是了，这才是大秘密。
信息量有点大，孙悟空沉吟，田畾趁机思考消化。
这里会是什么地方？他们怎么会见面？
田畾忽然想到，西游记中，是菩提祖师成就了孙悟空一身本领，名师出高徒，菩提祖师自不是简单的存在，但是偏偏这样一个本应扬名三界的人物，纵观整部西游记，自孙悟空被逐出师门之后，再不见踪迹，也无谁提及，只能说菩提祖师保密工作做得很到家。
为孙悟空指引路径的樵夫曾说：“那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
这样的人物，如果想做到不出名应该比出名还难——出师那么多徒弟，按说桃李满天下，但是三界中居然没有谁提及过菩提祖师名姓或者承认自己是其弟子，究其原因，一定是受过不许泄露的交代，众弟子也都能守口如瓶，所以才能做到不闻名于外。
很早以前看西游记的时候，田畾就怀疑过樵夫的真实身份——他居然轻易向萍水相逢的孙悟空泄露了菩提祖师的洞府所在，不仅如此，连多大神通、多少徒弟的家底也一并告知。他为什么知道这么多？行事谨慎的菩提祖师会告诉一个外人这么多事吗？最后，对于一个知道这么多秘密的人，如果不是特殊需要，菩提祖师会不给他一点“忠告”？对于孙悟空这样陌生人尚且口无遮拦，会不对别人说起？如果这样，灵台方寸山、斜月三星洞早无秘密可言。只能说明两个问题，要么这是菩提祖师授意，要么是樵夫嘴不够严轻易泄露秘密，但是依着菩提祖师谨慎小心的态度会让一个普通而且大嘴巴的樵夫知道自己那么多秘密吗？
那么只有第一个可能了——“樵夫”行为是菩提祖师授意所为。
那么，“樵夫”绝不是普通的存在，必是菩提祖师信任的人，说不定便是众弟子之一。
一是胆色过人。孙悟空雷公脸的妖精模样，樵夫深山老林中相遇居然还可以欣然而叹，浑然不惧，这般镇静一般是身怀绝技艺高人胆大的表现。二是行踪诡异，出现在不该出现的地方。深山老林一般是樵夫猎户禁忌，而这樵夫居然出入险地毫发无损，照理讲别说妖兽，野兽也该把他料理了。但是他活的好好地，显然不是一般“樵夫”所能做到，更说明来历不凡、艺高胆大。
三是菩提祖师对他的态度不合常理。菩提祖师行迹隐秘，三界似乎无人知，可见刻意隐瞒，绝没有理由泄露给一位普通的樵夫。孙悟空出师前还被警告不许言及师承，怕其惹祸牵连只是借口，主要还是不想引火烧身。向来谨慎的菩提，对于一个普通樵夫，他会那么放心吗？
樵夫和猴头并不熟悉，也不知道猴头品性，就很随意指出了存身所在。对于这样随便的人，菩提会没警告或提防吗？菩提绝非随意大意之人，否则这样的话可能早暴露了。连樵夫都知道的事情还是秘密吗？可是从头至尾三界都很少流传菩提祖师事迹，可见事实真相绝非如此。
菩提真身是谁谁也无法肯定，但是菩提祖师的谨慎是无人可以否定的。
如果不是因为孙悟空，天地间恐怕不知道还有这样一号人物存在。
引荐孙悟空的“樵夫”曾说过，菩提门下弟子不计其数，孙悟空去时还有数十人仍在跟着修行，意思是说，孙悟空到时，很多弟子已经出师了——根据后来孙悟空的成就来看，他的师兄弟们应该也不会差到哪里去，说不定有很多惊才绝艳的存在，但是外界居然没有一丝关于菩提的消息，可见菩提的保密工作很到家——不想让人知道，你就算找遍三界也未必见得到。
这样的情况下，孙悟空根本是不可能见到菩提的。但偏偏初出茅庐的孙悟空经过“樵夫”指引见到了菩提——隐秘如菩提，“樵夫”的泄密行为本不应该发生的，那么应该是主动行为。
我们可以推测，一只猴儿，特立独行，深入荒山，偶然闯入灵台方寸山的势力范围，被独具慧眼的菩提看到，有心收入门墙，所以才有了“巧遇樵夫”的桥段——根据菩提的处事风格，“樵夫”被刻意安排的痕迹很重。
