“这牛背上的老人，应该是老子！”

“老子？咋还骂人啊！”

“没文化别说话，他说的应该是道家老子，李耳！”

“对，这不正是老子骑牛的景象吗！”

评论一出，网上的众人纷纷反应了过来，就连卢薇也反应了过来。

眼前的景象，不正是传说中的老子骑牛吗？

此时，山顶上也有不少人反应了过来，众人神色震惊的看着骑在牛背上，优哉游哉的老者。

四周道观里的道士早已经被外面的异象惊了出来，此时见到楼观台上的景象，一个个全都神色震惊、转而狂热！

有虔诚的道士，竟直接跪倒在地，口中高呼：“太上显灵！”

甚至还有不少道士，直接朝着楼观台的位置冲了过去，想要追上远去的老子！

山顶上，一片喧哗。

看到四周不断赶来的道士和游客，卫渊快速的在本子写到：

（老子显圣，诵唱道德经，骑牛西去，紫气东来......）

精彩值彻底清零，卫渊收起本子，悄悄向远去退去。

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母......”

煌煌之音在天地间响起。

远处天际一道紫气东来！

一刹那，山顶金光爆射，老子身旁有金莲浮现，天花乱坠，大道之音在众人耳畔回荡。

山顶的喧哗在这一刹那安静了。

山顶之上只剩下大道之音回荡，天花乱坠，老子骑牛的身影向西而去。

等众人回过神来，老子骑牛的身影已经消失在了远处的虚空中。

异象开始消散，金光缓缓退去。

山顶众人纷纷深吸了口气。

“我的天，我刚刚看到了什么？”

山顶上，所有人都沉寂在刚刚的异象中，神色震惊的喃喃道。

“圣人显相！”

山顶上的道士高喊，纷纷朝着楼观台冲去，似乎想要追寻老子的步伐。

“刚刚，是什么情况？”

卢薇的直播间里，安静了片刻的弹幕又热闹了起来。

“刚刚是真的假的？”

“假的吧，是不是灯光秀？”

“我感觉不像，咱们大夏还没有这么高科技的灯光秀吧，而且刚刚诵唱的道德经，我感觉像是......”

“大道之音!”有人补充道。

“对，我感觉就是天地之音，完全不像是人说的！”

而此时，卢薇也跟随着道士，跑到了楼观台的附近。

什么都没有！

没有灯光、没有设备、没有工作人员！

所以......

“所以刚刚的，难道都是真的？”

一条评论把众人的想法说了出来。

“这......”

“等明天的新闻吧，这么大的动静，明天肯定有新闻！”

“对，等明天再看看。”

众人身后，黑夜之中。

“请为剧本命名。”脑海里的电子音响起。

站立在黑暗中的卫渊思索了一下，慢慢说道：“圣人显相。”

看着身前跪拜在地的一众道士，再看着四周神色震惊的游客，卫渊满意的点了点头，但是随即又皱起了眉头

不知道是不是错觉，老子身影消散前的最后一刻，他似乎看到老子转头，看了他一眼！

眼神思索，但是没有头绪，摇了摇头，卫渊离开了山顶。

……

……

……

ps：

关于《道德经》的版本，作者查资料了，嘴下留情。

看到很多人在争论，我下面简单说一下。

《道德经》如今比较有影响力的有三个版本:王弼通行本，马王堆帛书甲乙本，郭店出土的楚简本。

没有人可以说，哪一个版本就是原著。流传这么久，不管哪个版本多多少少都是有改动的。

可能马王堆的年代比较久远而且存世比较完整，所以更多人偏向它。

之前也考虑过这个版本，但是后来用了现在的版本，也就是流传度最广的这个版本。

因为我希望，大家看到它的时候，就能立马产生共鸣：哦，你要说的是这个，这我知道！

并没有什么对错派别争论，感觉它合适，于是就用了它。

为什么说这么多，我只是想告诉大家：

道德经版本很多，文字也有差异，但是对理解大道本身并没有什么影响。

若是太执着某个版本，我只能说一句：道友，你偏执了。

而且文字只是载体，大家理解其中的道理就好，不要太过执着。

最后送给大家一句话：因指见月，得月忘指。

3.13晚，更。