既然如此,只杀死母蜂,让跟随它的百余只魔蜂死亡这一条路可了。
但卫洵短暂思索后,忽然道:
‘母蜂能传递的,是只魔蜂蜜,还是在蜂肚容量内的,可以转移?’
小翠愣了一下,但它很快道:‘是只要在蜂肚容量内的能转移!’
‘那让它转移了吧’
卫洵淡淡道,小翠服从命令,很快的这条从母蜂到寄峰,再从寄峰到小翠的运输路线再次动了起。
而卫洵也到了海螺沟底,和四千多米海拔往上的黑石山同,海螺沟足一千多米深,沟底在海拔三千米左右。卫洵很明显能感到呼吸顺畅多了,周围的温度稍提升。西藏许多此类深沟峡谷,通常它们里面是植被繁茂,环境较高原之上更温和,存着各种野动物。
但葛巴拉海螺沟底部却同,它虽然也宽阔如峡谷,但却荒凉死寂,除了散落的黑石与各种牛羊角,骨骸外,没任何物存活的迹象。
卫洵先看了恶鬼之虫们失方向,原地打转的地方。发现那里是一处向岩壁内部凹陷进的石裂缝,外面是处向外延伸的石面,像处天然成的石质平台。而这平台上也许多细小骨骼,却更像是蜥蜴,蛇类物的遗骨,而是牛羊大型物。
看是这块石质平台角度好,坠落下的野动物会落到这上面。但吸引动物跳崖的东西也该是在这里,否则会引蛇与蜥蜴。
站到石平台上,卫洵仍然没什么殊感觉。这往内凹陷的裂缝窄而深,只能容下一条手臂。但没弄清里面到底什么东西前,卫洵是可能傻般把手臂伸进的。
他召出了螳螂三号。
螳螂一号,二号和三号在之前全受到恶魔虚影的影响,变更倾向于『迷』幻辅助类,唯螳螂三号被卫洵喂了根雪豹『毛』,又恢复成了原本的攻击型。
果然,在螳螂三号进入石裂缝后没多久,它跟别的物打起了。石缝窄,螳螂三号壮,在里面也是能转身,遇敌只能进好退。
但正常的动物哪怕再凶,又哪能干的过魔虫呢。在降维打击下,一会战斗结束了。窸窸窣窣声音从石缝中传,螳螂三号先是用两条后肢推出了只巴掌大的黑蝎尸体,紧接着又推出了一条甲壳青红带黑纹的大蜈蚣。
最后它像蜣螂滚粪球似的,用两条后腿将一个指甲盖大的,锥形的灰白『色』物件滚了出。卫洵定睛一看,发现这是枚极小的奇怪海螺化石。
地质学家曾在青藏高原发现过许多古代海洋物的化石,如鹦鹉螺,三叶虫,百孔虫,因此推测在很久以前青藏高原曾是汪洋大海,后因地壳运动才逐渐变为高山。
因此在青藏高原发现海螺化石,算是件正常的事情。
但正常的是,卫洵的‘考古专家’称号在看到这枚海螺后,直接标出了句话。
‘葛巴拉的海螺,相传一旦拔出后诅咒将出现,魔鬼海会掀起巨浪吞噬大地,将世界淹没在水下。’
诅咒?魔鬼海?将世界淹没在水下?
卫洵倒是信什么诅咒会强大到淹没世界,而且这海螺已经被螳螂三号□□了,再想什么诅咒也晚了。
只是‘考古专家’会提示,说明这石缝里正是处遗迹。一做二休,卫洵干脆让螳螂三号把石缝里的东西全运了出,果然又在里面发现了一尊很小的黑石雕像,遗迹六个指甲盖大的,堆叠在一起的圆形金片,或者说是金盘。
随着考古专家接连给出的提示,卫洵明白了。
原他手上这枚小的海螺化石根本是‘葛巴拉的海螺’,而是仿照的祭祀用品,真正的葛巴拉海螺在魔鬼海里,人头大,据说是佛祖用堵住恶魔封印缺口的钥匙。
传说中‘吞噬世界的魔鬼海’便是『色』林错,他们此行的第三个景,藏语意思是威光映复的魔鬼湖,然而当地牧民一般称它为魔鬼海,吞噬海。
『色』林错是咸水湖,牲畜喝了要病,人也无法饮用。但它被冠以‘魔鬼之称’的原因,是这片湖一直在扩大。
在1976年的时候,『色』林错湖的湖面面积在1666.96平方千米,但到了2009年,它的湖面面积便到了2323.6平方千米,吞噬了许多牧场草地,让牧民被迫迁移。*
他们称这座湖为‘贪婪的魔鬼湖’‘吞噬世界的海’,而这片湖之所以断扩张,吞噬,正因为湖底封印着恶魔,即使葛巴拉海螺堵住了封印缺口,魔鬼的力量仍旧外泄,吞噬大地。
至于这里的雕像,海螺和金盘,是象雄王朝时期,这边还是片沃土,许多藏民聚集活在这里。经常人或牲畜摔死在山沟中。后当时德高望重的喇嘛便看过,说这里是葛巴拉神的海螺沟,葛巴拉喜欢血肉祭品,才会如此多的意外发。
后他们在这海螺沟裂缝里设了小祭台,以金盘与海螺神像代替血肉祭祀葛巴拉,又逐渐迁附近的藏民,摔死人的事情渐渐也没了。
卫洵看向这尊小小的黑石雕像,它正面看起正常,背面却长了层灰红『色』肉膜似的东西,上面密密麻麻全是黑『毛』,这可能是喇嘛所言恶魔复苏的影响。
但卫洵并没观察到怨念,也是说这里没与灵异恶魔关的东西。他把这东西收到狐崽腹内,然后在葛巴拉海螺沟内探寻一番,天快亮的时候才回到驻地。
“昨晚狼叫了一夜!”
