“要个屁的粮草啊，老子绑了高丽这么大的忙，他高丽王徽不得表示一下啊。若不是老子帮他抵御外辱，他就亡国了。告诉高丽国王，就说女真来犯，我们朝廷出兵出钱。军饷不用他们管，但是粮草物资得高丽来出。就说是我说的，若是高丽国王小气，你们带兵就撤。 ”

“撤？若是女真打过去怎么办。”王玉玮惊问。

“那就是他们找死了，凭什么让老子出钱又出力的帮他们，没有点好处的事咱们不干。再者说了，军饷老子又没让他们掏。若真是女真灭了他高丽，那他也是自寻死路。”

让人意外的是，当得知大宋的援兵到来之时，文宗国王王徽是大喜过望。不但给神卫军提供最好的辎重粮草，所有给养都是优先配给了神卫军。

王徽又不傻，他知道以高丽军队的战斗力，很难阻挡住疯狂的女真骑兵。女真骑兵攻城拔寨，对付高丽那是手到擒来。若是有宋军顶着，这种好事哪里找去。

看来和大宋关系交好的好处还是大大的有，兴化镇，这里曾经是契丹和高丽的战场。当年，高丽在此地大破契丹。这也从侧面证明，高丽有时候战斗力并不弱。这取决于将领的指挥艺术，当初的高丽有个名将姜邯赞，龟州大捷中大破契丹，被后世朝鲜半岛视为民族英雄。

而女真若是攻伐高丽，必然会从这里动手，是以，神卫军决定在距离开京只有百里的新恩县设伏。一旦女真进入高丽地界，他们就可以堵住去退路。到时候和高丽来个前后夹击，则女真必败。

文宗国王王徽一般被视为高丽王朝的一代英主，高丽在他的统治下进入了自太祖王建开国以来最繁荣强盛的时期。就连《宋史》评价文宗“治尚仁恕，为东夷良主”。

听说大宋神卫军来了，王徽居然亲自离开王宫，去新恩县慰问神卫军将士。除了政治原因，主要是王徽实在仰慕大宋的文化。

甚至于，王徽都在想到自己死后，若是投胎转世一定要投胎到大宋，见识一下东京城的繁华昌盛。

王徽与北宋关系友好，在宋人笔记中记载文宗常诵《华严经》，祈祷来生投胎中国；又曾梦见北宋都城开封，“备见城邑宫阙之盛，觉而慕之”，乃作诗 《上元夜梦至汴京观灯》 以纪其事，诗曰：“宿业因缘近契丹，一年朝贡几多般。忽蒙舜日龙轮召，便侍尧天佛会观。灯焰似莲丹阙迥，月华如水泄云寒。移身幸入华胥境，可惜终宵漏滴残。”此事见于叶梦得《石林燕语》、郎瑛《七修类稿》、蒋葵《尧山堂外纪》、陈全之《蓬窗日录》等诸多中国史料中。

朝鲜国王亲临，这让王玉玮也深感意外。他在答应外带着将士们列队迎接，高丽国王王徽来的时候，看到军容整齐的神卫军，心中更是仰慕。

待得看到神卫军手里的火器，更是羡慕的无以复加。他早就听说宋人火器的厉害，今日一见，那是大开眼界。

再看这些铁骑铮铮，威武霸气的宋军将士，每一名将士都是一身铠甲。他们身上的武器装备各式各样，都是王徽见所未见闻所未闻的。在高丽当真是井底之蛙，若是有朝一日能到大宋东京城看上一眼，当真是此生无憾了。

王玉玮带着神卫军将士，见到高丽国王的时候，纷纷拱手施礼：“末将是神卫军王玉玮，见过国王陛下。国王陛下年轻有为，当真是令人仰慕。”

随行翻译将王玉玮的话翻译了一下，王徽脸显喜色，用高丽语回道：“将军不远万里，来助我高丽抵御女真，高丽上下均感大德。若有需要帮忙，将军随时吩咐。我高丽子民，定然全力以赴在所不辞。”