数百年的光荫，残留的嫩芽长成参天大树，高与天齐的梧桐树曾是神圣朝的象征，可惜，耸立天际的是枯木？只是历史的见证。

梧桐树，是星空的神木之一，豪强将之据为吉祥物。

神圣朝的先祖，被权贵挤出帝都，更被发配边远的北狄，任其自生自灭，有幸遇见高阔的梧桐树，并定居下来，自称巢氏。

巢氏的家臣，是周、拓、御、封，各有擅长。

周氏，农耕世家，懂历法、节气，教民农耕。

巢氏的运气旺，梧桐树生长的地方，必是土沃、水沣的区域。

肥沃的土地，再加上勤劳的人民，不长的时间，巢氏渐统北方。

巢氏灭了燧人氏的圣火朝，定都秋京，而梧桐树是神圣朝的神木，是帝族巢氏的私物，更是巢氏的老宅、帝族耆老度过晚年的佳地。

拓地王子拓凌飞凝聚众生意，咸阳、秋京、神界频现异象，夜现红日的结果？却是大相径庭，最惨的，是秋京城的梧桐树，遭遇了灭顶之灭，是雷殛、火烧，主枝生机断灭，只剩根脚残留嫩芽。

光荫冉冉，圣火朝、神圣朝、神界成为历史，曾经的风云人物？要么，是泯灭于历史长河中，要么，是闯星空再续辉煌。

北方的秋京，仍是仁圣祖的后裔主政，姬旦承了三圣的香火。

虚月仙国一家独大，虚月仙王，是源陆的最高统治者。

姬旦是源陆的老牌人物，与圣皇姬善是同班辈的俊彦，唯一的区别？姬善是嫡子、嫡孙，而姬旦是偏房，很偏、很远的偏房。

仁圣祖开启了源陆的修行文明，更是源陆的第一人。

无论声望、战力，仁圣祖均是第一人。

而且，据三圣祖道场回馈的讯息，三圣祖仍是星空一霸。

起点差了，姬旦与姬善是天壤之别。

姬善虽被“挤”出晨风星域，却于浩瀚星域混得风生水起。

憋屈的姬旦，蜗居源陆一隅，是秋京的爵主。

爵主？很奇怪的称呼，是无奈之举，权衡、变通的结果。

仁圣系的道法特殊，与名号、地盘、人口息息相关。

地盘、人口？秋京偏居一隅，仅占源陆七分之一。

辉煌一时的圣界、圣朝，早是昔日黄花，不堪再题。

三圣系衰落了，沦落为一方诸侯，不具代表性。

虚月仙国的旗帜飘扬秋京城，虚月仙王是源陆的共主。

于是，姬旦的名号，也没了。

圣皇、圣王？那是作死的节奏，姬旦不敢僭越。

圣侯、圣伯、圣子，甚至是圣男？姬旦不甘心。

可怜的姬旦，任凭手下书生引经据典，最后采用“爵主”的名号。

仁圣祖一生无敌，仁义无敌是源陆的第一神通，唯有仁圣祖一人练成；君临天下次之，唉，需要名号哩；大爱列第三，军团常用。

凭着爵主的名号，姬旦勉强混到中期始祖，而姬善早是日尊了。

秋蝉呜咽，袭来的热风？令姬旦领略丝丝寒意。

仰望高耸云霄的枯枝，姬旦良久不语。

枯木代表神圣朝，何尝不是寓意仁圣系的没落？

物竞天择！昔日苟活的嫩芽，各自簇拥着一根侧枝，沿着地面远远“奔”去，往日的一木独秀，竟成七枝争竞，象征七路诸侯？

“分久必合吗？”姬旦低喃，谁又能一枝独秀？

“爵主，真要如此吗？”疾步而来，寸发武者，青年汉子。

姬旦转身，定定盯住青年，低喟道：

“姜远，你是武者，哪知我之苦？”

姜远，后期始祖，秋京督军，掌秋京兵权，武圣祖的忠实信徒。

“爵主，名、利、长生真那么重要？失了节，再无转圜余地！”

失节？姬旦恍惚，以手抚额，缓缓道：

“圣皇征战晨风星域的事，早就传开了，假如姬善墨守成规，哪有今日之辉煌？要识实务，要懂变通，若我成了野狗，名有用吗？”

姜远默然，道不同，是鸡鸭瑟鸣，是秋京的大忌。

姬旦笑了，摆了摆手，淡淡道：

“或许是幻觉，近些日子，似感应到气机松动，有希望了！”

猛抬头，姜远盯住姬旦的眼睛，一字一板：

“姬旦，按理，道不同，不足与谋，你我各走各的道！然，秋京非你我之秋京，分必乱，散将衰，不愿见万民愁苦，君子之约？”

大善！姬旦伸掌，与姜远誓约！

姜武盯着姬旦，口里念着誓词：

“秋京之武者、军士，只保家卫国，当秋京受到攻击，人人才是战士！秋京之军团，不受任何势力调遣，包括虚月仙国！”

踌躇！迟疑半晌，姬旦才点头。

虚月仙国的实力够强，勿须征召秋京参战，姜远暗指天照宫。

源陆，近代源陆，仁圣系、文圣系没落，唯武圣的莽夫独撑秋京！

姬旦能坐稳了位置？一是资格够老，二与姜远相善。

约成！淡淡的透明箔约隐现，姜远贴近额头，引动魂念，再送与姬旦魂签！无奈何，姬旦敢反悔？轻则失位，重则丧命。