话说“无极侍卫”“三猫”耶无害飞驰白龙马在戈壁滩上火速南下，但此时此刻已是日落黄昏、天光近夜色，饥饿、冷漠、忧心重重再次使他感到前方的道路是多么曲折漫长，而前程又是多么的渺渺茫茫！但所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”！路再远，还需赶；夜再长，总还有黎明到天亮；不管有再大的困难和阻折，他都要勇往直前地奋斗下去。哪怕是惨死江湖，他都应该让英雄的名字在世间飘荡！

凉州，在今天的武威市。即在嘉峪关、酒泉、和张掖（甘州）的东南方向，是河西走廊上一个著名驿站，也是丝绸之路的必经之地。古往今来，战争的销烟烽火仿佛已使她变成一个凄凉之州。

《凉州词》曰：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人别来三五春。

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

这便是历史诗人对古凉州的真实写照。但又有谁知道，如今的一片凉州孤城究竟是个什么样子呢？

黎明时分，这已是九月十二日，耶无害纵马驰来。凉州古城，就再现在他的眼前。

“当——当——当——”古老而又沉重的寺院钟声，从古城那边传来，仿佛在宣告着新的一天的开始，正是拂晓的钟声。

这便是古凉州大云寺的钟声。寺院座落在古城东北角，据说这口大钟由合金铸成，色泽微黄，形制古朴，上细下粗，鼓腹高2.4米，下口直径为1.45米，厚10厘米，下铸六耳，口耳较直。钟体装饰图案分铸三层，每层又分为六格，格间以带纹连接。第一层为戴花冠飞天，上身袒露，下着长裙，手托果盘，作翩翩飞翔状；第二层为天王鬼族，三天王狞猛威武，头戴塔耳帽，身穿盔甲，手持武器，骑在夜叉身上，旁立两小鬼，赤身着短裤，形态各不相同；第三层两格饰龙，一格饰天王，但下部已损坏不全。钟楼基座高20米，底15平方米，歇山顶，平面呈方形，檐下施五铺作斗拱，出角较长，卷杀缓和。这口铜钟传说铸于唐代，也有早于唐代铸成之说。只可惜没有把成钟年代铸上去，不然，哪还有这传说之别？据清初《重修大云寺古刹功德碑》所载，大云寺为前凉王张天锡时所治。原名弘藏寺，后改名天赐庵。武则天称帝，令全国供奉《大云经》，改天赐庵为大云寺。清雍正时曾重修钟楼。这便是大云寺和寺钟的概况，“大云晓钟”乃凉州八景之一，当为前凉王张氏所铸。此钟原在大云寺门外东南隅。但后来这寺院却毁于1927年的地震！这都是“老蒋”惹的祸！“4·12”□□政变就发生在这一年！搞得天塌地陷！

然而，如今这大云寺的拂晓钟声，究竟会给路上的行者带来什么预兆呢？

此时此刻，“无极侍卫”“三猫”耶无害跨下的汗马慢慢停下了脚步。在他面前，乌鸦鸦一片，都是一群蓬头垢面的乞丐，个个手持棍棒，象是在恭等其来。

“怎么？难道这些丐帮弟子也要拦我去路？”耶无害正在暗语之际，只见为首的一名丐帮长老冲耶无害喝道：“耶无害！以前我们丐帮弟子奉你为英雄，却没想到你也大逆不道，竟护送契丹狗贼回归！而且江湖上传言，你也是契丹人。如今你还有何话可讲？”

“这是有人在恶语中伤。我耶无害顶天立地，生是中原人，死是中原鬼，岂能和侵扰我中原国土的契丹狗贼同流合污？想必你们都是西丐帮弟子，是晋王李存勖的江湖势力。而且你们的老帮主公西骆老前辈在下也认识，他的祖籍就是在这凉州。只可惜，今年正月的江湖混战中，他为昙花教和杏花教所害；不然，他可以证明我的清白。”

“不错！八个月前江湖上罗刹令出，四大帮主和和十八教主互相猜忌、火拼，我们老教主死于谭克辛和雍自封之手。但我们西丐残余弟子已为老帮主复了仇，灭了昙花、杏花、黄花、葵花和桂花五教。为此，我们西丐目前的任务，就是要铲除武林叛逆，为死难英魂报仇雪恨！”

“那你们就是要找我报仇雪恨了？”

“不错！我们在此恭候，就是要取你性命！”

“杀了他！杀了他！”丐帮弟子顿时一呼百应，直把打狗棒敲得震地响。

“哼！”耶无害不禁轻蔑地说道：“如果你们执意孤行，真是瞎了狗眼，不分敌我！我请头问长老，江湖上有‘四大恶人’暗通相府杀手为害武林，你们□□除了他们几位？”

“这……”为首的这名西丐长老不禁无言以对，因为他早已听说那杀人如麻的“燕山浪魔”就是面前这位耶少侠所除，而且他还亲眼目睹了耶无害是如何费尽心思除掉了法深老佛！

“但是你护送契丹杀手回归，理应当斩！”只见又一位丐帮北子出列高叫道。

“对！这你如何解释？”

