“有恒产必有恒心。只要大部分百姓都是自耕农，这天下就乱不了。朝廷再把水利、河道、救灾、赈济做好，就算有天灾，也很难有人祸。这天下就更加稳固。”</p>

赵似缓缓地说道：“只是这世上，种地是最辛苦，也最可怜的营生。辛辛苦苦一整年，全靠天吃饭。稍有天灾人祸，就要破产卖地。一旦卖地，失去最根本的生产资料，百姓或者成为附庸，不得自由，或者流离失所，妻离子散，又或者落草为寇，铤而走险。总之，无土地就无安居，无安居就无良民。”</p>

“以前还有各种赋税捐税。朕即位以来，减免各种赋税捐税，但是二十年的努力，仅仅是让天下百姓能够吃口饱饭。”</p>

说到这里，赵似有些惆怅，赵庚在一旁安慰道。</p>

“父皇，天启盛世，已经是前无古人之旷世仁政。历朝历代，没有天启年间的大宋百姓，如此富足优握。”</p>

“不够，还不够。朕做的这些，还只是起点。吃饱饭才刚刚开始，农民抗风险能力还很差，依然可能在天灾人祸中破产卖地。一旦如此，就会富者愈富，贫者赤贫。矛盾还是会激化，酿成民变暴乱。”</p>

说到这里，赵似语重深长地说道：“在天下人眼里，大宋是赵家的大宋，一旦有民变乱事，酿成这一切的世家地主们才不会去管。天下愤怒的百姓，会把矛头指向朝廷和赵家。最终，我们赵家承担一切后果，祸事的肇事者们，大多数跟着王朝更替，继续作威作福。”</p>

“农业协会是一步妙棋，它既能凝聚自耕农们，让他们团结一心，也能让他们更好融入大宋兴业通商的大潮中。从经济学观点来看，跟单个农户打交道、做交易的成本太高；只有把他们聚集在一起，成为一个整体，跟工商业主们打交道、做交易的成本就大大降低，进而能够在这大潮中争得一席之地。”</p>

“享受到兴业通商大潮的好处，自耕农们抗风险的能力就得到大大地加强。加上农业协会成员以自耕农为多数，所以从他们的立场，帮助自耕农对抗地主的收买，也是非常符合的。而有了农业协会这个整体做担保，银行、钱庄愿意贷款给自耕农。此前青苗法的许多弊端，自然就消除...”</p>

赵庭默默听着赵似的话，听到后面部分，心有所悟，突然明白过来。</p>

“父皇，农业协会既可以帮助自耕农富足，也能帮助他们对抗天灾人祸，进而保住他们的土地，世世代代流传下去。只要大宋百姓占多数的农民，有足够数量是自耕农，有自己的土地，就能缓冲和化解许多弊端。”</p>

赵似欣慰地点点头：“你能领悟到这最根本的一点，实属不易。”</p>

他又转向赵庚说道：“如何治理你的楚国藩地，已经打了样。咸海、夷播湖以北草原，还有七河地区草原上的诸部牧民，只要你分给他们牧场、牛羊，你就是他们的真神！他们会誓死捍卫你，因为捍卫你就是捍卫他们所得的一切。”</p>

“儿臣懂了。”赵庚跃跃欲试地答道。</p>

“这就对了了。先努力把沙子掺进去。咸海以北草原上，数以十万计的牧民，赤贫、简单，要多少有多少人，给土地就会成为我们的自己人。使劲地挤进去，那些投降我们又心怀二心的家伙们，杀是不好杀了，就用这种方法把他们挤出去...”</p>

“天下之大，总有他们的容身之处。波斯高原，自古到今，来来往往、起起伏伏有过多少民族部落？不差他们这些。当初莫斯林征服这片土地时，对付摩尼教、袄教、佛教等信徒们的手段，可要激烈得多。”</p>