水月镜从打坐中回过神来，面上终于露出喜色。很好，她想，终于突破了炼气期第十一层，这样自己参加这次天雾台的升仙大会就不用与人拼杀，可以直接加入门派了。

距离来到这个世界已经快十年了，从初时的惊愕茫然到现在的接受，原来的世界已离她越来越远，或许今后会更远，直至有一天被时光所磨灭——只要她在这条路上继续走下去，只要她还能在这条路上走下去。

这是一个修真者的世界，而曾经的她只是一名中文系博士毕业生而已，职场上的勾心斗角在这个世界中不是没有用，但缺乏实力，一切都是空谈。杀与被杀是这个世界的主旋律，大道无情，修真本就是逆天而行，凡人只知道看那“仙人”高来高去，潇洒写意，翻手为云覆手为雨，哪里知道“仙”是所有修真者的终极理想，而这条路上却是杀机无限、凶险无限，比之凡人的一生，这样漫长的修真岁月更加艰险，淘汰更残酷，大毅力、大机缘、大手段、碰到一桩机缘也就可以理解了。是的，机缘，天大的机缘。大智慧缺一不可。

她是在睡梦中穿越的，一觉醒来发现自己成为了一个相貌平平，拥有五系杂灵根，修为不过炼气期四层的女修士。

如果是原来的水月镜的话，也许“她”的修行之路到此就在无可进了，毕竟是五系杂灵根，和普通凡人也没多大差别。但现在却不同。现在的水月镜也许可以说是运气很好，因为既然穿越都被她赶上了，那么碰上一桩机缘也就可以理解了。是的，机缘，天大的机缘。

当她适应了这个世界残酷的淘汰法则后，她发现，原来作为一个曾经的中文系博士生，研究春秋战国时期的经典还是有好处的，她不必再继续修行这具身体原主人所修行的大路货基础功法《玄水诀》。就在穿过来的那个洞窟中，她得到的一小匣不知名的土壤竟然有奇效，而那枚玉简所记载的用金文书写的功法，更是适合五灵根的人修行，唤作《五行归元诀》，在这个世界上，恐怕是闻所未闻，见所未见。

或许中国自古相传的神话传说是真的吧，水月镜发现，这篇名为《五行归元诀》的功法的总纲，竟然出自原来世界的《道德经》。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门……”

据传，《道德经》乃是太清圣人所传下的道统，自然有其不凡之处，然而在漫长的岁月长河里，所有的或瑰丽或壮烈的神话传说都已化作苍白的纸张和冰冷的石砖，所有的人，都认为神话传说不过时神话传说罢了，但是，在这个新的世界，水月镜得到了天大的机缘。

在象往常一样按《玄水诀》的运行路线修行时，她陷入了一种空灵的境界，这时上一个世界的情形在她的意识中一一浮现，而就在这个时候，曾经研究过无数次的老庄思想，曾经研读过过无数次的《道德经》和《五行归元诀》的字字句句在她灵台中一字一句，一一浮现。

而这时，平常的运功路线在无意识中改变了行进方向，自成体系的在身体中流转，而等她清醒过来的时候，她发现，困扰她许久的炼气期第四层就这样突破了。她这才明白：“《五行归元诀》对灵根的要求并不那么苛刻。”（到后来修行渐深，她才明白，古中国所谓的五行平衡才是《道德经》修行的基础。）

自此，在外人看来，她依旧是一个修炼着《玄水诀》的炼气期修士，但只有水月镜知道，一切都在改变着。

对外，太南谷的修士谁都知道水月镜曾在一次和几个炼气期七八层的修士一起探险获得了一柄顶级法器，而她竟然用此来交换了一枚蕴气果，对炼气期的修士来说，这无异于是逆天的灵药，只要有灵根，即使是最劣等的五系杂灵根，也可以增加修行速度，几乎没有瓶颈的突破到炼气期顶峰，不过筑基的难度虽然有所减小，也相当于四系伪灵根，基本上筑基也是无望的。否则，这种逆天的灵药出世，必然引起血雨腥风。

因为这样的行为，水月镜出名了，炼气期的散修纷纷议论这样的行为是否值得，毕竟散修连拥有中品法器的都少，用一柄顶级法器交换一枚对筑基没有帮助的丹药，对散修而言，代价的确太高。

可是水月镜不这样认为。她需要一个明面上的理由来解释为什么一个五灵根的修仙者可以如此快的接连突破炼气期的瓶颈，《五行归元诀》和那一小匣灵土是绝对不能被泄露出去的，所谓匹夫无罪，怀璧其罪，这个道理她从来都不曾忘记。