“我是为中原大局着想，奉皇家密令执行任务！”

“奉哪家的皇家密令？我们的皇家是晋王！不是什么冒牌皇帝长安天子！”

“休得胡言！我们各为其主，为国办事。我们都是中原人，共同的敌人都是契丹！如今契丹兵精国盛，我们中原各国理应联合一致、养精蓄锐，以图来日。如果我长安天子不利用延缓之计暂时稳住契丹，一旦他们兵进中原，怕是在所难挡！”

闻听耶无害的一阵义愤之辞，为首的这名长老像是有所返悟，他不禁点头说道：“既是如此，我可以暂且信你。暂时留下你的性命，你可以走了。”

“不！杀了他！不能放他走！”只听丐帮人群里又有人叫嚣道。

“都不许乱叫！放他走！”长老立即挥手制止。

“多谢长老信任！请向晋王进言，结束中原混战，蓄养国力，共对契丹。后会有期！”耶无害向众人拱手致意，纵马而去。

此时，丐帮长老和众弟子眼望耶无害飞马而去的背景，他不禁暗暗自语道：“也许是我们弄错了！耶少侠不像是契丹人！但是他此次返回长安，又如何能说服得了天下武林之口？”

“奇峰长老！我们现在应该怎么办？”

“立即派人回禀晋、岐二王，请他们之间结束对战，共同抵御契丹！”

“是！”

凉州东门之外，“无极侍卫”“三猫”耶无害已纵马穿插城而过。但是，他跨下的白龙马又一次慢慢停下了脚步。在他面前，一群手持刀枪棍棒的乌合之众，同样也拦住了他的去路。

“来者可是耶无害？”只见一位面目狰狞的野汉子肩扛大环大刀，叉腰向白龙马之上的耶无害喝问道。

“在下正是耶无害！请问好汗（汉）是……”

“哼！来到凉州，你难道不知这是我萨满教的地盘么？”

“哦！你们原来是萨满教的人。据我所知，萨满教主宇文泰在今年初的江湖纷争之中为黑龙教和神龙教所害，不知你们为教主报了大仇没有？”

“嗬！小子！你还真知道的不少！告诉你，我们教主宇文泰虽然已死，但是我们已灭掉黑龙教和神龙教之徒，为我教主复了仇。现在我们是要来劫杀你这条契丹走狗！”

“是谁向你们散布谣言，说我是契丹人？”耶无害冷冷地反问道。

“哼！如今天下武林人人皆知，你护送契丹杀手阿里耶库尔回归，你该当何罪？”

“我是在奉令执行任务，请各位让开！不要耽误我的行程。”耶无害不耐烦地说道。

“弟兄们！都给我上！杀了耶无害！”

话喊之间，这群萨满教教徒立即蜂涌而上，一齐杀向耶无害。但是，这群乌合之众哪是“无极侍卫”“三猫”耶无害的对手？但见他兵不血刃，纵马突出重围，喊杀声已被远远抛于马后。

飞驰不过半个时辰，“无极侍卫”“三猫”耶无害再次勒马停息。摆在他前方的，想必就是相府杀手的“天罡地煞阵”。但见“天罡”白、“地煞”黑，一群黑白分明的杀手，久已在此恭候多时。但是，据耶无害所知，相府杀手里的“三十六天罡”和“七十二地煞”已在昔日的黄陵大战之际死掉八条天罡和十二条地煞，如今应该是“二十八天罡”和“六十地煞”共计是八十八人组成的“天罡地煞阵”。这“二十八天罡”正是：天魁星张天魁，天罡星王天罡，天机星李天机，天威星蒋天威，天英星沈天英，天贵星韩天贵，天富星杨天富，天立星周天立，天捷星吴天捷，天暗星郑天暗，天佑星王天佑，天空星朱天空，天速星秦天速，天异星尤天异，天杀星许天杀，天微星何天微，天究星吕天究，天退星施天退，天寿星张天寿，天剑星孔天剑，天竟星曹天竟，天罪星严天罪，天损星华天损，天败星金天败，天牢星魏天牢，天慧星陶天慧，天暴星姜天暴，天巧星戚天巧；　　这“六十地煞”正是：地煞星鲁地煞，地勇星韦地勇，地杰星昌地杰，地雄星马地雄，地威星苗地威，地奇星凤地奇，地猛星花地猛，地文星方地文，地正星俞地正，地阔星任地阔，地强星袁地强，地暗星柳地暗，地轴星丰地轴，地会星鲍地会，地佐星史地佐，地灵星唐地灵，地兽星费地兽，地微星廉地微，地慧星岑地慧，地暴星薛地暴，地猖星雷地猖，地狂星贺地狂，地飞星倪地飞，地走星汤地走，地巧星熊地巧，地进星纪地进，地退星舒地退，地满星屈地满，地遂星项地遂，地周星祝地周，地异星董地异，地理星梁地理，地俊星杜地俊，地乐星阮地乐，地捷星蓝天捷，地镇星闵地镇，地稽星席地稽，地魔星季地魔，地妖星麻地妖，地幽星强地幽，地僻星贾地僻，地空星路地空，地孤星娄地孤，地全星危地全，地短星江地短，地藏星童地藏，地平星颜地平，地损星郭地损，地奴星梅地奴，地囚星盛地囚，地恶星林地恶，地丑星刁地丑，地数星钟地数，地阴星徐地阴，地刑星邱地星，地劣星骆地劣，地健星高地健，地耗星夏地耗，地贼星秋地贼，地狗星田地狗。好家伙！这满天满地的星斗，林立宵汗，令人望而生畏、插翅难飞！

