煌光部落是由完全由神统治的部落，但却并不意味着人类没有一点的自主权。

通常部落的具体事物都是由姜烨选择的统领勇来具体负责。

姜烨平日里不在部落生活，他和麾下众仙通常都是居住在连横山脉深处的神殿之中，只在每年颁布神旨，公布发展总纲。

之后由白泽负责解读姜烨的神意，制定完善相应的发展计划，而部落的统领勇便是计划的执行人。

而部落的领导体制、祭典、文字、生活习俗方面的，姜烨和群仙都不会主动干扰，这些都是由人类自己创造发掘。

说煌光部落是神治，倒不若说是人神共治更为准确。

在征服了崇浪部落之后，姜烨本来打算亲自下令如何处理这些俘虏的。在几经思考之后，他还是放弃了原来的想法，将沙克斯的子民交给人类自己处理。

他管理部落的原则就是只推动物质生活上的进步，不做文化上的干预，由人类自己创造出的文明才是辉煌值得铭记的。

所以，在完成了对崇光的征服后，姜烨下完迁徙令之后就回到了自己的神殿之中。

历经三个月的时间，煌光部落便在光切谷建立了一个新的且更加繁盛的部落。

明确的说，这个繁华的新领地并不是煌光人自己建的，而是被征服的原崇浪部落的人建造的。

勇这位武人出身的统领显然对这些被征服者不感冒，他对这些俘虏的态度很是残暴。

用烧红的烙铁在他们身上印上印记，完全将这些可怜的家伙当奴隶来用，所有的苦活重活累活都交给他们，直至死亡结束他们不幸的一生。

当煌光部落完成迁徙后，已经到了冬季，现在的部落很是忙碌，因为他们正在举办一场盛大的典礼。

煌煌威光大祭礼是部落最为重要、最为隆重的典礼，这是专门祭祀部落的守护神姜烨及群仙的典仪，一年通常只举办一次，是专门迎接神旨的庆典。

在部落的广场上，矗立着一尊巨大的神像。

神像戴着冠冕，拄着剑，看起来威风凛凛的，这石像就是姜烨的神像。

而神像下面则是由兽骨为支柱架起的高台，兽骨象征着“勇武”。

祭台上，是一张香薰木制作的桌子，上面摆放着青铜制作的香炉和祭品。

苍老的大祭祀披上由羽毛制造的华服、蛟龙的角制作的礼帽后，便将手中的拐杖引了一朵金色的不灭金焰，点燃了高台上的火炉。

大祭祀将一枚写满了文字的龟壳丢入了火炉中后，便跳起了祭祀舞蹈，而后念念有词的大声喊道：“圣光灼灼，威耀四方。”

“今我子民，祀礼明煌。”

四句话落，部落的所有成员也纷纷跟着大祭祀高呼道：“圣光灼灼，威耀四方。今我子民，祀礼明煌！”

在广场周围的士兵纷纷用手中的武器敲击着自己的盾牌，这是他们跟着自家神明学的，神的动作会深深的影响自己麾下的子民。