道长虽然年龄比张雅荷大了一倍有余，又是胖子的师父，拜师门尊长也不敢有半点马虎，对张雅荷道了一声师姐。

要拜见比自己小一截子的小丫头，胖子本来还不太乐意，见道长师父如此，想着叫声师姐也不算吃亏，嬉皮笑脸地对张雅荷说道：“胖子哥拜见小师姐。”

一直以来，张雅荷是无为真人独一无二的弟子，这一下多了好几个师弟师妹，除了文萱，各个都比她年长，乐的嘴都合不拢了，半点也装不出师姐的威严。

道长，胖子，文玲三个作为记名弟子，按照气宗的传统，师父不会亲授技艺，一般就由门内的大弟子代师授艺，兴之所至，师父也会关心一下修行进境，偶尔传授一二，而我作为亲传弟子，从入门筑基开始，都会由师父亲力亲为进行传授。

当晚，无为真人打发了其他弟子，把我单独留在茅屋之内，传授给我基础的吐纳功夫和内功心法。

无为真人先是仔细给我讲解了吐纳的要领

纳气为一，吐气有六，谓之吹、呼、唏、呵、嘘、呬。用的是逆腹式呼吸方法，吸气时小腹微微内收，呼气时小腹放松，自然鼓起。

体内的“先天真气”由小腹提升到胸中，而自然界的“后天清气”也同时由鼻孔吸到胸中，这样先、后二天之气在胸中交汇融合。

呼气时，交汇产生的浊气由口中呼出体外，充实之后的真气则仍下降收回到小腹。

讲清楚之后，无为真人亲自示范，然后又手把手地教我，直到我掌握了每一个动作要领才作罢。

无为真人说，练气修行需循序渐进，每日坚持吐纳之术，不可懈怠，也不可急于求成，贯通任督二脉，凝聚气海，气行小周天是内功修习的基本。

在我完成气行小周天之后，就会将纯阳心经完整地传授于我。

由于时间关系，无为真人无法等我完成气行小周天再对文萱进行救治，他只能给我三天，熟悉基本的经脉运行，掌握意念和真气的配合。

经无为真人解释，我才明白气行小周天其实就是让真气沿着任督二脉运行，真气从下丹田开始流注循环，先达会阴，过尾闾，沿督脉上行，经夹脊，至玉枕，再到百会，顺前额下至面颊，过“鹊桥”，接入任脉，仍然回到下丹田。

任督二脉并非如武侠小说中传说的那样，非要绝顶高手才能贯通，而只是学习高级内功心法的基础。

人体在正常情况下，先天真气也会自主运行的，丹田气海没有凝聚，真气稀薄，后面穴位汇聚真气，前面的学会又因真气不足闭合了，真气逐段移动，午时达百汇，子时回丹田，每天一个循环，这个线路就是小周天的循环线路。

所以，自然运行并不意味着任督二脉是贯通的，未经修炼时，任督二脉始终是处于个别穴位灌注真气的状态，无法做到贯通一气，形成生生不息的循环。

练气之法就是在丹田凝聚气海，汇集真气，气通小周天后，真气可就以沿着任督二脉，周而复始、如环无端地自动运转。

无为真人先是给我开了百汇，然后以真气引领我运行了一遍，让我熟悉了穴位和经脉线路。

然后无为真人就教我入静之法，调整心神，达到“自然无为”的先天境地，意气自然合一，让呼吸之气随着意念的引导，深入到丹田，与先天而存的丹田真气相接相合。

这和我修习精神力如出一辙，我不费吹灰之力就做到了，这让无为真人感到十分震惊，也确实证明了练气修精是同出一源，互为裨益的。

化后天清气，以精化气，不断在丹田聚集真气了，真气积累到一定程度，气海凝聚，就会自动循小周天路线运行贯通任督二脉。

无为真人告诫我，在气通小周天的过程中，真气充足到一定程度，就会循经而行，此时必须要意随气走，当真气不足停下来时，则意念也要停下来，继续温养下丹田，汇聚真气，待真气力量充实了，再顺其自然而行，切不可反客为主，强行驱动真气而行。

总之，练气是元神主事，识神退位，在真气的自动运行中，体悟自然之理。

这一点确实和精神力修炼大不一样，精神力修炼强调的是以意念为主，驱动精气，心随意动。

或许这就是气宗和精宗分歧产生的最根本的原因，这也是我在凝聚气海，气通小周天遇到的最大的困难。

我总是习惯性地用意念驱动真气，这样做不但无法控制真气，反而导致真气时断时续，甚至四处乱窜，半途而废。

无为真人很快也发现了这个问题，他告诉我，练气是静功，也是一个磨炼心性的过程。千万不可执着，妄求速成，这就是所谓“欲速则不达”。

我现在真气稀薄，即便出现真气混乱，也不至于伤及经脉，若以后真气强大了，如果不能控制住真气，就容易导致走火入魔，伤及经脉。

练气和修精确实是同出一源，打坐入定如出一辙，精可化为气，反过来气通小周天，又可以强健五脏六腑，百病不侵，从而促使五脏六腑产生更加精纯的精，相辅相成，互为促进。

精气两者之间又相互影响，精弱神衰，气亏体虚，一荣俱荣，一损俱损。