季鸿彩心余悸道,昨夜卫洵独自出冒险,留守驻地的大家其实也大多彻夜未眠。原本是为了提防丁一偷袭,但这晚上丁一没,狼群却嚎了一晚上。
“我算是知道为什么说是鬼哭狼嚎了。”
翡乐至眼底下挂着大大的黑眼圈,显然是这天没休息好。
“这件事正常。”
江宏光若所思:“群狼嚎叫,或是在争夺狼王之位,或是大量成员被杀死,狼群要发泄复仇。”
藏北这边个大狼群,苯教信徒信封雪豹,白狼王和白羚羊是神的手下,最圣洁过,会多杀狼,让狼群繁衍息下越发壮大。
“无论怎安全,还是快小林寺吧。”
殷白桃道:“鹰笛传人发了高烧,伤还没好。”
“发高烧了?什么时候?”
卫洵皱眉,其实心中了然。鹰笛传人发高烧这件事他知道的最早,确切的说,这高烧是卫洵‘让’他发的。那是昨夜他还在探索海螺沟的时候,寄在鹰笛传人体内的蜂传消息,这鹰笛传人苏醒了过,而且体内鬼发活跃,似是蠢蠢欲动。
当时鹰笛传人帐篷里殷白桃和秦欣荣,卫洵在海螺沟无法及时赶回,干脆让寄蜂释放了一些蜂毒,让鹰笛传人高烧起。
多烧一烧,他也没空再干别的什么了。
倒是鹰笛传人本身体质比寻常人要好多,或许因为是引路人的缘故。发鬼乙四十九和蜂道人敢真的杀了他,或者真让他出什么问题。像鹰笛传人重病这种事,如果他真病的重了,鬼发还会为他补充能量——省的鹰笛传人身上问题多,引起旅社注意。
这自然是之前蜂道人离开前自言自语,意志满讽刺这乙四十九把鹰笛传人折腾成这,套头是还自己耗费力气,给他疗伤。
所以卫洵倒是担心鹰笛传人,他更关注这次的景任务。
过于沉重的,暂时会用到的物品被他们放在了车上,所人是轻装简行,即便如此攀登黑石山也是易事,而且离奇的是,昨刚说会派专人接他们的小林寺没任何人,也没动静。
卫洵简略把昨晚发的事和大家说了,江宏光更要经验的老旅客们讨论一会,决定小林寺人了,直接小林寺。
“听卫队说的话,我祥的预感。”
爬到半山腰,众人寻了个稍微避风的地方中途休息,江宏光凝重道:
“或许景会发事件『性』变异。”
翡乐至解:“事件『性』变异?”
“却是在那两个喇嘛找到文布南村,说到藏经阁被盗一事时,我种祥的预感。”
秦欣荣苦涩道,给翡乐至新人解释了什么叫做事件『性』变异。
事件『性』变异,是指在景上正进行着某种事件。比如说他们的景是某个黑颈鹤自然保护区,但在进入景前,引路人提句‘最近鸟群状态对’‘鸟群惊飞’‘近黑市上人出售黑颈鹤’之类的。
那他们的景可能会加上一个‘事件词’,异变成‘黑颈鹤自然保护区的偷猎者’
这种异变让景在该的难度内,发了『性』质上的转变。比如原本黑颈鹤自然保护区景的任务,可能是照顾黑颈鹤,了解黑颈鹤之类的,但异变成‘偷猎者’后,变成了战斗类,必须要将犯人绳之以法才算成功。
他们这个第二景,原本按照旅程本身看,该是探险类的,和第一景象雄王国遗址同。
一旦发事件类变异,那可好说了。
山路难,又没人领路,他们到达小林寺时,时间已经到中午十二了,距离旅社预定的时间也还半个多小时。
但所人站在山口处,正对着小林寺的方向,却没人进。
“这,这是小林寺?”
