吴佩孚能借鉴的“剿匪经验”，只有记忆中、书籍里记载的一些北宋时期、明清两代剿灭农民起义军的记载，可农民起义与土匪是完全不同的两类人，农民起义、是官逼民反，而且规模很大，土匪没有坐天下的志向，只想快快乐乐的苟安于世，可他们的快乐完全是建立在别人痛苦之上的。

之所以说对剿匪有借鉴之处，一是野战比较多；二是官军一般不熟悉当地地形；

三是农民起义军都没有受过正经军事训练，这是短板，有时候也是长处，因为农民起义军作战没有章法可循，往往他们的一个昏招、反而达到出其不意的效果，所谓乱拳打死老师傅，自古败在农民军手上的名将、何其多也；

四是农民起义军打不过就跑、而且是四散的跑，官兵往往不敢分兵去追，官兵一走，起义军又重新聚合到一处，很难全歼。

吴佩孚默默在脑海里搜寻可以借鉴的战例、战法，突然《墨子兵法》中的一个野人国的故事，从吴佩孚的记忆深处跳了出来。

吴佩孚把随身携带的小书箱打开，找出任道远送他那本《墨子兵法》，翻到野人国故事那篇看了起来。

所谓“野人”，其实就是没在春秋时期各个诸侯国料民造册的流民，这些人绝大部分住在人迹罕至的大山里，过着自耕自种、打鱼狩猎的原始生活，与世无争、岁月静好。

但在春秋后期，列国相互征伐、都在开疆扩土，留给“野人”的生存空间也来越小了，野人国说是国，准确的来说应该说是一个比较大的部落，占地百里、人口也不足十万。

野人国的祖先是与伯夷、叔齐一样，因为不齿周王使诈、不受周王敕封、不食周黍【注一】，愤而举族迁进大山，自耕自食、断绝了与外界的一切联络，他们说商言、书殷文，过着世外桃源一样的生活。

由于大山阻绝，有周以来近千年，周王室与相邻列国均不知道野人国的存在，直到春秋后期，列国的兼并战争愈演愈烈，周边小国均被秦、魏、赵三国吞并，野人国所在的方圆百余里山地，才正式进入三国的视野。

位于秦、魏、赵三国交界处的野人国，无论被哪个国家占领后，都会对其他两国形成居高临下的有利态势，进可攻、退可守，野人国不知道，这三个国家都盯上自己了。

最先向野人国发难的是魏国，吴起率领两万魏武卒进攻野人国，想要一战而下，受到了野人国的顽强抵抗，面对不可一世的魏武卒，野人国用最原始武器进行反击，虽然死伤惨重，但凭借地形优势、阻挡住了魏武卒的前进步伐。

吴起率领20000魏武卒打了半年，野人国虽然付出了惨痛代价，但始终没让吴起进入核心区，由于秦国偷袭魏国河西地区，吴起被迫撤兵而去。

野人国知道魏国不会死心，这才真正开始大规模铸造兵器、打造防御器械。

魏国人还没来，刚刚完成胡服骑射的赵王带兵来攻打野人国了，他们虽然造出来一些弓箭等兵器，但远不如赵国兵器精良，弓箭的射程仅有赵军的2/3远，基本是被赵军压着打。