第○三六章 百人哨兵

虽然已经预知到对方是朱子风的兄长，但是还是非常激动，石达开深深的鞠了一躬，口称兄长。朱子云没有想到，石达开竟然对自己如此尊敬，言行举止完全把自己放在小弟的位置，也十分欢喜，亲热的称呼石达开为阿达，感觉与自己的兄弟朱子风完全一样，只是这位更纯朴更热情。

朱子云曾经听朱子风说过石达开的灵山之行，对于石达开在旧州处理张六行的方法很为赞同，他认为要吃下一条水系，主要是吃下这条水系的支流，他这次来，也想看一看面前这条马来河，能不能通航。石达开告诉他，这个地方属于桂平武宣贵县三县交界，典型的三不管地区，马来河目前也能够通航到武宣县的龙山村，继续再往上游，经过疏浚后到达奇石也不是不行，只是这个区域盗匪出没，航运比较危险。朱子云笑着说，这就要看石哨长的本事了！正是因为这个地区的匪患太过严重，浔州镇抚使和黔江协准备上报两广总督徐广缙大人，把贵县的北山所，桂平的石龙和紫荆山区以及武宣的桐岭部分山区划为一个新的军事区域。到时候，估计石哨长就不再是哨长，而是参将，最少也是游击。石龙泉问参将游击是多大的官，朱子云告诉他参将是正三品，游击是从三品，属于大官。石龙泉一脸的憧憬，朱子云和石达开不由得失口而笑，这个石哨长，已经官魔了！

开始清点物资。

让石达开和石镇吉没有想到的是，这一堆的东西里面，还有一堆是北山哨的军备。一百套军装，六十条长枪，二十把弓箭，二十把带刀鞘的单刀。一百套被褥，一百个碗一百个水壶，还有五百两征丁费。

好在石达开们带了十多匹马，把除被褥外的其它东西全部放上了马背。以及朱家及其它民众捐献的两千二百一十七两银子。

三十个团丁严密看护着这十二匹马，腰里悬着腰刀，手里提着长枪，寸步不离，他们知道，这些东西不能丝毫有失。

其它人先把一百套已经打好包的军用被褥背在身上，然后就开始分担各种物资。还真是什么都有，不止是锅碗瓢盆等生活用品，还有旧衣旧鞋棉胎旧被。朱子云告诉石达开，在桂平，有一种习惯，就是人死了之后，会把他的衣物全部烧掉。自从天主教进入后，这个风俗有了很大的改变，大家会把这些东西捐给教堂，然后由教堂组织一些教民进行整理，然后分门别类，送到乡下。不要看不起这些东西，真到了冬天寒冷之夜，他就会是最好的东西。石达开点了点头，看来这个西方的教派也不全是一无是处。突然，他想起洪秀全的拜上帝会来，那个也是信上帝的，是不是也会这样做。把这个问题提出来向朱子云请教。

“拜上帝会！虽然也是从西方天主教衍生的教会，不过与西方的宗教天差地别，完全就是一个挂羊头卖狗肉的玩意，他们的会主叫洪秀全，他创办拜上帝会，不是因为对西方的上帝研究得很透而创办，而是因为想加入天主教被拒绝，一怒之下自创的。他号称是上帝之子，却不知道什么是上帝，连礼拜都没有参加过，只是读过一本由中国传教士梁发所著的**的布道俗讲书《劝世良言》，就以为理解了天主教的真谛。实际上就是借上帝的名义弄出来的新白莲教，不同的是白莲教借用的是佛祖，他们借用的是上帝。”朱子云说起拜上帝会来，一脸的不屑。

“那他们也不学学西方的天主教，捐点衣物财物给贫困人家吗？表面文章也应该做吧？”石达开问。

“拜上帝会！他们也捐的。”朱子云笑了：“只不过他们捐的方式方法不一样，他们自己就是穷人，没有一个人有钱，更拿不出一个制钱捐助别人。他们的捐助就是要求富裕者自动捐，捐给穷人，也就是捐给他们自己。如果富裕者不捐，就是违背上帝意愿，要受到上帝惩罚，他们就会组织一些穷人去找富裕者的麻烦。说白了，是绿林赤眉劫富济贫的翻版。”

“呵呵！难怪肖朝贵能够跟杨元清他们搞到一起，原来都是一路货。”石达开说。

“他们比天地会还要不如，天地会还有一些自己的产业，一些香众靠自己的劳动所得生活，他们，完全就是坑蒙拐骗，无所不用其极。阿达你要小心提防，这个拜上帝会，比天地会还要善于隐藏得多。”朱子云看到东西搬得差不多了，也告别了石达开，带着人上船返航。石达开和石镇吉陪着石龙泉走在最后，石龙泉穿着军官服，左边腰上挂着的刀不时被脚踢着，他也不用手按着，只管走得派头十足。

石镇吉指着石龙泉的背影，冲石达开做了个鬼脸，石达开顿时乐了，一个人的变化竟然会如此之快，那天在东岗杀了人，这位是马驮回去的，一路上哀声叹气，天要塌了一样，仅仅两个对时，就有了如此大的变化，真是时也运也命也。

“你老爸官瘾挺大的。”石达开说。

“那还用说。为了做这个官，我们家都差点揭不开锅了。”石镇吉说：“他是个忠厚人，脸又不厚，心又不黑，做官是不成的，能够做到个末流九品，也就到顶了。”石镇吉有意与他老爸拉开一点距离，好说话。