郭琦玉说，“是白宝山答应你让他的长子姓郭，将来继承郭家的产业。”

郭振远说，“是啊，不仅仅是郭家得这份产业，还有郭家祖上留下来的未了的夙愿。这次去京城，经过血玲珑这件事，让我知道了我们祖上留下来的一个极重要的遗产。这份遗产要在后人继承家业时，在祖宗灵牌前才能公开一次。当时我接受我爷爷洗礼时，也就看了几眼，就把它依然藏在祖宗神位的灵堂里。直到我爷爷去世时，来了和尚做法事，那时你也二八年岁了，还没出嫁，你还记得那年的丧事吧。”

郭琦玉说“是啊，好像来了十二个和尚，做了七天法事。”

郭振远说，“我们郭家的丧事向来都请和尚做法事，要在死去先人灵位前把祖宗传下来的遗产供奉起来，以保佑先人灵魂能够平安到达西方极乐世界。那份遗产在灵堂整整摆放了七天，法事做完后再收藏起来。我们先人死后也不入土，而是火化，然后把骨灰运送到敦煌，安置在千佛洞。”

郭琦玉还是第一次听父亲讲家族的历史，有点兴致盎然，“那我们祖辈上到底是什么人，怎么会有这样的死而葬在敦煌的千佛洞？”

郭振远说，“这件事我也不明白，只能遵照祖宗遗训行事罢了。可是这次，我去京城认识了一个和尚，他是京城法门寺的和尚，法名叫玉竹。他是梁大人的门客，梁大人笃性佛法，玉竹常常去梁府，和梁大人谈论佛经。于是我在梁府和他相遇的，他邀请我去法门寺，说有要事跟我说。我心想，我跟他初次见面，我也不懂佛法，他邀请我做什么？他似乎看出我心事，他对我说，他要跟我谈论我们郭家家族的事。我一听，也就没多问，就跟他去了法门寺，在他的禅房里，他说他和我其实早到认识，再次相见那是天注定的缘分，既然是缘分，就要指点迷津给我，免得我身遭大祸。”

郭琦玉听得很奇怪，“这和尚好没趣，佛以善言度人，怎么他没来由的危言耸听，真不是僧人所为。”

郭振远说，“是啊，我当时也这么想，他是不是要化缘，才给我下套。但他说起往事，我不由不信了。”

郭琦玉问，“什么往事，值得爹爹去信任他？”

郭振远说，“就是十二年前地那场法事，你还记得十二个和尚，其中有一个十一二岁地小和尚。当时，我心想，怎么来个如此小的和尚来凑数。但在做法事过程中，我发现那小和尚行事最虔诚，佛经念的最顺畅，声音也很敦厚，不像是一个小孩子，倒像是一个得道高僧。我看在眼里，敬佩在心里，于是给这些和尚的寺庙捐了不少钱财。京城的玉竹和尚就是那个小和尚。”

郭琦玉“哦”了一声，“原来是他，那时我倒没在意。他究竟给你说了什么？”

郭振远说，“他说的就是我们郭家祖宗留下的那份神秘遗产，他在我们家做法事的，在供桌前他已把供奉在桌子上的遗产看的清清楚楚，也牢记在心里。后来他悟出了其中的秘密。他要把这秘密告诉我，否则他会为这个行为感到深深自责，他说他不是有意而为之，只是出于无心而已。”

郭琦玉越听越蹊跷，“那遗产到底是什么？到底有什么秘密？”

郭振远说，“我也是没想到啊，我从来没有研究过那份遗产，所以一直不知道这份遗产的祖先竟然是个天竺来的高僧，他一生都守候在敦煌的千佛洞。玉竹对我说，当时五国十代，国家动荡，到处都是战火连天，连佛门圣地敦煌都无以幸免，千佛洞供奉的十二盅菩提血被歹人偷走了三盅。西夏有一个党项族部落的首领，也听说千佛洞里供奉的菩提血可以长生不老的传言，就派人去掠夺。天竺高僧得到讯息后，把剩下的九盅菩提血收集起来，带在身边，从此流落于江湖。发生这件事后，菩提血长生不老，包治百病的神奇传言广泛流传，后来什么西夏，大辽，金国，大宋，蒙古王，还有西藏的喇嘛，那些皇帝贵族，达赖班禅，都派人去敦煌寻找菩提血，个个妄想长命百岁，永坐江山。”

郭琦玉说，“这些故事都是玉竹和尚说的，他是怎么知道的？”

郭振远说，“他是从一本佛经上知道的，那佛经就是那天竺高僧流传下来的。天竺和尚带着菩提血，到处被人追杀，他最后还是神秘失踪了，菩提血也从此失去踪影。有人说，天竺高僧从敦煌地下佛宫能取出菩提血，他们也能行。于是几百年来，不断有人在敦煌寻找地下佛宫，最终是一无所获，菩提血的传言也渐渐平息下来。但近几年江湖上有传言一种血玲珑能长生不老，包治百病。西安都使佟大人进贡的血玲珑，才惹出这样的事端来。”

郭琦玉说，“菩提血早已失传了多少年了，难道血玲珑就是菩提血？那跟我们家族的遗产有什么关系？”

郭振远说，“血玲珑就是菩提血，是西藏喇嘛说的，我们祖先留下的遗产就是菩提血，我们祖辈几代人都不识得，认为它只是玛瑙玉石之类的财宝。经过玉竹和尚那么一说，我才明白其中的藏有巨大的秘密。”

郭琦玉听得也很惊异，“这是真的吗？不是那和尚信口胡言？难道我们家祖先没有在这份遗产上留有遗言？”

郭振远说，“我也是半信半疑，玉竹和尚给我一封信，让我拿回来跟我们家遗产上的遗言对照一番，一切就很清楚了。我又问他，怎么会确定我们祖先留下的遗产就是那天竺高僧留下的菩提血？他说，当年，天竺高僧身上带着菩提血被人追杀，天下之大，他却无处可去。和尚寺庙更是危险，不是他栖身的地方，他颠沛流离，在生命最后的光阴里，他不得已耆宿在一个笃信佛教的俗家里，在他弥留之际，他把那菩提血当做遗产留个俗家之人，并留有遗言，那菩提血的遗言是用梵文所写，无人识得；天竺高僧还有口头遗言，就是他死后，以俗家的身份火化，把骨灰供奉在敦煌的千佛洞。这家人把天竺高僧奉为神明，他的遗产自然也尽心尽力保存下来，这家人也全力遵照他的遗愿，把他的骨灰护送到敦煌千佛洞。这家人也许受到佛祖的感化，每一代都有人出家当和尚，而俗家也是对佛祖敬仰万分。这家族不管是僧还是俗，死后的骨灰都要供奉在敦煌的千佛洞。”

郭琦玉说，“那个俗家就是我们郭家，那遗产我好像记得是七个绯红色的玉石，像是玛瑙，难道它就是菩提血？”

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