这也就可以理解其间为什么会有那么多破绽了——也许他认为这本就是个瞒不长久的套路，所以没下功夫去演。还有一个原因可能就是长期不与外界打交道，所以疏于世故——他忘记了“樵夫”不应该出现在那么危险的地方，更不应该有遇到怪物时的那份淡定从容。
什么样的人长期不与外界接触呢？修真的人，特别是跟着菩提祖师秘密修真的人——孙悟空在斜月三星洞一待十数年，也貌似没出去过一趟——他们境遇是不是很相似——只有斜月三星洞这样的封闭式寄宿学校，才能教出这样不凡但却疏于世故的存在。
纵然他一身行头逼真，说出的身份也是头头是道，但是不知道有没有想过——他深山老林之中打柴卖给谁去——这身份选择也太不严谨了，而他那遮遮掩掩见首不见尾的行为又与菩提祖师是何其的相似，想不令人怀疑也不成的了——想证明他不是菩提祖师的徒弟应该比证明是菩提祖师的徒弟困难的多吧？
田畾推测，孙悟空接近灵台方寸山可能是偶然的，但是最终拜入菩提门下可能是刻意安排的——菩提祖师对孙悟空可谓是用心良苦，不仅派遣童子出门迎接，还暗地里派弟子乔装引路。
不然，渡东海，跨西海，出花果山的孙悟空若不是“巧遇”“樵夫”，还不知道会拜入谁的门下。
这也合理解释了那天正在讲经论道的菩提为什么可以提前知道孙悟空的到来，并安排童子到门前迎接——不要说未卜先知，谁能否认所谓的未卜先知是提前安排？
孙悟空到了灵台方寸山，拜了菩提为师，但是并不是立刻学到东西，而是整整呆了七年，菩提才问他需要学什么，才有了后面的七十二变和筋斗云。
为什么会出现这种情况呢？菩提祖师不放心，在观察孙悟空。七年时间，可以发生很多事，也可以知道很多事。七年时间，足够他摸透一个人的底细，也许已经安排可靠的人去过花果山甚至我们没有想到的其他地方把孙悟空的过往摸了个底朝天，当然，七年时间，整天在眼皮子底下晃悠，足够菩提对孙悟空秉性了若指掌。七年之后，菩提才开始传授孙悟空本领，再次说明，菩提做事很谨慎，不然像他这样的存在，也无法做到隐藏身份滴水不漏的境地。
更说明了孙悟空拜入其门下不是偶然事件，一条条线索，证明这就是一场刻意的安排，不然普通如孙悟空，恐怕在荒山晃到死也不会知道斜月三星洞门朝哪开！
至于菩提为什么如此隐秘？城府如此之深，要么躲避仇家追杀，要么有惊天动地阴谋。
田畾一直不明白，还有像这样的存在，究竟会是谁？
眼下，来自三十三重天的看炉道人忽然向孙悟空提起一段隐秘的往事——深山、打柴、遇见——更说是在这里遇见——难道，这里就是灵台方寸山？
田畾想到《西游记》通天河金鱼精那一劫：观音挽着鱼篮，在收服金鱼精之前，站在河边连念七遍“死的去，活的住!死的去，活的住！”之后孙悟空等下水观看，那水府原有的水怪鱼精，尽皆死烂。
通天河底就算之前有什么隐秘，也没有谁可以泄露了。
火焰山的火，和观音念的“咒”，是不是如出一辙？
死了干净，一把火烧了也干净。
也许观音这一手正是学自这里。
现在，看炉道人无异于亲口承认，自己是“樵夫”。而他在这里遇见孙悟空，这里是西牛贺洲，孙悟空拜师学艺也是西牛贺洲——那么，火焰山燃烧之前，是不是还有一个鲜为人知的另一个名字——灵台方寸山？
这才是真正的秘密所在，“樵夫”身份露出水面，菩提祖师身份呼之欲出。
这才是令三人致命的真正原因。
有些话，他们可以听，但却绝对不能带走。
聪明人很可能从只言片语中寻出蛛丝马迹，看炉道人不敢冒这一丝风险。
当年的事情那么隐秘，不是没有原因的，只能说，在保密上，某些人做了很多不敢想象的事情。
真相慢慢浮出水面。
悠悠西行路，无数隐秘事，菩提老祖的真身及一众门人去向便是其中之一。只是世上没有永远的秘密，若想人不知，除非己莫为，三界神魔，概莫能外。一如菩提老祖，那么神秘，还不是因为一个孙悟空，终于露出蛛丝马迹？
要想查明菩提老祖身份，孙悟空就是最好的突破口。