季鸿彩失声,江宏光严肃,翡乐至人敢置信。
面前明是想象中的寺庙,而是被大火焚烧过后一片焦黑的断壁残垣!
【滴,全员抵达被大火焚烧过的小林寺,请旅队长卫洵宣读遗迹游览注意事项】
旅社的提示声在每个人脑海中响起,证明他们眼前并非错觉,这是第二景小林寺!
在旅社提示声响起的同时,卫洵脑海里多了一段话,正是此次景的注意事项。和其他旅客的紧张戒备,敢置信相比,卫洵若所思,望向一面被火烧黑的断墙。
能把一栋土石建造而成的建筑烧成这副模,光靠自然火是可能的,也会是这两天烧起的,该是一段时间了。
那问题了,那两个找他们的喇嘛,究竟是活人还是死人。
卫洵想到昨晚,海螺沟前喇嘛脸上的黑灰——和被烧黑的炭何其相似。
“卫哥,这,这是怎么回事啊?”
“我们这次的景,是这座被大火焚烧过的小林寺。”
卫洵饶兴致,语气中跃跃欲试与好奇,他永远喜欢变化多端,新奇多变的事物。这飞扬的语调与其他旅客或惶恐,或担忧,或安的表现形成了鲜明的对比。
却奇异抚平了大家心底的慌张,仿佛看卫洵这般永远充满了无穷的探索欲,求知欲,便感到这旅程也像想象中那么可怕。
“白天可以随意探索,但晚上七前必须退到小林寺遗迹百米外,否则会危险。”
“这次的探索目标,是在两内,找到当年小林寺失火的线索——任何线索可以。”
“呼!”
听卫洵这说,季鸿彩他们当即松了口气,老手旅客们放松下,面『露』喜悦之情。唯翡乐至他们还茫然:
“是,那两个喇嘛呢?这寺庙是昨晚被烧的吗,怎么我们一动静也没听到?要要救喇嘛啊?”
“,这是最近烧掉的。”
观察细致的殷白桃严肃道,她抚上焦黑墙面残骸,沾了一手黑灰:“是冷的。”
“如果是昨晚烧起,这种规模的建筑,可能一晚上烧干净的。”
徐阳攥紧了牵引绳,压低声音:“被灼烧过的墙肯定会残存余温,可能冷的这快。”
翡乐至被搞糊涂了:“那,喇嘛,他们是怎么回事啊?”
“这其实和我们没什么关系。”
江宏光拨道:“喇嘛是找我们的。”
“还好还好,咱们遇上的是个部事件化的景。”
秦欣荣舒了口气,给新人科普。这个景的难度仍旧只是在困难级,涉及到灵异类,当然,这只说的晚上七前。
晚上七前,他们在这片残骸废墟中该探索的探索,直到晚上七后,一切才会发异变。
“那两个喇嘛……或许是活人,事件化的景也许包含灵异类元素。”
江宏光望向卫洵:“队长,你要小心。”
这种事件化的景是随意能进入的,共享和共享类两种。共享类是一个旅客完成任务,触发了事件化,接下整个景会发改变,旅队里的旅客完成变异后的景。
共享类,便是这名旅客达到了要求,或是完成任务后,唯他能参与到事件化的景,其他旅客还是正常的景。
像卫洵这种,他探索了大量的象雄遗迹,恐怕是达成了某个指标,所以在象雄遗迹结束后,才会小林寺的喇嘛动找上门,而且还给卫洵冠上了那么一长串的称号。
大意便是,唯他能参与到这事件化后的景中。
接下从江宏光人口中,卫洵了解了更多与事件化景关的信息。例如事件化后的景一定会变难,时候甚至会更简单,全凭运气,也看该名旅客擅长的方向。
但无论如何,完成事件化后的景,能到五倍奖励。
短暂休整过后,大家很快在小林寺的废墟中探索起,卫洵也漫步在这片废墟上,却是在大致记忆小林寺的结构,与此同时,他在梳理目前到的线索。
那两个知死活的喇嘛所言一定是假,只过藏经洞被窃,恶魔复苏,人皮附体事,是发在现在,而是焚寺那年。
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