此乃掠夺天地之法，与天地万物相争，取天地万物而养自身，以此打破本质，完成人体进化。

而修行的本质便是如此，故此方有圣人不死，大盗不止的说法。

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以众生为刍狗。

抬手间，掌上迷离脉络！

天地便是一张大网，因果穿插，宿命交会，此般万物无时无刻不在轮回不休。

故此，修行者，以万物成就以身，斩断诸般因果，跳出三界外，不在五行中，最后纵观诸法，只剩下自己。

说来复杂，也就两大主纲。

灵气！

以及自身进化。

《乾坤根源经》便是引导吸纳灵气，以此为根本不断淬炼，可修成一道气之母气。

按照这部功法的设想，如此一直不断修行，甚至最后能修成一缕源宇之炁。

此功法设定有六重境界，第一重为后天之境。

此境界指为后天繁衍诞生之物，以及后天地而生的第一批生灵。

第二重先天，先天分为多种。

第一为纯净无暇，无属性的本质状态。

第二为先天自然生成的物种。

第三为最顶级的先天地而生之物。

第三重混沌！

混沌之境界超然物外，它为道之衍化的完全状态，包容万物，一之源点。

第四重鸿蒙！

鸿蒙者，源之流动之始，元炁开端，造化之初。

第五重太初！

太初者，道之根源也，万物之虚，一切之尽头。

第六重源宇！

源者根也，本源之意，宇，天地四方为宇，源宇乃无形之物或有形之物，有感之物或无感之物，有动之物或无静之物的初始诞生之机。

它非指一种物质，一方初始空间。

而是一种势，一种造化境界！