如此在三山岛上悠闲度日，不觉夏去秋来，又秋尽冬至，期间独孤问的身子在秦越人的调理治疗之下，一日好过一日，到冬月时便已经大安了，然而此刻北地已是仲冬季节，北风呼号，大雪纷飞，虽然大海不会结冰，但近岸的浅滩都已结上厚厚的一层冰，显然是无法出海了。

好在徐来早在秋季时就安排手下从陆上运来了过冬的锦衾和棉衣，漕帮帮众又早已备齐了木柴在屋外堆得小山似的，大雪天气倒也不惧寒冷。

这一日徐来前来禀报道：「现下北岛路海面上冰凌密布，已经是走不了船啦，若走海路，需得待开春以后，就是走陆路，大雪封山也不好走，不若明春再走吧。」

独孤问道：「我老人家倒是左右无事，只是秦越人大贤陪着我们可有大半年了，怕是早就待的厌了。」

秦越人笑道：「哪有此事，独孤丈见识广博，尤善音律，每日听独孤丈奏此天籁之乐，实是人间至乐，何厌之有？」

原来独孤问在岛上闲着无聊，让徐来去采买些乐器来，结果漕帮此等粗人哪里懂什么乐器，买来的都是不堪其用的凡品，买了几次都不称独孤问的心意，他便转而让徐来去买竹木、金玉、鬃毛等材料，自己在岛上做起了乐器。

虽然这些材料中也没有柯亭竹、红山玉这样极品，但独孤问是制乐器的高手，这些普通材料在他手中亦制成了不俗的乐器，琴瑟箫笛不一而足。他每日调琴弄笛，制乐以自娱，倒也怡然自得。

秦越人早年间随师父秦鸣鹤出入宫廷，宫中雅乐、燕乐自然听了不少，此后行走天下做游方医师之际可就遇不上此等妙音了，听独孤问演奏仿若梦回京华，心神具醉。

秦越人品评独孤问之乐亦多有独到见解，二人颇有伯牙子期之感，互相引为知己。而云姑自得与秦越人重逢，只要每日与他厮守在一起便觉满足，因此三老虽然困守小岛却毫无烦郁之感。

江朔是南方人，独孤湘虽然祖籍陇右却出生在南方，二人均未见过这么大的雪，在岛上堆雪人打雪仗玩的不亦乐乎，更兼此前海船不断送来讯息，说诸位名医大贤早已顺利达到登州，卢玉铉按江朔传去的口信又安排帮众一路护送他们各自回到雒阳、长安的家中，并修书一封告知江朔，更请罪道秋运繁忙，几位把头不得脱身，只得以书信问安；韦景昭、李腾空也回到茅山，亦托人送来报平安的书信，江朔心中一块大石头落地，原也不着急要回中原了。

江朔对徐来道：「徐大哥，依我之见我们便在这岛上猫冬吧，只是不知大哥过冬的物资可准备的齐备么？」

徐来道：「那自然是齐备的，眼看就是「二气节了」，我们便要在这岛上过节咯。」

独孤湘奇道：「二气节是什么年节？我怎么没听过？」

独孤问道：「二气节就是长至，南人多称为「冬至」，北方冬季苦寒，因此北人忌言「冬」字，称为「长至」或「南至」，也有称「二气节」的。二气者阴阳二气也。长至这日，夜最长昼最短，阴至盛而一阳复生，二气并存因此叫「二气节」。」

徐来赞道：「我只知老家「冬至」叫「二气节」，却不如还有这些讲究，独孤丈见识广博，叫人佩服。」

武周时恢复周制，依照周制，冬至是一年之始，后虽则天女皇还政李唐，但「长至如年」的传统却传了下来。

独孤湘喜道：「太好咯，可以吃馄饨咯。」冬至节吃馄饨乃是寓意其时阴阳未分的混沌状态，吃馄饨便是破开混沌助长阳气之意。

独孤问道：「这里可不似江南之地，冬天也能取得四季的食材，你若要吃每年习习山庄做的「生进二十四节气馄饨」可没法子做。」

见独孤湘噘嘴不乐，秦越人道：「我们西域吃的「

五般馄饨」却材料齐备，长至日我做给你尝尝。」秦越人出生是波斯孤儿，什么活都会做，尤善料理，而云姑是渤海王亲，反倒不会做饭。独孤湘喜道：「五般馄饨是什么？」

秦越人道：「便是五种颜色、五种馅料的馄饨。」说着把五种面皮和馅料详细说了一遍，独孤湘听了馋虫大动，拍手叫好，等不及要一饱口福了。

转眼便到了冬至这一日，秦越人一大早就开始制作「五般馄饨」，按唐人习俗，这一日要和除夕守岁一样欢宴一夜，吃馄饨饮椒葱酒，一应酒食徐来都早已准备齐备了，是夜岛上众人连榻欢聚一处，漕帮在岛上的帮众小厮原是不与江朔等一桌就食的，今日如同年节，江朔执意请众也一齐上榻坐了，共饮椒葱酒，共品五般馄饨。