孔子故里曲阜被称为“东方的耶路撒冷”,在孔子之后的两千五百多年里,曲阜的命运往往和孔子紧密联系在一起。

然而到了大宋朝,这座圣城的主人公却被“人文初祖”轩辕黄帝所取代,甚至连曲阜县城都挪了地；先帝真宗下旨兴建景灵宫,使得这里更成为整个大宋王朝的祖庭“太庙”,风光无限。

如今此地失了火，一把火烧的鸟蛋精光。这此地的仙源县县令，肝胆欲裂。朝廷要是怪罪下来，失察的罪名是免不了了。

当年真宗皇帝召集群臣,下诏在东京城与曲阜寿丘各自修建一座体现皇家威严、规模宏大的景灵宫，这两座景灵宫的分工略有不同。

其中,京城景灵宫奉祀黄帝及赵氏先皇诸位先人,据说，石小凡就是在景灵宫得到太祖指点而一跃成为大宋功臣的。

而这曲阜景灵宫则是负责祭祀始祖黄帝及圣母嫘祖，因此,景灵宫的功能相当于明清时期的太庙,祭祀也是按照太庙之礼进行的。

在用料方面,景灵宫也处处体现了“朝廷大工程”的奢华气派,修建景灵宫所用石料有郑、淄等州的青石,衡州的碧石,莱州的白石多种。而给黄帝雕琢的玉石圣像,则用的莱州白硝玉石。

到大中祥符九年五月时,寿丘景灵宫、太极观终于建成。第二年,真宗皇帝还专门派遣宰相王旦等人,到曲阜奉安圣祖玉石像、为圣母上懿号。

曲阜景灵宫规模要比当时的阙里孔庙大,建筑群与仙源县衙、县学整合为一体。县城的前部东为县衙、西为县学,中部为景灵宫、太极观、东西配庑等,后部为寿丘和少昊陵,错落有序、层次鲜明。

然而,十几年后的仁宗赵祯的天圣年间,景灵宫建筑群遭遇火灾,琼楼玉宇焚毁殆尽。此后,虽然屡次重修,但在战火硝烟中,寿丘景灵宫、太极观与阙里孔庙一样,惨遭兵火荼毒。

历史有轮回，天圣年间的那场大火没有发生，倒是庆历五年的这场大火终究还是没能躲得过。石小凡皱了皱眉：“来福，仙源县令何人？”

“小公爷，沈征。”

来福对这些地方官员倒是如数家珍，并不是来福记忆力多么的超群，而是纯属爱好。

“走，去看看。”

沈征，作为仙源县县令。此时的他是生不如死，坐在景灵宫废墟上嚎啕大哭：“完、完了、完了，我在此地久居县令十三年，今日一朝毁于一旦。完了哇，我该如何向朝廷谢罪啊！呜呜呜~！”

“沈知县事莫要悲伤，如今之计，在下以为还是早日找出防火的幕后凶手方为上策。”说这话的是沈征的师爷，东方学海。

“东方先生啊，救我，救我啊！”沈征抓着他的大腿，如同抓住一根救命稻草：“东方先生博学多才智计无双，你定然是有办法的，你有办法的对不对？”