此时此境，“无极侍卫”“三猫”耶无害眼望这凶神恶煞一般的“天罡地煞阵”，心里知道一场撕杀又是在所难免。于是，他慢慢地抽出了“太极宇宙无敌剑”。

话说“淤魔大侠”张开路等七人离开甘州一路纵马东南直下，欲图再次捕捉到耶无害的影子。但是，他们未行过百里之地，却被一群黄衣喇嘛拦住了去路。

“你们都是相府的人？听说你们都在为契丹做事？”只见为首的一名喇嘛冲他们七人问道。

“此话何意？”张开路冷冷地反问道。

“你们既然能为他们做事，为何不能替我们做些事呢？”

“你是何人？我等为何要替你做事？”楚定芳不禁怒喝道。

“休得猖狂！这是我们黄教首领□□喇嘛，是圣识一切、至高无上（尚）的金刚菩萨，□□都要听从我们的□□喇嘛。你们能为我黄教做些事，应是你等的光荣。”

“哦！原来是□□喇嘛！失敬！失敬！”张开路不由掬首施礼道：“但不知□□要我等做些什么事？”

“听说五衣喇嘛已有四位在中原遭人杀害，我们想请你们助一臂之力，为我喇嘛教徒报仇雪恨。再者，红衣喇嘛的人身安全，也想请你们多多费心！”

“哦！原来是这事！”张开路不由舒了一口气，道：“既是□□喇嘛吩咐在下，我等万死不辞！”

“嗯！希望你们言而有信，佛祖会恩赐于你们的。”

“请□□放心！我等决不食言！”

话说白龙马之上的“无极侍卫”“三猫”耶无害，他提剑警惕着身边的一举一动，只见满眼满地的“黑狗白猩（星）”在疯狂流动，毫无向他进犯之意。但是，几经之下，白马之上的耶无害已开始眼花缭乱矣。

“不好！他们这是攻心战！我必须速战速决！否则必困阵中。”耶无害想至此处，纵马舞剑，一套“飞龙剑法”风起云涌，便将这“天罡地煞阵”的里三层外三层冲得七零八落。然而，“天罡地煞”依仗人多势众，依旧死死围困着耶无害，始终未能让他冲出包围圈。

“这天罡地煞阵果然厉害！如若三十六天罡和七十二地煞全全在此的话，怕是其威力又要猛进一层，那时我可就要真的插翅难飞矣！不过现在还好，这八十八人组成的天罡地煞阵暂时还奈不了我！”耶无害边战边想，突然，他心神闪动，顿时把一柄“太极宇宙无敌剑”挥舞得迅猛无比、千军难挡。一时之间，只见耶无害的剑法变化多端、剑剑夺魂，一招连着一招，一招快似一招，直让人看不出其剑法的真魂所在。要问何出此言？这也许只有耶无害本人和我这位说书讲艺人心里最明白，就说这身临其境的二十八条天罡和六十条地煞也是看得云里雾去、不知所终。

你道“无极侍卫”“三猫”耶无害这灵机一动之下施展出了何等怪招？实不相瞒，他耶无害这阵子施展出来的剑法，比大战法深老贼时所用到的剑法还要多加一等！并不是什么阴阳怪招，而是一套连着一套的剑法的综合运用。你道是哪些剑法？我在此可以给你们一一排列清楚，你们可要听好，切莫伤着你们的耳朵和眼睛。就在这片刻之间，耶无害挥剑闯开“天罡地煞阵”，他已交错连用了“无极剑法”、“太极剑法”、“飞龙剑法”、“南天剑法”、“天龙剑法”、“青龙剑法”、“黄龙剑法”、“白龙剑法”、“黑龙剑法”、“少林剑法”、“达摩剑法”以及“九宫神行剑”、“五行八卦剑”、“七星剑法”、“太极八卦剑”、“九宫八卦剑”、“阴阳八封剑”、“独孤九剑”，这总算起来，也只有十八种剑法，没什么大不了的。但是这一套套的剑法交错施展出来，“天罡地煞”可算是遭了大殃。

