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第27章 城隍夜邀,吴渡诉背景

过了城隍庙中的阴阳司、速报司、就差司后,吴渡直入主殿。

入了主殿,吴渡便看到了在主座上,穿着红色官袍,模样威严的城隍。

那城隍见了吴渡入殿,便开口询问:“大师可是普渡?如今要为大隋国师?”

“正是贫僧。”

吴渡单手持掌,也和这城隍打了个招呼:“见过城隍。”

这城隍来历不凡,官职堪比寻常仙神,在人间权力很大。

其名为‘纪信’,乃是汉时随刘邦赴‘鸿门宴’的大将军,后来死后被敕封为神,得天下共举,如今为天下城隍之首。

“大师为佛门高人,不必多礼。”

那城隍纪信看着吴渡,也看到了其身上透出的佛门金光,因此态度不差。

他询问道:“大师既为化外高人,为何要为大隋国师?”

“焉不知,天庭辖管三界,道庭巩固人间,佛门不可插手人道变化之事?”

城隍纪信提出了这一点,既是在询问吴渡,也是在‘告知’吴渡。

“阿弥陀佛。”

吴渡宣了一句佛号:“贫僧并非是要插手人道变换,不过是为了传经罢了。”

吴渡主动道:“贫僧于西天受了一位菩萨传经,因此蒙受开悟,心有所感,这才东至大隋,只为传经,并非插手人道变换。”

吴渡话音一落,城隍纪信顿时无言。

毕竟,吴渡在‘扯虎皮做大衣’,短短两句话之中透露的信息量不小,和西天以及一位菩萨有关。

纪信虽然为天下城隍之首,地位不下一般仙官。

但相比起佛门菩萨的地位,还是有所不如。

要知道,如今佛门势大,一位菩萨就连天庭都要正色以待。

因此,吴渡扯出了一位‘菩萨’之后,纪信也就难发指责。

涉及一位佛门菩萨,也不是纪信这等城隍可定的。

“但愿如此吧。”城隍纪信开口:“但大师既在这人间,便要遵守人间之规,不可以怪力乱神。”

城隍纪信还告诫了一番。

“贫僧自然知晓。”

吴渡点头,单手持掌:“大隋气运已尽,人道变换就在当下,但贫僧只是为了传经罢了。”

“这样最好……”

........

吴渡离开了城隍庙,朝着皇宫返回而去。

他知晓,这走了一遭,还扯了虎皮做大衣之后,自己暂时是可以安生了。

最少,其表明了自己的态度,甚至供出了自己的‘背景’。

这样,一时之间,便是城隍纪信禀告天庭,他也暂时无忧。

这一番入世为国师之举,可大可小。

若是一个无背景之妖,竟敢谋国师之位,说不得天庭就要派仙神来镇压。

但吴渡这般,有一尊‘菩萨’和西天为背景,来做了一下国师,不搞其他事情,这事却也说大不大。

另一边。

待吴渡走后。

城隍庙中,有判官开口。

“城隍大人,这位佛门大师已为国师,我们如今该如何?”

城隍纪信的目光,仿若穿出了城隍庙,目光深远。

“涉及了佛门,我们还能如何?”

“自然只有上报天庭,来看天庭态度了。”

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