鹿城：自治区第二大城市，全国三类城市，长住人口288万，铜锁计算着。要是能把生意的份额，做到十分之一，就不少了，这是个养穷人的地方。这里的人厚道，诚实，只要那肯付出努力，一定会有回报。不然，就不会有那么多的人，走西口来这了安家。走西口，是中国近代史上，最著名的五次，人口迁移事件之一。从明朝中期，至民国初年，400百余年的时间里，无数的山西人；陕西人；河北人。背井离乡，打通了，中原腹地，与蒙古草原的经济、文化的通道。

对于北部地区的，繁荣和发展，做出了很大的贡献。西口，狭义的西口，指长城北的口外，包括山西的杀虎口；河北的独石口；即：晋北人、陕北人、以及河北人、走西口的交汇点。西口是晋商、陕商、出关与内蒙贸易的地方，所以，走西口的主力，包括了，以上三个地方的人。

后西口，泛指在长城以内的，内蒙古从事农业；商品交易的地方，包括陕北的神木口；河北北部的张家口；以及归化城（今天的呼市）。在走西口，这一移民活动中，占移民比例极高的，山西人移民，将山西的晋文化，带到了内蒙古中西部地区，使当地形成了，富有浓郁山西本土特色的，移民文化。大大改变了，内蒙古的社会结构、经济结构、和生活方式。山西北部土地贫瘠，自然灾害频繁。生存环境恶劣，迫使晋北的大多数人，到口外某生。

有句山西民遥；河曲、保德川，十年九年汗，男人走西口，女人野菜剜。故此，走西口大多数是因为，自然灾害引起的饥民，山西的忻州，雁北等地最为突出。

走西口是一部，辛酸的移民史，是一部，艰苦奋斗的创业史，一批又一批的移民，北上口外的内蒙古地区，艰苦创业，开发了内蒙古地区，由于走西口的移民增多，口外的内蒙古地区传统单一的，游牧社会，演变为旗县并立，牧耕并举的，多元文化的社会。

走西口极大地，加强了口外，与内地的联系，以山西为例；清代有句谚语；雁门关上雁难飞，归化元宝如山堆；山西吭汉没啥事儿，归化一荒嘴楸起；（嘴楸起是山西话，饿肚子的意思）雁门关在现今山西代县西北，为山西冲要三关之首。北宋朝杨业镇守的三关，一个是雁门关；一个是宁武关。另一个是偏关；在内蒙古，清水河南边的群山之中。那里，现在还有保存完好的，宋军的军营（老营）老营四边筑有黄土的围墙，东西，南北，四个城门，现在叫老营镇，镇上的人都姓杨，据说是杨家军的后人。

铜锁既然是，通过杀虎口，来到内蒙地区的，当然也是走西口的人，而且还是走了两次。前一次无法在家乡生育。后一次由于遭遇了，蒙汗药截道的人。被好心人救了，而来到这片土地。人们总是想着法的改变自己的命运，其实那是徒劳的。一切都有定数，是铜锁一贯的信念。

保地河东久旱， 黄阳坡上风微。

雁门关上雁难飞， 归化银元成对。

偏关老营镇守， 番邦留落延辉，

空中大雁与书归。 早到长城以内。

（注：偏关，地名，无奈出韵）。

铜锁带着两大包货物，还有被蒙汗药麻翻的妻子，第一次，踏上这块儿风水宝地，鹿城，一个有鹿的地方。第一批来鹿城的内地人，租子下了，大面积的草场，烧荒造田，过着刀耕火种的，原始生活，过了两三年，因地力不足而放弃，另行开扩。撂荒的耕地，由于原先的植被被破坏，逐渐沙化，到了春天，遮天蔽日的，沙尘冲天而起，随着西北风，把大沙丘能刮出去20多米远。所到之处，庄稼被破坏殆尽。