汴京三四月，多是细雨蒙蒙的景色。</p>

雨打在行在汴河的御船锦帆上，船舱望去汴河州桥两旁的景色也有些朦胧。</p>

绿杨发出新叶，垂柳低蘸河岸，街道拥塞，行人摩肩，也有丽装歌女撑着油纸伞立在州桥中顾盼。</p>

章越等坐在船舱里，观赏着汴水春景，前往去期集所——太平兴国寺。</p>

船过州桥时，遥遥可见兴国寺佛塔高耸，人站在船头需仰头才可观全貌。</p>

与开宝寺铁塔不同，兴国寺佛塔乃青砖所砌，高达几十丈。</p>

太平兴国寺在大相国寺以西，汴河马军衙桥东北，太平兴国年间，宋太宗以年号赐封，故而名为太平兴国寺。与天清寺，开宝寺，大相国寺并称汴京四大皇寺。</p>

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东汉时释家传入时，摩腾，竺法白马驮经至中国，汉明帝款待二人住鸿胪寺。后来又建白马寺取鸿胪寺之意。</p>

后称为道场，伽蓝，到了唐朝通称为寺。宋朝将大者称寺，小者称院。</p>

当初苏洵父子三人进京赶考时，就住在大兴国寺的浴堂里。</p>

也就是上个月，苏洵才在宜秋门附近买下一座宅邸，一家人搬了过去，距大兴国寺一里远。</p>

船至码头，章越舍舟登岸。</p>

众同年进士都在岸上迎候并以状元公呼之，都人皆冒雨来观。</p>

岸旁有七驺金吾卫仪驾等候。</p>

状元给驺，是从蔡齐被宋真宗点为状元时恩典。</p>

金吾卫是天子出行清道，奉引仪仗的卫士，至于七驺前驱之制唯有皇帝才可以用。</p>

当时宋真宗见京师游手好闲的百姓也可乘马出入，家里有钱的进士，出入期集也十分铺张，好几匹高头大马驱车而行。至于状元蔡齐则家中清贫，无力置办行头。</p>

于是宋真宗规定，进士往期集所一律只需双控马首，不可越制。</p>

至于状元，御赐皇帝仪仗使用，成为定制。</p>

章越坐上马车与众进士们从码头往太平兴国寺时，都人皆争道相看，不少人攀屋俯瞰，士庶百姓无不羡慕，甚至不少京中健儿自个驱马跟在仪仗后以壮行色。</p>

章越虽坐在马车上，仍再三扶住车轩起身，弯腰向道旁争看的百姓行礼。</p>

如此一路行至太平兴国寺，章越在寺前下车。</p>

大平兴国寺僧人见天子仪仗及浩浩荡荡的车马，早就合寺出迎。</p>

章越率众进士们在寺门谢过僧众后入寺。</p>

太平兴国寺在大内右掖门外，离开封府，御史台，尚书省都不远，虽繁华但不喧闹。当初苏洵选此地备考而不是去繁杂的邸店下榻着实是一个明智之举。</p>

细雨之中，章越踏入太平兴国寺。与大相国寺不同，太平兴国的寺殿规模宏大，且处天子脚下闹市之地，却丝毫不闻一点喧哗声，真是一处极好的宝刹清净之居。</p>

方丈在前引路一路向章越介绍寺中景物，章越到殿前一株古柏驻足，但见树木年岁久远，柯干上皆是苍苔。</p>

方丈合十道：“此相传为大禹，距今不知几千载了。”</p>

章越与众进士对殿后高耸入云的兴国寺塔参拜后，前往期集所东藏经院。</p>

雪白的院墙上书写着历代状元的题诗。</p>

章越一一看过，正好看到景祐元年状元张唐卿的题诗。</p>

但见题壁云“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”</p>