“那进士张璁对于皇帝继统之事，颇有微词……”

“够了！”

不等毛澄说完，杨廷和便出言打断道，脸上浮现出一抹愠怒之色：“这张璁两月前才举进士，观政礼部，既无权亦无实职，竟然敢说出如此离经叛道之言，着实是大逆不道，其罪难恕！”

方铭站在拱桥之上，将杨廷和等人说的话语听在耳里，若有所思，眉头微微一挑。

在正德十六年，明武宗朱厚照驾崩，可是他膝下并没有子嗣继承皇位。

之后，张太后在跟杨廷和等朝臣商议之后，决定立兴献王的儿子朱厚總为皇帝，也就是如今的明世宗。

在明世宗朱厚總即位后，就下令礼官讨论其父兴献王的祭礼与尊称。

只是以杨廷和为首的文官集团，却都认为这事并不妥当。

要知道，朱厚總的父亲之所以受封兴献王，因他们那一脉是朱家的小宗。

而根据儒书的规定，认为小宗在入继大宗的时候，应以大宗为主。

朱厚總虽不可能成为朱厚照的儿子，却必须作明孝宗朱佑樘（朱厚照的父亲）的儿子，以此来表明大宗不绝，使朱厚總的即位符合理学的规定，使得大统得以延续。

换而言之，按照杨廷和等人的说法，朱厚總要认明孝宗为皇考，而只能认自己的亲生父亲为皇叔父。

对自己的父亲竟然要以叔父相称，明世宗朱厚總当然不乐意了。

不仅是明世宗，还有张璁等新进士大夫也不赞同这个观点，因为这不仅仅是称呼这么简单，在这背后还意味着新皇权与旧阁权的冲突！

如果这个问题不得到解决的话，那么明世宗的皇位就要坐不稳了。

因此，以杨廷和为首的旧阁权集团和张璁等新进士大夫之间围绕着“继统”与“继嗣”的礼仪形式进行了一场“大礼议”的争辩。

“大明礼仪，自然应当遵照儒书理学上的条例，大明立国百年来皆是如此，哪轮得到这张璁在这里搬弄是非！”

“此等大逆不道之言，若是传进仙逝的孔孟和二程的耳里，怕是死不瞑目啊。”

“这张璁不过区区一个进士，竟然就如此嚣张跋扈，目中无人，如果真让他掌握实权那还了得？”

“是啊，杨首辅可要主持公道啊。”