吴渡见到了地藏王菩萨。

只见其头戴宝冠，身披天衣，璎珞装饰，好一幅天人之相。

这时，其身处地狱，周遭有五浊，但其坐定其中，却自显自在。

吴渡见地藏王菩萨，便喧了个佛号：“贫僧普渡，见过地藏王菩萨。”

吴渡只是单手持掌，也并无行大礼，盖因他此来不是拜见，而是有事相论。

“大隋国师，护国法杖，普渡慈航……”

地藏王菩萨一手持莲花，一边看了吴渡一眼，却是一口道破了吴渡的身份。

“你一蜈蚣精，为了人间皇朝国师也就算了，怎的还敢顶用‘慈航’名号？”

“现在，又来地府寻我是为何？”

吴渡并不意外，地藏王菩萨能够一口道破自己的身份，并且还知晓自己的本体。

如今，吴渡还未化龙，因此还是‘凡属’，虽然在人间已经是顶级大妖，但若放在仙佛一流，却还不值一提。

这地藏王菩萨又法力高强，有佛陀之力，看不穿吴渡那才不正常。

吴渡施施然，“名号不过是表象，只是明志见性罢了。”

“贫僧此来，却是要向菩萨求经问道。”

“哦？”地藏王菩萨稳坐不动道：“求什么经，问什么道？”

“贫僧想问，如何可叫众生太平，地府无有冤魂，世少五浊？”

吴渡问了出来。

所谓五浊，是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

“佛法。”

地藏王菩萨嘴角擒笑：“西天有大乘佛法，可叫人人安乐太平，人人为佛，自然众生太平。”

地藏王菩萨回答，这也是佛门要做的，在未来以此向着东土传经。

但是，听闻这话，吴渡却是摇了摇头。

“哦？你有何意？”地藏王菩萨见状询问。

“佛法或可超度冤魂，让其朝生，但这世间不得太平，地府如何安生？”

吴渡说道：“源头不尽，地狱如何能空？”

“嗯？”

听闻这些，地藏王菩萨正色看向吴渡。

吴渡此话，涉及地藏王菩萨的宏愿。

其宏愿便是‘地狱不空，誓不成佛’，因此宏愿之后，便永镇在地府之下，未曾有过离开。

其愿超度天下，以除怨念。

但按照吴渡的话，却也直中要点。

“菩萨，贫僧有《普渡经》一卷，可从人间止戈。”

吴渡单手持掌，说出了这点。

地藏王菩萨面上擒笑，“你此来地府，是为像我传你那《普渡经》？”

一旁，在地藏王菩萨的脚下，还伏有一个头大毛长、形似金狮的异兽，乃是地藏王菩萨的坐骑‘谛听’。、

这时，谛听须臾抬起头来，对地藏道：“菩萨，那《普渡经》，不过是凡俗经文，无法修出佛法神通。”

谛听擅听，可将四大部洲山川社稷、蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙都给监察清除，察听贤愚。

所以，它不过一听，便能够听到人间在流传的《普渡经》。

地藏王菩萨并未被谛听的话影响，他询问吴渡。

“你那经文，如何可为人间止戈？”

“一扫封建，再塑新天，天下大同，自可止戈。”

吴渡单手持掌，却对自己的《普渡经》有着自信，盖因这是来自前世的各种理论集大成者。

如此从吴渡口中而出，的确修不出神通，但若说是经，却也不差。

“你倒是有着自信。”

地藏王菩萨如此道了一声，然后道：“既然如此，那你可将此经说于我听。”

“可。”

吴渡也没有迟疑，直接便开讲起来。

在大隋这三个月，吴渡早就将这些理论整合。

以‘经济论’、‘国富论’、‘社会论’等理论集合，从各种角度阐述了经济变化，人道运转等……