等到“无极侍卫”“三猫”耶无害纵马提剑冲出重围，一个若大的“天罡地煞阵”仅仅剩下七条天罡和九条地煞。这七条地煞正是：天机星李天机，天立星周天立，天空星朱天空，天速星秦天速，天剑星孔天剑，天败星金天败，天巧星戚天巧；　　这九条地煞正是：地雄星马地雄，地阔星任地阔，地灵星唐地灵，地镇星闵地镇，地空星路地空，地平星颜地平，地奴星梅地奴，地丑星刁地丑，地狗星田地狗。

冲出“天罡地煞阵”，耶无害再次快马加剑，飞扬铁蹄，风火南下。

“天上白云飘荡，地上人儿马蹄忙。英雄的侠骨柔肠，你要去何方？”大侠行迹不定，一切尽在行中。

真正的大侠名剑，不光要力劈华山，更要有诗和远方。人，要有梦想，才有前进的动力。生活不光要有眼前的苟且，还要有诗和远方，要有憧憬和向往，更要有理想和抱负。但是没有了健康的身体，你再年轻有何用？你再有财富又有何用？你再有时间又有何用？没有健康，你还要什么诗和远方，那只有“湿(死、尸、虱)和药方。美女周旋、阮玲玉、林徽因、翁美玲、三毛、邓丽君、梅艳芳，帅哥霍去病、李世民、同治皇帝、孙中山、汪精卫、张国荣、李咏，不都是因病早早离开了人世？故此，不光是女人和男人，世上一切人都要以健康最为重要，最为富有。要文明我们的头脑，野蛮我们的四肢，练武强身，增强体魄，就像大侠名剑一样。

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”

经过两天两夜的快马行进，“无极侍卫”“三猫”耶无害终于跨过黄河，穿过兰州，过榆中、定西、渭源、陇西，来到了他五年前就已羡慕已久的地方——天水。这已经是九月十四日清晨。

就曾是这个地方，他为自己起了一个慕容天水的别名。无非是在表明他内心的志向爱好，就是向往爱慕天下山水而已。只是当时，他已经知道京城长安有一位号称“京师第一枪”的官方武林高手已取名为慕容山水，所以他才取名为慕容天水。不然，他取别名为慕容山水同样也是可以铭志。但是巧合得很，此地地名为天水，而天水已含有天下山水之意，他取别名为慕容天水则更是合时合地。所谓“人过留名，雁过留声”，五年前，耶无害就在这天水圣地留下了慕容天水的别名。如今他又来到昔别故地，虽说不是故地重游，但他还是放慢了脚步，聆听着城街之上的风土人情。连日来的烽火行进、唇枪舌战、拼杀突围，已使他口干舌燥、浑身疲乏无力。“既来之，则安之”，到这天水圣地，他是应该好好安歇一顿。

慢慢走在人群之中，慕容天水依稀还记得这天水城内外的几座古迹名胜，就是在五年前他曾经游历过的好地方。这几处好地方，也曾让他渡过一段段美好的时光。

李广墓，在今甘肃省天水市南1公里的南山麓石马坪。封土高约两米，墓刻“汉将军李广墓”，据传是李广将军的衣冠冢，葬有宝剑衣物。墓前有石兽石马，造型生动别致，故得石马坪之名。李广（？～前119年）陇西成纪（今甘肃秦安）人，生于天水，善于骑马射箭，勇猛无比，很有才气，乃西汉名将。汉文帝时，因为讨伐匈奴有功，封散骑常侍；武帝时，任北平太守。他参加反击匈奴贵族攻掠的战争，转战朔漠四十余年，历经七十余战，屡建奇功，匈奴人称之为飞将军。司马迁的《史记·李将军传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。”所谓“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”说的也是李广李将军。其箭法之好，曾留下“射虎石”的美名，更曾箭杀真正的恶虎！

据司马迁的史传所载，汉武帝元光六年（前129年），李广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，广军败被擒。匈奴见广伤病，遂于两马间设绳网，使广卧网中。行十余里，广佯装死去，窥见其傍有一胡儿（匈奴少年）骑的是匹快马，乃腾跃而上，推堕胡儿，取其弓，鞭马南驰数十里归汉。匈奴数百骑追之，广引弓射杀追骑若干，终于脱险。由此可见，飞将军斯人于败军之际，尚且神勇如此，而当其大捷之时，英武又该当如何？可想而知！司马迁将此事写入史传，可谓善传英雄之神。南宋爱国词人辛弃疾所写的“千古李将军，夺得胡儿马。”写的也正是这个历史片断。但令人为此英雄哀惋叹息的是，在元狩四年（前119年），李广随大将卫青攻匈奴，以失道被责，自杀。一代英雄武将，最终直落个壮烈英魂，岂不令人为之惋惜？也难怪大唐边塞诗人高适所作《燕歌行》末句感叹曰：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”！

飞将军李广墓

李广墓在甘肃天水，是当年北击匈奴的边疆，也是伏曦的故里。刚到天水时，并不知道李广墓在这儿，后来看到城市简介，才决定去一趟。来都来了，岂能不瞻仰一下大侠名剑的遗迹？

