随着几通鼓响，考题出来。

还是由一个礼科的书吏，高举着高脚牌，上面就是这一次要考的两道题。

一道是：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，出自孟子。

另一道是：“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也”，出自大学。

两道题，对范进来说都是相当简单。

而且出题者蔡府尊也是堂皇大气。

有的府尊，县尊出题，由于自身学问不扎实。

只能出偏题，小题。

为难考生，这样凸显考生的水平，这些官员就容易看的出水准高低，取或不取，都容易鉴别出来。

但这样的考法，对一些家里藏书不多，或是从小接受不了私人精英教育的平民考生来说，委实是不太公平。

蔡府尊不愧是洪武二十四年进士，对自己的阅文水准具有相当的自信。

出的题堂皇大气，不是那些怪题，偏题。

对范进来说，出题是无所谓，但这种堂皇大气的出题更能显现实力。

文以载道的状态下。

每一字，一句，都无需雕琢修改。

均是符合圣人至道。

下笔之时，似有“道”的体现，整篇文章将成时，笔下竟似有浩然正气。

第一题不到正午就完成。

范进也不愿过于惊世骇俗。

于是从容打开食盒。

虾饺，烧麦，尽数下肚。

食得一饱之后，才又继续答题。

还未到申时，两篇都已经成篇。

这时也不必刻意低调。

范进起身，直抵高台，对蔡府尊躬身一礼，然后便是呈上自己的考卷。

蔡祯先不看，笑道：“今晨之事，当传颂一时，范进，本官要取你为府案首，只是尚有一条件，你需答应。”

以出题风格看人，眼前这位知府，是学问扎实，为人厚道，且精明自信的性格。

从眼下谈话的风格也看的出来，并没有为难刁难之意。

应该是戏谑之语，或是表达亲近之意。

范进躬身道：“请府尊大人明示。”

“你有字否？”

“回府尊大人，尚未取字。”

“哈哈，好的很……你的字我来取，怎么样？”

这就是极度亲近的表示了。