就便是中国人是来占领控制河内的，是想推翻了越南政府，河内又能够告诉那些国民们什么？我们被中国人出卖了，其实他们并不是想来协同越南恢复秩序，他们和欧洲人，和南方的叛军没有什么不同，他们需要的同样是占领和控制越南。

可是这些有人相信吗？别说那些国民了，就是越南政府的高层自己也不相信。“也许中国人是想……”诸如这样的废话成了大大小小的官僚们唯一能够挂在嘴边的话。

就连越共****-农德孟与越南国家**-阮明哲在**府紧急闭门磋商之后，也没有能够得到一个什么样的实质性的结论。面对中国人这样的令人难以琢磨的动作，这两位越南国家机关的最高当权者同样不知所以然，他们同样无从以对。

然而随着局势的进一步紧张，谣言开始在河内城内散布开来，那些街坊之间的传言尽管并不是来自于官方渠道，但却同样使得河内的形势显得更加的错综复杂。从火车站和海关大厦那边传来的消息更是漫天飞扬，有人称大批的中国军队开进了河内，有人称中国是来推翻现在的越南政府的，也有人声称是河内混入了许多南方来的叛军份子，所以需要维安。

总之在这些谁也搞不清的各种谣言之间，总有一条是正确的，但是这一条之外呢？谁也不知道。谣言最大的威力并不是在于这句话能够有什么样的真实度，而是在经过百人、千人、万人的口传相谬之后，即便是有那么一分的真实性，也早已然被淡漠了，剩下的只有无数遍被放大了的夸张和离谱，以及那些加过的油、添过的醋。这便是口舌的力量。

和东亚的所有中华文明圈的国家一样，越南同样是一个极其具有民族精神的国家。在某种程度上，民族主义、国家概念主导着这个国家的思维观，尽管同样存在着意识形态的差别，尽管存在有各种各样的矛盾问题，但真正面对着外来问题的时候，这个国家同样不乏血性。

从1940年代的独立运动，到1950年代的抗法战争，再到1960年代-1970年代的越南战争，并延伸到贯穿了整个1980年代的中越边境战争，半个世纪的漫长战争靠什么来维持着？并不仅仅是依靠来自苏联和中国的军援，并不是依靠胡志明、黎笋为首的越共**，而是靠着民族主义在支撑着。一种称为国家、责任、民族的精神力量。

从某种意义上来说，南越吴庭艳、杨文明政权的覆灭也是一种必然。这种必然来自于亲美的南越政权太过于在意识表现上亲于西方了，而北方的胡志明等人却知道很好的打出民族运动、国家独立自主这样的大旗。这样的显然差别下，南方政权的覆灭也是意料中的事情了。

而此时的河内街头也同样是群情激昂，一些越南人打出各种各样的标语开始涌向街头，涌向雄王街，准备保卫他们的国家，保卫他们的领袖，保卫他们的政权。

作为东亚文明，作为中华文明的缔造者，主导者，中国怎么会不明白这些简单的道路呢？北京不是华盛顿，同样，中国军方也不是五角大楼。徒然的军事冒险是不会去做的。更何况这种军事冒险会带来极其恶劣的政治影响后果。从战略战术的多种角度上来看，中国都不希望陷入到一场美国人所陷入到的丛林战争中去。那种战争不是中国所能够消耗的起的。

《孙子兵法》云：知己知彼，百战不殆。作为东方古老谋略大国的中国人又怎么会不明白这些呢。而且，这个世界上还有哪个国家比中国更为了解越南呢？

如果将中国和**半岛的关系比作为‘纠缠综错、缤纷复杂’的话，那么将中越两国的关系也只能够比作为‘剪不断，理还乱’。不单中国人，就连很多越南人自己都说不清。自己算是什么？中国是宿怨吗？还是朋友？是中修**？还是无微不至的老大姐？

从东汉马援征南，自唐、宋、明，哪个朝代没有和安南（古称）越南大打出手一番。而每一次虽然越南都最终俯首称臣，获封王号，但哪一次不是中国中原王朝在南方的炎热酷暑、瘴气瘟魑以及安南人的骚扰下大败而回，叠尸累累。如果不是这样，中原统治者会承认安南吗？

宋朝和李朝之间的战争更是被中原王朝视为耻辱，朝仁宗时期名将李常杰率越南军入中华，在熙宁8年，连破钦、廉、邕三州，屠宋朝军民十余万，而紧接着大宋王朝兴起的讨伐之师则是在越北廉耻败仗。兴致昂然的李常杰居然做了首气势嚣张的《南国山河》诗。

这是这些种种多多纠缠着历史，加上近代中国一直为越南人的独立**运动而倾力慷慨，所以这种纠缠更是理不清了。从冯子才、刘永福抗法到国军入越受降；从中国顾问帮助指挥下的奠边府大捷到抗美战争时期的大笔军援，似乎近代的中越关系一直很不错。

可是既有1960年代的中国工程兵、高射炮兵入越参战，也有1979年-1989年的那场打断越南脊骨的战争，更有后来的南海纷争。说到底，这种种历史让很多越南人也同样困惑。