甘肃的景色有个特点，就是缺水，全是黄土旱地，无论是塬子上的小镇还是处在峡谷里的城市，居民都有接天上雨水的习惯，不然生活用水不够的。之所以叫天水之名，就是“羡慕天上之水”之意。河川里只留下千百年来一道道洪水冲刷的痕迹，残留在谷底沟壑里的只有涓涓细流，孱弱地流淌在干涸河床上，却怎么也无法填补整体上的枯竭。风一吹，扑面而来的漫天的黄土，弥散于你周围每一寸空间，让路人透不过气来。缺水以至杂草都长不到一个春秋，不要提树了。到处都是裸露的黄土，皱巴巴的像枯裂的皮肤。干硬的土块，岩石般地矗立在山颠，那份苍凉在远古时就已经凝成，只是岁月依然在不停地在上面肆意琢刻着。一眼望去，整个高原没有突兀的山峰，原上裂开的一道道巨大的沟谷，就是城市所在,因为水往往积在低处，天水就在一片水比较多的狭长谷地。渭水河流过整个城市，与四川不同的是那里因为找不到不平地，才把城市建在谷地，这是因为需要水。

天水还是很热闹的，伏曦庙就坐落在闹市区的一个小巷深处，如今成了天水市博物馆，因年代太久远，除了那个八卦图，已看不出有什么与伏曦有联系的物件，只能作为凭吊古人的一个场所。

在现代的城市寻找古人的踪迹，显得有些迷茫。打听李广墓在哪，许多出租车司机都不知道。看着他们连连摇摆的脑袋，才知道，李广这个名字早已与这个城市不相干了。连找了几个人，才有个中年司机说他小时候去过，不知还有没有了。我只得承诺来回都搭他的车，而且随便他找，于是他痛快地打开车门。车子走过一条又一条街，最后上了一座桥，向城市边缘的山坡爬去。拐了几弯，进了一个到处是杂院的居民区，我正疑惑着，司机说了声找到了，车子在一所小学校门口停下，门口挂了块牌子，字迹早已模糊，依稀是2元／人。由传达室收取，由于当天休息，校园里静悄悄的一个人也没有，我和司机径直进去也。真是太好了，每人省了2元钱。

这是所希望小学般的院落，条件十分简陋，低矮单薄的校舍就挤在不远的土墙边，中间是一小块黄泥操场，我们环顾四周，终于在小操场对面一棵老槐树下面，发现了李广墓，墓的风格与南京东郊民国年间的墓很相似，看了墓碑，才知道清末重修过，半拱型石砌的墓主体有一人多高，立在墓前在石碑大约有三米。我默默走了一周，无法把自己的感觉与近二千年前的汉代联系在一起，唯有碑上“汉将军李广墓”的字样，幽幽地暗示着墓主人金戈铁马坎坷不平的一生，也许我的到来是想打破时光的阻隔，找一个与这位古人最近的距离点，只是斯人已逝，空余怅惘，这种怅惘在这里感受得更浓烈罢了。

稠密的树荫遮蔽于墓地上，在夏日燥热的黄土高原上显得格外清凉幽静，对戎马一生、饱经磨难的灵魂来说不失为一个安妥的归宿地。李广陇西成纪人，天水地处汉代西部边疆，他自刎后，可能就地安葬了。此地不远就是戈壁荒漠。

遥想当年，大漠飞沙，长河落日，纵横驰骋，弯弓射虏，将军智勇无双的英姿，让人叹喟不已。人曾言：“李广才气，天下无双”，其威名早已遍及朝野，但他的一生并不是很顺。汉文帝曰“子不遇时”。真不遇时吗？其正值刘彻当政，国力日盛，开始北击匈奴，扩张疆土，一改文帝时的坚忍、避让。“犯强汉者，虽远必诛”，积厚的实力终于让刘彻有了显耀的机会。

然李广一生大小七十余战，从没带兵过万，手下又俱是老弱残兵，其受用程度可见一斑。那么李广无才，非也，武帝不识其才，亦非也。李广以良家子从军，历任武骑常侍，陇西都尉，至郎中令，精于骑射，智勇善战，每到危急时必有奇谋，常转危为安，死地而后生，且治军简约，与部下甘苦与共，兵将皆乐为其效死命，仍上将之才也。

显而易见是武帝知其才而不信任、不重用。具体为何呢？世人知道的最多一个理由是，卫青、霍去病与刘彻有亲而得宠，对于李广的遭遇来说是个决定性的因素，但这决不致于他最终自杀的结局。那让我们从头看看李广一生的经历和言行,或许能找到他命运的一些答案。

李广年青时“冲陷折关及格猛兽”且勇而有略，才气无双，这“略、才”指的是军事、战术上的，并非说其待人处世上的。为什么这样说，请看，当李广数次以少击多，偶尔被擒，又恃其胆略单骑逃返，却“当斩，赎为庶人”；击左贤王，四千对四万“军几没，罢归”“功自如，无赏”；直到最后一次，从大将军卫青出塞，以步卒弱旅接敌，失去向导，迷路，终因耻于对峙刀笔吏而自杀。

