看着这些人脸上的惊容,他不由有些得意。
“陛下!”
蹇义嘴唇有些干涩。
神人,若朱棣只是说神人,他特么的就当放屁了,子不语怪力乱神,这世界哪来什么神。
可加上这一幕,哪怕是作为大儒的他此时也不由扛不住了。
“陛下,恩德感动上天,陛下万福。”
杨荣则是迅速趴服在地,带着兴奋的声音开口了。
“好了,诸位,现在该好好谈谈了,这神人所述未来之景,我等大明若是能够改革教育,也能到达此层度。”
朱棣轻笑开口。
“到达此层度?”
杨士奇双目瞪大,甚至以为自己听错了。
画面之中哪怕只是一小部分,朱棣没有展现全部,可杨士奇都感觉到了其中恐怖。
结果现在皇帝陛下竟然告诉他,大明也能够到达这一种层次。
杨士奇一下子脑袋轰鸣。
其他几位也差不多。
“陛下,若让此法通行天下,必然得改科举制度,不然天下学子无心向学,臣介意,科举废除八股,以此九门之学为考核内容。”
杨宋话语迫不及待的开口。
“九门之学可能不善于治理,臣介意国学,州学,县学加入此九门之学。”
杨士奇也同样赶紧开口。
在这个时代,大明的高层还没有彻底腐败,文官集团也属于相对正常的情况下,而在华夏只要有用,那么自然不介意拿来主义。
神人所示,又有着如此场景,这些人一下子就抛弃了之前的想法,开始全力思索改革教育,和运用之法起来。
而教育,亦或者更准确点说是科举制度。
在古代华夏,科举制度就是一个完整体系的教育制度。
早期华夏任用受教育的官员管理帝国,用来选拔官员的科举考试制度建立于隋朝,唐朝的唐太宗完善科举制度。
到达大明,整个封建教育体制已经完善到了一种极致。
然而任何的极致都会带来巨大的缺陷,基于科举制度的教育体系也同样如此。
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期,其积极性还占主导地位。但在宋代以后,随着封建专制的非人道发展,科举的消极性越来越大。宋代以后,士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下,人才一代不如一代。
后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具;官僚队伍壮大,但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
随着科举制度的发展,特别是在封建社会下,科举制度也会产生一些消极的影响。
本来对于科举制度动手会是一个很艰难的事情,可顶不住皇帝是朱棣,和文官集团的头头脑脑都看了未来画面。
在他们的强力之下,科举制度开始了迅速之中变革。
首先原本明朝的学校包括两大基本系统:在中央一级,即所谓的京师首善之区有国子学;在地方一级,按照行政区划,其级别依次为府、州、县学。国学由三个分支即南京国子学、中都国子学、北京国子学。国子学中的学员一般来自官僚子弟和平民中的德艺优秀者。
在这基础之上,根据江晨给予的相关资料,朱棣开始将学校分为国学,府学,州学,县学,以及蒙学,分别对应现代的学前教育,小学,初中,高中,大学,其中学前为蒙学,县学为小学,州学为初中,府学为高中,大学为府学与国学。
.........