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第一百二十二章:梅山教

老林的提示,让雁儿和方亚琴都紧张起来。

来到招待所,她们商量了一下,决定就住在我隔壁。

这让我颇为失望……要知道,俺面临高度危险啊美女!

至少,你们也得跟上次一样,开个大房间住一起吧!

当然了,这种龌龊的小心事,我还不敢公开表露。

两人在我房间坐了一会,雁儿还摆弄了一番。

她在给我去邪护体,用的是梅山教秘术。

梅山教,是湖南境内颇为神秘的秘术流派。

该教的法术叫做梅山法,早年在湘境广为流传。

各处跟该教相关的流派,都由湘籍术师流传而成。

该教秘术,对整个中国法门秘术的影响都十分深远。

反观现在各系法门,差不多都能见到梅山教法术的影子。

就算当年盛极一时的排教,其中也不乏有梅山教秘术高手。

该教最初发源于湘中古梅山地区,信奉祖师张五郎。

不过,开坛之后,运用法门所请的祖师不少。

总之,梅山教算是集巫门秘术之大成者。

几千年以来,湘、桂、黔等地少数民族,海外都有梅山教弟子。

而且,无论在何处,传人都广泛应用各种梅山秘术。

所以,行内梅山秘术的地位可想而知。

梅山法术,甚至被称为“法术大全”。

中国的秘术流传至今,很多都经过进化和异变。

这些法门综合了佛、道及各家秘术之长,最终口口相传发展至今。

不少术师结合当地的秘术,演变出不少综合流派。

比如江西,就有“茅梅法”,就是茅山加梅山的综合流派。

而且,福建的“闾梅法”,也就是由闾山加梅山组合而成。

其他比如四川的“鲁梅法”,就是鲁班教加梅山教的结合。

而广西境内少数裔,也有所谓的瑶梅法传人,就是瑶山梅山组合派系。

综合来说,梅山教应该是水系秘术,该派所有法门,都离不开水。

安江早年的“水士”替人治病,有没有药不要紧,必须有“符水”。

村里有一个上年纪的水师,饭后跟我们闲扯,就说了不少秘闻。

据说,水师治病的药都是幌子,真正起作用的是咒语和符水。

还有,但凡有白喜丧家出殡,“老士”都会用到符水。

每次丧家出殡,“老士”都会盛装作法,在起丧前喷符水。

因为丧葬特殊背景,以及术师夸张郑重的架式。

这口水,村民形象的称之为“扑牙水”。

后来被引伸为吵架气势大,色厉内荏吓人的噱头了。

不过,过去民间有丧家停尸过久,导致尸体发臭的。

老士只要一碗水,立刻就能去除尸臭,十分神奇。

民间对梅山教评价极高,是秘术中最完善的主流。

梅山秘术包罗万象,阳法和阴法面面俱到。

概括起来,梅山秘术包括格斗、防身、神打功。

神打功可以自持,也可以施用。

法师画符水,自己或别人喝下,能扛暴打。

小时候就看到一个师傅,在村里演示过。

他让别人喝了一口水,然后踢打全都无恙。

其他还有斗法、治疗、和合、打猎、追债、表演、蛊术、解禳、祈福、收禁、迁坛、收魂、招魂等,可谓包罗万象。

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