这些年拜火教几乎又要变成武林公敌了，他们所做的事也令各大派所不耻，尤其是在石景天与米青苗出走并另立明教后，拜火教在江湖人眼中已经等同于邪教了。虽然各大派都在防着拜火教，但是拜火教蛊惑百姓的手段太多了，有些地方甚至连官府介入都无法完全将其打压。即使每年都有因为信奉拜火教而发生的惨剧，可到头来，民间信奉拜火教一事仍然屡禁不止。

华云枫说道：“麦先生，既然咱们也是要前往荆州的，那不如一起跟过去见识一下，看看这拜火教到底在搞什么鬼，如何？”

冷傲天回道：“也好，就去看看他们在搞什么鬼，到时将他们当众揭穿，让老百姓免遭欺骗。”

次日一早，冷傲天与华云枫起床洗漱好之后，找掌柜退了房便来到渡口。此时的渡口已经挤满了人，华云枫猜测，这些人应该也都是想赶着去朝圣大会的。不多时，一艘小船划进渡口，冷傲天二人便与几个百姓一起挤了上去。在船上，华云枫只是随口对身边同行的百姓问了一下关于拜火教圣女的事，结果这些百姓便开始如数家珍一般说出了一大堆有关圣女显灵的传闻，而且描述的绘声绘色，仿佛这些事就是他们的亲身经历一般。直到船靠了岸，这些人才终于闭上了喋喋不休的嘴。

虽说被吵了一路，但也不是完全没有收获。从同行的百姓口中他们得知，朝圣大会将在五日后举行。冷傲天觉得这样也好，可以有足够的时间供他们将对方的阴谋调查清楚。

上岸后，二人先找了个落脚的地方，就是在距离拜火教设立的法坛不远处的一个道观。这个道观是在开元年间新修建的，因此取名为开元观，据说老观主还曾拜师袁天罡。虽然在袁天罡的所有弟子中，老观主算不上天资聪慧，但为人却极为忠义，这一点也得到了师叔李淳风的赞赏。传闻在袁天罡与李淳风去世时，都曾将老观主单独叫到身边，对他留下交代。从那以后，老观主便孤身一人来到荆州，并且在开元年间，终于建起了这座道观。

至于袁天罡和李淳风到底对老观主交代了什么，外人不得而知。然而多年以来，老观主对此也是闭口不谈，引得外人生出无数遐想。很多人猜测，老观主不仅得到了袁天罡和李淳风二人的毕生所学，甚至有人说完整的《推背图》就在老观主手中。如今老观主已经到了迟暮之年，可这件事的真相除了他之外，仍没有第二个人知晓。

开元观除了离拜火教安排的朝圣地点很近外，距另一个地方也不远，那便是供奉着关羽神像的关帝庙。

这个关帝庙是当地百姓在关羽死后为纪念他而修建的，直到隋朝时期还曾被重新修缮过。在庙里除了有关羽的泥塑像以外，还有关平和周仓分左右立在关羽的两旁。关羽的丹凤眼、卧蚕眉，以及赤面长须的外表都被刻划得栩栩如生。后来在太宗年间，又有富商出资为关帝庙修建了第二重院落，里面又修了刘关张的桃源三结义、三顾茅庐以及赵云的塑像。

冷傲天与华云枫在开元观安顿好之后，便直奔拜火教的朝圣地，看看能否暗中找出一些拜火教蛊惑百姓的证据。不过，也许是因为来得太早了，朝圣地除了外围有大批赶来朝圣的百姓以外，内围就只有一些负责把守的拜火教教众，而拜火教圣女等人此时还不知道在哪。冷傲天二人潜入内围查探了一番，见没有获得任何有价值的线索，只得退了出来。

因为时间尚早，华云枫便带着冷傲天一起来到了关帝庙。之前在桃花源村，冷傲天也曾听徐有年说起过一些关于刘关张桃园三结义的故事，尤其是当他听到关羽斩颜良、诛文丑、单刀赴会、水淹七军这些事迹，并且被后人誉为三国第一名将时，冷傲天只觉得生不逢时，才让自己这个大秦第一勇士无法与三国第一名将较量一番。作为华夏龙门的弟子，冷傲天对戍守边关、上阵杀敌也是十分向往的。若不是自己早生了数百年，也许真能与这样的大英雄一较高下。

二人在庙中逛着，很自然的又聊起了关羽的平生。冷傲天觉得，关羽此人似乎太过自傲。虽说他威震华夏、忠勇无双，可最后还是因为傲才导致了败走麦城，落了个身首异处。

正当二人边走便谈论时，突然身后传来一个声音：“作为华夏龙门的弟子，武圣关羽有自傲的资本。”