第十三章

四海龙王见哪吒身死，便撤了水患，纷纷退去，徒留一地狼藉。

殷氏夫人抱着哪吒的尸体哭到昏死过去。

李靖望着眼前这一切，忽心中升起一抹莫名的痛苦，想起当日就曾思虑这孩子容易闯祸，如今果然闯下了滔天大祸，甚至还将自己的命也送掉，白发人送黑发人，丧子之痛难忍。

可又想到那孩子临死前望过来时极失望的一眼，不知怎么回事，心里一阵莫名的心虚，却又忍不住化为满腔愤怒，只想道：“这孽子闯下如此大祸，到头来却反而埋怨父母不护着他吗？果然是不孝自私到了极点。”

这么一想，那心中仅有的歉疚和悲伤全化作了熊熊怒火，望着哪吒的尸体，只觉自己是哀其不幸怒其不争，并无错处。

然事已至此，人已经不在，又何论父子之情？

想来想去，李靖觉得自己应该是愤怒的，并且会一直愤怒下去，因为只有愤怒才证明他的所有决定都没有错。

他认为哪吒会闯大祸没有错；他让家将绑出哪吒没有错；他把哪吒交给四海龙王同样没有错。

所以，错的只能是哪吒。

他复杂的看着那个静静躺在地上，沾满了血液的小小尸体，目光冰冷。

许久，才淡淡的挥手，示意左右拉起殷夫人，转过头，道：“带下去，葬了吧！”

没有错，错的是那个孽子。

他如此在心中说着，举步向屋里走去，步伐有些不稳，背影苍凉。

身后是殷氏夫人一声声凄凉的啼哭。

却说哪吒三魂七魄出窍，飘飘荡荡，跟着记忆中最熟悉的方向前行，随风一路飘到乾元山。

其实，哪吒前世是混沌至宝灵珠子化形，本就是没有魂魄的，如今借了李靖和殷氏夫人的精血，重塑身型，方才有了魂魄，这也是元始天尊算准他投胎之后应获得的结果。

这其中还有个缘故，当年鸿钧道祖曾在紫霄宫中讲过证道法门，曾言：“大道三千，条条可以证道，但归纳起来主要有三个方向。

其一，以力证道，运用无上法力，破开天道，证得混元，这一条最难，但一旦成功，实力最强。其二，将自身寄托于先天至宝之上，斩却三尸，善念，恶念，执念，成就混元，实力次之。其三，造就无上大公德，众生灵感其公德，成就混元，实力最差。”

后女娲成圣，走的就是第三条功德成圣之路，故在圣人之中，实力最低；而三清则是走的第二条路斩三尸成圣；

至于西方两位圣人则是有点不伦不类，他们想要斩三尸成圣，到了成圣的关键时刻，突然发现法力不够了，没办法，开始许愿，简单的来说就是跟天道打借条，说成圣之后怎么怎么劝人行善，怎么怎么教化众生，连发十数条宏愿，方才得以成圣，故勉强算是斩三尸和功德成圣的综合成圣法门。

太乙真人为三清门下弟子，自然走的也是第二条路，或者说阐教截教大部分弟子走的都是第二条证道之路，也有个别的走的是第一条路以力证道的路，比如阐教十二金仙中的玉鼎真人就是如此。

不过，总的来说，这群自视甚高，同时又好战追求实力的三教弟子们，没有一个愿意选择什么造无上大功德道路的。

这些暂且不提，只说这玉虚功法乃是元始天尊所创，讲究的就是修炼元神，偏偏灵珠子生来就是混沌至宝，恰恰没这个元神，所以一直修炼不顺。

本来他可以像玉鼎真人一样走以力证道的路，可那个功法练起来十分辛苦疲累，太乙真人这个恋徒狂舍不得自家宝贝可爱小徒弟日日苦练，毅然决然的否决了这个功法，想着大不了自己照顾徒弟一辈子。