从这几点分析，能看出上司对李广是非常冷峻而苛刻的，没有一点体谅、爱护的表示。说明李广与上层的关系很一般，甚至可以说上层领导隐隐有一丝嫌弃他。武帝曾说他“数奇”，就证实了这一点。

司马迁在史记中描述，“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞”，也暗示了他的性格特征。看来李广爱护下属却不会与同僚相处，不擅长于官场上的人情世故、利益关系。也有可能是专注军事而不屑于和刀笔吏应酬。

从现在的眼光看，李广是个不善言谈的技术型人才。而汉武帝却是一个偏宠亲亲的人，当时朝野上下的风气自然受到影响，“大将军青欲使敖与俱当单于”，临战时，卫青把立功的机会让给亲信，令李广作侧翼，就是一个例子。

这种环境下，李广的境况可想而知。且正当国力强盛，刘彻用人的余地又很大，李广更没有机会了。处如在岳飞的时代，李广或许还会有担当重任统兵数万的可能，当然会不会有岳飞的下场，另当别论。

于是在李广的一生中，公事公办，这看似公正的幌子，却为他带来无数次不公平的结果，其本质也是不合理的。然而就在官场上没有背景和朋党的情况下，李广却因小事而报复区区一个霸陵尉，更证明这人没有什么政治远见，没有深谋远虑的心机，从没反思过自己的境况。他最终不被封侯，却言“吾相不当侯邪？且固命也？”，这句无奈的话更加重了他一生的悲剧色彩。虽然他爱护下属和百姓，后世得到了应有的名声，却无法弥补性格缺憾带来的个人遭遇。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”李广的遭遇，正映衬着这话的正确性。

想想三国的关羽，也是体恤士卒而傲慢公卿的人，李广却是没有刘备那样的大哥的。其结果往往是得势不得名不得实。可是悲剧并没有因李广的自杀结束，这种耿直、质朴、有血性却又缺乏城府的性格贯穿了李广后面几代人身上，弟李蔡不对狱，自杀；子当户为天子而击走韩嫣；子李敢为报父仇，而被霍去病借游猎而暗杀于甘泉宫；孙李陵从贰师将军李广利带五千兵卒抵挡单于八万，且又是救兵不到。这时，上代人的惨遇终于在李陵身上起了反应，他没有再回去重复“当死，赎为庶人”、“不对狱、自杀”的情节，而是不加深虑的降了。

悲剧终于有了结局，“汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆为耻焉”。才气与耿直换得苛刻的公正，朝野的鄙视和冷漠终于得到万民的响应而共弃之。李氏的安慰在哪里，在敌人匈奴那边。“单于素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之”。没有文化沉积的民族收留了没有城府的壮士，这绝对是再合理不过的结果了。

一个国家民族的强盛可以不需要李广之辈，但这绝不是这个民族的荣耀，容纳不下耿直与质朴的民族，不仅失去了淳厚，也失去了博大的胸怀。汉文明在进步，文化在繁荣，一直繁荣到五胡乱华，一直进步到蒙古人的种族高压，一直昌盛到清军的圈地跑马。强悍尚武和耿直真诚不只属于粗鄙的莽夫，文化什么时候成了书斋里的游戏、文人显示地位的装饰，那么就该到头了。

不要怪一代雄主把文化当成了点缀，请看末世的帝王有几个是好汉。不过汉民族毕竟是与众不同的，毕竟文明的进步可以造就与之相适应的人才，既能征战沙场、经世济国又能周旋于庙堂之上的还是大有人在。唐代的李泌不是来去自如、适时而进吗，郭子仪不是享福而终了吗，明代刘基不是安然而退了吗，晚清的曾国藩不是名成一代大儒，善始善终了。然而他们过于世故老道，没有了李广们血性男儿的气概，那是一个民族的青春朝气所在，丢弃了将失去锋锐，失去冲锋陷阵的勇士，多了扬州城头面对清兵跳城自杀的懦夫。李陵不是孤单的，还有后来同样碰死在他碑上的杨继业。李广不是孤单的，还有现在他坟莹旁朗朗读书的孩童，不善言辞的将军是爱士卒百姓的，在这纯真的孩子中间或许能找到同样质朴的交流与安慰。

茂盛的技叶间漏下点点斑驳的阳光，映得游人的脚步也显得有点破碎，山坡下的城市依旧喧闹忙碌、车水马龙，泛起的烟尘渺渺地飘荡在黄土高原上，仿佛这远古逝去的情节，淡淡地弥漫开，消失于人间，却融入了苍天厚土。“天上白云飘荡，地上人儿马蹄忙。英雄的侠骨柔肠，你要去何方？”

