如果是你们，睡梦中遇到可怕的事，顶多吓得大叫一声，醒来就没事。可我和别人不太一样，不管梦里多可怕或者多好玩，我做梦很少自己醒来。有时候我叫的太大声，父母会推我醒来，可要是他们不推我，不管梦里我遇到那种情况，我都会一直呆在梦里，不会醒来。直到第二天被父母弄醒。

现在想想，我第一次感觉自己和别人不一样，是小学时候。那时候啊，语文老师让我们写一个作文，题目叫做，我最难忘的事。别人都抄作文书，说什么扶老太太过马路，学雷锋之类的。可我写的是，我在天上飞着和人打架的事儿。这作文写出来，让老师批评了我半天，说我想象力太丰富，说我跑题。同学们也都嘲笑我吹牛大王，一直到初中大家还时不时拿出来取乐。

可我当时真的很委屈，因为写作文那天，我晚上做梦，分明在梦里真的感受到了飞翔的快乐。那种让我忽然紧张忽然放松的失重感；身体摆脱大地，冲向天空时那种突破地心引力的激动；在空中，衣服被风激荡着纠缠着我的身体，风吹在脸上，风吹在头发上头发又贴着我脸弄得我脸庞痒痒的感觉太真实了，你懂我的意思吧。各种真实到极度的感觉混合在一起，很难和你说明白。

医生点点头，说，我明白你的意思。真实得不像做梦对吧。

姜塬说，后来我试过蹦极才明白，一个人在半空中堕落的真实感，那就是我小时候的梦，就是百分百真实感觉再现。可你想想，我从小经常梦到类似的体验。

医生说，你这种问题，其实医学上并非个例，我在医用大数据库索引过，在历史上，西方也有关于类似病例的记载。1925年，法国一位著名精神病教授加布里埃尔，他有一个女病人就和你情况类似，他家人以为她对上帝不虔诚，沾染了魔鬼，还特意请神父举行驱魔仪式。结果女病人极度不配合，差点把神父掐死。

等家人把女病人送到教授那里，女病人已经奄奄一息。这位加布里埃尔教授，去过印度，也曾经在西藏游历过。算是半个亚洲人。他特别对东方神秘文化感兴趣。他认为，女病人之所以做一些奇奇怪怪极度真实的梦，和魔鬼没啥关系，反而是像西藏的天授诗人。对了，你知道西藏的天授诗人吗？

姜塬说，大概知道一些，具体情况不太清楚。在哪个杂志上看到过。好像是一个不识字的文盲，不知道为啥，突然间就会认字了，原本不会唱戏，也突然就会了。

医生说，你说的基本对，但说的不准确。西藏天授诗人，又叫西藏天授唱诗人。他们在成为天授诗人前，有可能是除了哑巴外的任何普通西藏男人，喇嘛，牧民，奴隶，瞽者——也就是天生的瞎子，甚至历史记录里，有过弱智儿变成天授诗人的事迹。

他们原本平平凡凡，大部分人都不识字，没受过任何教育。但是有一天，得了一场几乎是快要死了的大病，等病好后，他们突然能够开口唱藏族英雄格萨尔王的故事了。格萨尔王的故事，对西藏人意义重大，两千万字的格萨尔王故事，包含了格萨尔王出生，降魔，征服敌人等等一系列英雄传说。里边包含着古藏语语法，还有西藏历史，佛法经意等等。如果不是天授，实在无法想象，一个专门学习的学者穷极一生都无法记住的格萨尔王，会被大病一场的文盲轻易不带错不卡壳地唱出来。

姜塬来了点兴致，问，你相信这些吗，医生？我记得你上次介绍过自己，你好像姓马对吧。马医生？

医生笑笑说，我相信和不相信，对你有影响吗？

应该不会有。嗯，我没想过这个问题。

姜塬顿顿又说，我只是好奇。

医生又笑笑，说，很高兴你记起我姓马。我自我介绍过两次。你都没在乎。看来，和你聊点八卦还是蛮有好处。

既然你问我，那我可以告诉你，我本人是不太相信西藏天授诗人这种事情的，因为我是个西医，不是中医。从我进入医学院直到今天，我受过的教育不允许我相信这些看起来像是真实事例的东西。我知道，很多民间认为不可思议，说得有鼻子有眼的怪异的事情，其实就是类似魔术师表演的魔术。假如你绕到魔术师背后，你就能看破障眼法，用科学解释剖析它，分析它，解释它。

你比如说，跳大神的神婆，能口里喷出浓烟和火焰，在农村妇女看起来神秘无比，但是在科学家看来，不过是骗子用的小伎俩，普通高中生就能明白的化学反应。