第81节　过了杀虎口就是走西口的人

山西，地处黄土高原，天气寒冷，人的穿戴样式，与中原地区的，河南完全不一样，中原地区天气湿热，无霜期短，人们多穿单衣短袖，布料以棉、纱、为主。铜锁带回来样品，与加工厂共同研制，第一批货做好后，铜锁没有用火车给用户发过去，而是自己起快件儿，跟货一块去，取了货，送到用户店里，人去了，对方也就不好意思再说赊帐，铜锁主要是听取一下，对方对货物的意见，从面料的质量，到做工的仔细程度，铜锁把衣服平放在柜台上，让来店里买衣服的人提意见，用户很满意，不但当下付了货款，还订了下一批货。这与铜锁诚实的营销方式分不开。

基本上一个月发一回。人不用去了，收到货后就把货款汇过去，两家谈好了。在这一个县城里就给他一家供货，让他做代理，他保证不要别人的货。真正的买卖人，大多数人是守信用的，在山西的大营、代县、原平、等小的县城，都采取这种经营摸式。从太原往南，在南同浦线上的几个县城里，从韩城过黄河去西安。铜锁有生一来，第一次偿到了，做生意的甜头，要想把生意做大，光靠原先的那点用户不行，还得不断地去寻觅新的用户。扩大营销范围才行，这叫薄利多销。做到货多了一个人不方便，两口子一块去。有人看着货，总比一个人活泛，而切大多数的店铺都是女人看店，让媳妇一块去，女人们总是好沟通。这个办法，在后来的推销过程中，还是挺管用。

青城和鹿城，是内蒙古自治区，最大的城市。鹿城是祖国西北边陲的，一个重工业基地；蒙语“包克图”，译成汉语“有鹿的地方’所以又叫鹿城。

相转，成吉思汗在，与敌人作战时，部队被打散，成吉思汗只带着几个卫兵，在敌人的，包围圈里，东冲西撞，当他退到鹿城这个地方时，有只神鹿出现了，它在前面带路，领着成吉思汗冲出了，敌人的包围，神鹿隐去，成吉思汗，高兴地叫到；包克图，其实早在公元前307年，赵武灵王，在鹿城地区设九原镇郡，（现在的九原区）。

鹿城是沟通北方草原，游牧文化，与中原农耕文化，之间的交通要塞，又叫；水汉码头、桀骜不拘的滔滔黄河水，在兰州以西的青海省、东市、循化撒拉族自治县，开始一直到三江源头，水都是清的，也就是说，从兰州往西百十来公里的，地方开始变黄。

从兰州一路东去，来到山西的韩城县，在这里遇上了，黄土高原，不得已改道往北流，在此时已经变黄的，黄河再次裹挟着泥沙，河水变的更黄中带红。往北流，一直往北，终于在临河市西南方向，遭遇到内蒙古高原的栏截。后面的阴山山脉，从临河西北往东南方向，到河北省的张家口市，与燕山山脉汇合。

这里是山前平原，河水流动速度变慢、宽阔、温顺。银川一带的农产品走水路，用船运到鹿城，再把从草原上，收集来的皮毛运走。鹿城的居民，大多数是走西口，过来的山西人，还有上世纪，那个时期赶集的河北人。所谓走西口，就是，凡是来内蒙的人，都要经过一个叫，杀虎口的关口，别的地方没有路。现在杀虎口镇里，那些旧时留下来的，土城墙，收税的关卡，大车店。都包存完好，向人们诉说着曾经的苍桑。

过了杀虎口往西，就是内蒙古界内。走西口是旧社会，人们对生活的无奈和失望，不得已才背井离乡，来口外寻一条活路，寻一口饭吃。

铜锁两口子，这次本不是去鹿城推销货物，两个人带了两大包的货，一路展转，来到内蒙古的，雪家弯。已经是中午时分，准备在这儿倒车，去沙圪堵，刚下车，正好来了一辆，回沙圪堵的，长途汽车，铜锁去问司机：“师傅什么时候开车呀？”“两点半，”服务员过来，把车门打开，对铜锁说：“快点，先把东西放到车上，天这么冷，先去吃点儿东西暖和一下。”铜锁觉的，这个卖票的服务态度很好。三个人连托带拽，把两包货装上了车。

对面就是一家包子铺，司机和服务员一前一后的进去，铜锁两口子，也跟着进了去。别的饭没有就是包子和蛋汤。内蒙人厚道，不论大小饭馆儿，只要是进来了，吃不吃饭不论，先给你泡一壶茶，也就是黑茶，黑茶属于红茶类，性温、适合寒冷的，内蒙古地区的人饮用。喝砖茶，要放一点盐才好喝，而切喝多少，也不觉的肚子涨，一方水土养一方人，这话不假。草地上的牧民，一年四季没有蔬菜，天天吃牛羊肉，牛羊肉性温，有热毒。

也就是人们说的，容易上火，砖茶就专门儿，对付热毒，消油脂。茶喝多了，容易缺钙，聪明的牧民，在茶里兑入牛奶，牛奶含钙量很高。这样相互扑充，一代又一代的，养活着这里的人们。草原上的女人，早晨起来，先挤牛奶，然后把牛粪点然，架上铜锅，把牛奶放在锅里，把砖茶用工具捣碎，等锅开了放入茶叶末子，对着太阳升起的方向，用铜瓢舀起来，开着锅的牛奶和茶叶，再倒入锅内，如此反复七、七、四十九下。这锅奶茶算是熬好了，放入暖壶中，这是一天的量

司机和服务员，一人一笼包子一碗汤。铜锁也学这人家，点了同样的饭。四个人分两张桌子，不一会儿饭端上来了，正准备吃的时候，从门外走进来，一位30来岁的人，这个人细高个，瘦地皮包着骨头，说起也怪，有的人，怎么吃也不长肉，而有的人，天天减肥，却怎么也减不掉，多余的肉。不要费劲了，这是基因的问题。