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

回忆李将军轰轰烈烈的一生，笔者不禁遥想起另一位与他人生结局相类似的历史人物，只不过这位人物是为他杀而已。他同样是一生才气纵横，智勇双全，一生历经七十六战，竟然全胜八八六十四战，其余十二战都是胜负两平！他曾任鲁将、魏国大将、西河郡守、楚国宛守、令尹（发yin音,not yi一，伊）等军政要职。后来，他到了楚国，辅佐悼王变法，使楚由弱变强，以至“南平百越；北并陈、蔡，却三晋；西伐秦”威震诸侯，悼王死，此人遂被杀害，同样是落得一个凄惨悲壮的结局，成为历史上又一位壮烈英魂！

说了老半天，此人究竟是谁？实不相瞒，此人就是战国时期的大军事家、政治家吴起。他所著的《吴子》一书，堪与《孙子兵法》相媲美，对中国古代军事思想的发展产生过极深远的影响。因而历代军事家、将领和学者一向把它与《孙子兵法》并称为“孙吴兵法”，奉为兵学经典。然而常言道：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”故此太史公司马迁有语曰：“孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！”这是太史公对吴起的评价，而对于李广将军的评价则是：“《传》曰‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”你知不知道这是怎么评价的李广？

双玉兰堂，旧称甘泉寺，在甘肃天水县东南20公里的甘泉镇南街。据《秦州志》载：“东南七十里佛殿中有泉涌出”，“泉在厦前檐下，名曰春晓泉，东流入永川，其水极盛，旱不竭，冬不冰，士人引以灌田，作寺覆其上，号甘泉寺。”杜甫客居秦州赋名泉：“山头到山下，凿井不尽土。取共十方僧，香美胜牛乳。”泉清不浊，潺潺缓流，味甘而纯。寺旧时已毁。现存侧院，坐西向东，解放后立为双玉兰堂纪念馆，西殿门上悬有齐白石书写的“双玉兰堂”匾额。殿前左右两棵玉兰树，相距5米，高18米，枝头花开如白玉雕琢，高洁雅丽，盛开半月，相传树龄已一千二百多岁！好家伙！这么能活！？快赶上“千年的王八、万年的龟”矣！

石门，在甘肃天水县城东南50公里的陇南山区，两峰对峙，形如门，故名。相传有虎豹出没，俗称卧虎石。《秦州志》载：“石门山东南百余里，其山壁立千仞，苍翠欲滴。四周峭壁无径，中通路若门，因号石门，盖天险也。”陡岩峭壁，犬牙交错，千奇百怪，林木藤萝遮天蔽日。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，峰间架通仙桥亭，从山门登山，沿小径盘旋10余里至山顶，北眺陇山、渭水，山环水绕，别有洞天。南望秦岭起伏，峰峦深远，烟波浩渺中的麦积山隐约可见，状如云海中岛屿。中秋夜，皓月仿佛从石门缝从石门中徐徐升起，变幻无穷。石门月夜，意趣盎然，为天水一景。

仙人崖，在甘肃天水县城南约40公里。以传说有神仙出没而得名，每到盛夏夜，火光从崖面飞出，名曰仙人送灯。东西走向约3公里，分为东庵、西庵、南庵、宝盖山和献珠山，面山带水，群峰环峙，清幽绝俗。其山腰藤萝掩翳天然洞穴，奇形怪状。西庵长约90米，深10多米，穴内起平台，建殿宇楼阁十四座其三十六间，可容万人。东庵长约70米，深8米，内有明代建筑莲花寺，又名罗汉堂，塑佛、十八罗汉。侧有僧房，左有高梯通莲花洞，内凿石莲、石桌、石凳、石炉、石灶、石棋盘，塑披发仙人坐于石上，传为剑客修炼之处。两庵间，献珠山孤峰突起，羊肠小道，曲折盘旋，至顶约80米，古柏茂密，野花幽香。顶峰前面建有望云楼，后面建无量殿，旁有钟楼，悬永乐铁钟一口。对面突起一峰高约70米，四面绝壁。山腰有南天门，上有燃灯阁，顶是玉皇阁。南庵残存魏晚期影塑四身和宋代塑像及壁画。野草蒙茸，奇花异树，清幽险峻。壑中平旷处原有寺庙。泉涌清流，气候宜人，为陇右林泉佳境。

