不一会儿一个侍卫就回报道：“下面机关都失效了，里面别有洞天，果然是一座陵墓的格局。但是此陵墓的墓碑上并未刻字，不知葬的是何人。”

阿朦一看真有陵墓，顿时吓得不敢再向前。

安如昔留下一个随从在地面上照看阿朦，并未征询唐余的意见，一把就拉着他的手，，带着一众小弟走下了甬道。

之前探路的侍卫已经点燃了甬道里的长明灯，唐余借着这些昏暗的灯光，观察着周遭的纹刻和壁画，等走到墓碑近前，再看其后砖石堆砌的圆拱形坟包，他终于可以肯定，这是南唐某位王爷的陵寝。这种四面雕刻着栩栩如生的四爪金龙，每条龙口内含夜明珠，绘制彩凤祥云的陵寝，不是寻常人家能用的制式。

虽然这个陵寝的规模比南唐皇陵那边的成片墓地要小许多，做工也并不精良，还深埋在地下不见天日，却在彰显身份的几个地方用足了南唐皇室的常规手笔。即使墓碑空空没有刻字以外，唐余结合以往的信息已经大致能判断出墓主的来历。

这或许就是南唐最后一位北幽王的墓地。

根据南唐史载，上溯五代，第一任北幽王与当时在位的南唐皇帝是孪生兄弟，出生时就体弱多病，所以并未被作为皇储培养，被封为亲王，一直闲养在宫内。这位亲王也过得很仙，不知是从哪里寻了些道人，整日沉迷炼丹修行，虽未曾有多少进境，好歹身体有所起色。成年后，他主动请封到南唐北方的北幽十六州，据说那边有什么得道成仙的世外高人隐居。

不过即使再不问世俗，北幽王最后还是娶了一位妻子，生了子嗣，承袭爵位。

北幽王往下传了五代，几乎都是一脉单传，子嗣单薄，多数都是上一任跑去修行自此行踪渺茫，府里唯一的世子自动袭爵。

到了第五代北幽王唐峪袭爵，他一改先辈们的画风，不仅娶妻纳妾，还积极开枝散叶，子女生了十几个。而且这唐峪也很喜欢世俗zheng治，果断抛弃了修行，在自己的封地内大展拳脚，实行了一系列改革。

不得不说唐峪的统治能力比他那些佛系的父辈们强很多，一番治理下来，不仅对外能扛住北方蛮族和西戎的骚扰，对内也初步肃清吏治，间接地改善了民生。

野史有一种说法，当年安重意率众离开南唐北上，本来是投奔北幽王的。可不知怎的最后这位北幽王死活不肯划留江自立，坚持继续向腐朽的南唐皇室称臣。安重意这才迫不得已自己揭竿而起，先是称王再将北幽王困于平京。平京也就是后来大雍立国的京师重地。

安重意称帝后，北幽王自刎在王府，据说他的子嗣家眷都很刚烈，不肯归降大雍，纷纷追随唐峪自尽。当然在南唐那边的记载，都是污蔑安重意，说其嫉贤妒能容不下北幽王，还冷酷无情将北幽王一脉斩草除根。反正不知是真是假有心无心，北幽王府付之一炬，别说是那些自尽的子嗣家眷，便是北幽王本尊的尸体也没有抢救出来。

事后，安重意在京城外选了一处风水宝地建了北幽王及其家眷的衣冠冢，有专人逢年过节去祭祀一番，彰显其大度。北幽王当年留下的能臣干将，若愿意归顺的，无一例外都得到了大雍朝廷重用。

天音观附近这处隐藏陵墓，显然不是众人皆知的北幽王衣冠冢。这难道是前几代北幽王的陵寝？可是再细细查看陵寝的建造工艺和材料老化度，唐余初步判断这陵墓最多也就是十几年前造好的。那个时候安重意早已称帝，北幽王唐峪也已经死了快十年了。

难道北幽王唐峪还有在世的后人？亦或当年那些已经归顺的臣属尚念故主旧恩，才以南唐皇家制式秘密修建了这座陵寝，以供祭祀？

“殿下，以大雍律法，私修皇家制式的陵寝该当何罪？”唐余试探地问了一句。

安如昔漠然道：“律法什么的，我不太清楚。”

果然是大雍皇帝他姐，真可谓无法无天！唐余心说就不该问长公主。她身为皇族，国法就是她父皇制订的，对她而言哪怕不遵从，也可能最后需要改的是国法而不是她。

“在南唐，这么做可是谋逆大罪。”唐余“善意”提醒道，“那薛家不是南唐旧臣么？据说当年薛家也很受北幽王器重，归顺大雍后薛家依然备受恩宠，应该有实力和能力偷偷做这种事情吧？”

“你是在暗示我，将这种事情也栽赃到薛家头上么？”安如昔并没有第一时间接受唐余的建议，而是反驳道，“你怎么不怀疑这事是天音观的人干的呢？据我目测，从天音观最高的重檐那边居高临下是能看清楚这片林子的，如果有人在这里动土建造陵寝，拉料运输人吃马喂总不可能一直不被人察觉。除非天音观默许，或者她们就是干这事的正主。”

安如昔这番言辞并不是图一时爽快信口胡说。按照晋江文的套路，类似虚云子那么有名的琴师大家，为何放着千万良家小姐不选，偏挑那出身风尘的素琴为徒弟，还给赎身带回了天音观。

这素琴若没有半点特殊来历，哪配得上高人师傅？再者素琴对待大雍权贵的态度也少有的傲娇，按照廖府赵夫人所说，素琴可不是有钱就能邀请到的。素琴能去薛府，是因为薛家原本就是南唐旧臣，那么素琴以往还去过谁家，是不是也都与南唐沾亲带故呢？