除了北狄，还有一件事情，也让吕琤分外烦心。</p>

婚姻司从初立至今，可以说已经顺利站稳脚跟，并且以京都为点开始向整个大周扩散。就是唐照这个婚姻司司长做得有点太好了。</p>

婚姻的本质是什么？在这个年代，或许就是两个人相互扶持，更好地在这个并不算太好的世道活下去，降低生活的成本，延续自己的生命。吕琤也没结过婚，也没有太大的发言权，她只不过是从观察中总结出一些浅显的认识。</p>

婚姻司成立至今，也不能说没有庶民请和离，只不过跟士族相比要少很多。</p>

庶民们的婚姻在一起除了活着、更好地活着也便没有更多的追求了。结婚就是搭伙过日子，只要婚姻伙伴大差不离，没什么太大的恶习，多包容一点，忍一忍也能继续过下去。</p>

与庶民不同，士族们吃喝不愁，他们自然有更高的追求，比如灵魂上的契合，琴瑟和鸣什么的总比相敬如宾更好吧？</p>

总而言之，婚姻司士族和离的官司都快要排到三年后了。</p>

尤其是联姻性质的结合，请求和离的格外多。</p>

其中一位匿名且成功和离的女郎说出了广大婚姻不幸福女郎的心声：前十几年家族未曾亏欠过，锦衣玉食虽非本意，但到底是享用了，联姻这段时日可谓刀山火海，痛不欲生，权当是还了回去。往后余生，士农工商，何处去不得？再不受那气，短寿。</p>

翻译翻译：老娘还了家族生养恩，现在老娘不干了，嫁妆在手，逍遥去了，拜拜了您嘞！</p>

婚姻司如此风生水起，除了司长唐照“特别能干”外，还不得不谈一谈，唐照的五百年前的自家人——唐瑶（见第329章：理直气壮）。</p>

唐瑶，唐大讼师的大名如今在京都可是无人不知，无人不晓。</p>