麦积山石窟，在甘肃天水县城东南约30公里的山中。崛起一峰，高约150米，如农家积麦之状，因有此名。据文献记载，后秦时开凿造像，创建佛寺。西魏文帝时，再修崖阁，重兴寺宇，魏文帝皇后乙弗氏薨，凿麦积崖为龛而葬。北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为亡父造七佛阁。隋文帝曾建宝塔“敕葬神尼舍利”。山顶现存舍利塔为清代重建。历代开窟造像在距山基20～30米、70～80米高的悬崖峭壁上，层层相迭，上下错落，密如蜂房。唐开元二十二年（公元734年）地震，崖面中间塌没，窟群分成东崖和西崖。现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各代沿窟一百九十四个，东崖五十四个，西崖一进四十个，泥塑像、石雕像七千余身，壁画1300多平方米。泥塑有高浮塑、圆塑、粘贴塑、壁塑四种。数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。端庄的佛，犹如头上无冕旒的世俗帝王，侧侍的菩萨、弟子，有的低眉含嫣，交头接耳，窃窃私语可眉开眼笑，有的俊俏活泼，向人招手致意，还有聪慧虔诚的少年和天真的男女儿童形象。从高约16米的阿弥陀佛，到10余厘米小的影塑，从神圣的佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊，均精巧细腻，栩栩如生。把神人格化，生活气息浓厚，令人感到亲切，而不神秘。泥塑上彩而不重彩，被誉为塑像馆。抬头仰望，凌空飞栈。攀行其上，惊险陡峭，五代《玉堂闲话》云：“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，万翕千窟，虽自人力，疑是神功。”在群众中有“先有万丈柴，后有麦积崖”、“积木成山，拆木成功”的传说。石窟形制完全按照中国民族建筑形式开凿，方型、平顶，前壁开门，两侧开龛的房屋建筑为崖阁式。麦积山是秦岭山脉西端的奇峰，冬暖夏凉，秋季细雨霏霏，云雾缭绕，《广舆记》誉为“秦地林泉之冠”，“麦积烟雨”为天水八景之首。登上高70多米的上七佛阁（俗称散花楼），居高临下，扬手撒花，花随着旋气流越飘越高。峰峦重迭，碧波如海，与蓝天相接。解放后加以管理保护，使古老的艺术宝库倍增光辉。

这就是天水四周的一些古迹名胜，早在一千多年之前，慕容天水已将它们游历殆遍。如今如今他又来到天水，却是没时间再一重温这些景观。因为他心里知道，他这条回京之路险恶重重，必须尽快回京复命天子，哪里还有闲情逸致？于是，他在一家名曰“天香酒楼”的客栈打点休息完毕，继续纵马南下。

约摸行有六十里地光景，慕容天水正来到了麦积山下。

夕阳正在西下，山下寂静无人，偶尔传来的几声鸟叫，竟有令人毛骨悚然的感觉！仿佛就会有什么事要发生！

轻脆的马铃声和蹄声，在山谷悬崖间来回飘荡，慕容天水顿觉一阵心情舒畅。他从小就很爱山！这山虽不是太高，但山青水秀，峰峦迭宕，蕴有千古文化，怎不令人喜爱？所谓“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”来到这麦积山，可见其一斑。

穿过这片山谷，慕容天水便来到了那传说有神仙出没的地方——仙人崖！

“仙人崖？！多好听的名字，可是这仙人又从何而来？”慕容天水一边暗暗自语，一边颠簸于马上观瞧着这里的山光水色。那仙人崖上飞闪而出的点点星光，仿佛真有这“仙人送灯”一说哩！果然是天然神奇的景观！只是可望不可及矣！

慕容天水正在遥望之际，突然有一阵马铃声的脆响从前方传来。待他抬眼观瞧，他只见一位如花似玉的彩衣女子正骑着一匹红马冲他而来。

“哦拷！简直是仙子下凡！”慕容天水不禁暗叹道：“在这清幽山谷、仙人崖下，能见到这般女子，真可谓是不虚此行！仙人崖果然显灵了。”

慕容天水正想之间，那骑马女子已风铃而至，而且勒马就停在他面前。她不由用欣赏的目光观瞧着这位少年白马剑侠，问道：“公子大概是首次来到这仙人谷吧？”

“不！五年前我已来过这。五年后的今日又从这路过！”

“噢！原来你真是位过客。不然，这十里八村的，是没有人不认识我的。”

“既然你这么出名，可否告知在下你的芳名？”

“当然可以！”这女子爽快答应，她的笑容更加迷人可爱，“不过你要先告诉我你是哪里人，叫什么名字？”

“哪里人并不重要，因为游侠剑客都是行走天下，四海为家。可以说无家，也可以说处处为家。我这样说，你还需要问么？”

“格格格！”这女子又不禁爽朗在笑了起来，道：“你真是个逍遥自在人！看得出，你是位武功不凡的剑客，很令人羡慕。那你叫什么名字呢？”

“我可以告诉你一个很好听的名字，给你说过之后，你一定会记住我！”

“是吗？你说说看？”

“我叫慕容天水！”

“慕容天水！哇！果然很好听！莫非你真是这天水人？”

“不！我已经说过，哪里人并不重要，我只不过是叫这个名字。这回你满意了吧？”

“慕容天水！爱慕天下山水！嗯！好听！我很喜欢！果然能让我记住一辈子。你我真是有缘嗳！”

“小姐！我已告诉了你我的姓名，该轮到你了。”

“你别急！我会遵守诺言的。其实，在这里说话，我就是主人，而你是客人！”

“怎么？难道你是这仙人谷的女主人？”

“你猜对了。我就是这仙人谷和仙人崖的主人，人们都叫我‘逍遥仙子’！”

“逍遥仙子！”慕容天水不禁心神一动，道：“以前曾有个‘逍遥浪子’宫明一游，莫非你是他的妹妹？”

“绝对不是！我是天水人，仙人谷人，我姓吕名天翔。这回你总该明白了吧？”