九天玄女啊,那没事了,神仙能掐指一算,知道这些实属正常。

神女叹息:“周天子代人族称臣,自此,只有天子,再无人皇。”

始皇帝面有动容:“帝辛一代雄主,却落得英雄末路,实在令人悲痛。”

他举起酒杯,往地板上洒了一道酒水。

“敬——”

“商人皇,帝辛。”

青霓凝视着这一幕,并不意外。

秦皇室本就是忠于帝辛的臣子——恶来的后代,如今听得自己祖上效忠的帝王并非昏君,而是生不逢时的明君,纵然是始皇帝,也免不了心潮澎湃。

这就是她特意挑了“人皇”这个话题的用意了。而且,又是“人皇”,又是“昊天上帝”,又说得仿佛是亲眼所见,想必始皇帝会对她神仙的身份更加深信不疑。

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