78－2、剑底游魂已远去，风起云涌华山擂。
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九月十四日，徐州北郊，九里山畔由徐州司马叶无双叶总指挥率领的“云龙湖游击大队”开始浩浩荡荡地向西岳华山进发。在这支自发组织的侠义队伍里，除了有徐州长史耶家林、徐州“猫王”捕快叶学云、淮阴“叶氏三兄”、第二分队长夜游护法神、第三分队长赌王许满州、赌神何方明、“风油精”钱子厚等人之外，还有“扬州小八义”、“嘉州小三侠”、“古彭四剑”及一些应邀合纵的侠义武士。他们之所以成立这支奇特的侠义游击大队挺进华山，目的就是要借华山擂之机铲除深藏在长安相府之内的江湖杀手为死难的侠义英魂报仇雪恨！
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武当山，江湖八大门派之一道教武当派的聚义之地，又名太和山。在当今湖北丹江口市境内，乃中国名山之一，方圆400公里，其中有七十二峰、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等风景胜迹。当然，在这武当山派的聚义之山，在这些峰、涧、洞、潭、泉、池、井、石、台等名胜古迹之地则各有一主统领一地，分司此地的交通、安全、保卫、卫生等工作，其掌门大弟子武明洋暂且不说，光说这些风景之地便有一百五十七主，其门派势力之大可想而知。在其海拔1612m的主峰天柱峰之上，峰主穆天柱统辖此地，乃是七十二峰的第一高手。同志们可联系一下安徽潜山县的天柱山也即潜山也有一个天柱峰（海拔1485米）闻名天下，但它与武当的天柱峰是江湖武林中同名不同地的山峰！如今要游览全山，全部游程可达60公里之遥。其峰奇，其谷险，其洞幽，其泉清，其池明，其景秀，乃是远名遐迩的游览胜地。
此山，历来为道家所青睐，名列“道教四大名山”之一。道教名流如汉阴长生，晋谢允，唐吕纯阳，五代十国之际的陈抟，宋寂然子，元代张守清，明朝的张三丰均在此修炼。据史料记载，唐太宗贞观年间即在灵应峰创建了五龙祠，乃是著名的道教胜地，如今这灵应峰峰主吴应灵便占据着这灵应峰的五龙祠，乃是“武当七十二峰主”的第二高手。宋、元以来，这武当山时有开拓、增修、扩建，元末大部分毁于兵火，明成祖朱棣于永乐十年（1412年）命工部侍郎郭瑾、隆平候张信、附马都尉沐昕等督军夫三十余万人在此大兴土木，建成了拥有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，明嘉靖三十一年（1552年）又维修扩建，“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”概括了武当山的建筑规模的宏伟壮观。直至如今，这武当山还基本保持着明代初年的建筑体系，其主要宫观尚存金殿和太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚等六宫，复真、元和二观以及磨针井、玄岳门等，种类神像、法器、经籍，亦具有较高的艺术和历史价值。
武当山古名太和山，位于湖北省北部十堰市境内，山势雄伟，面临丹江口水库，背依神农架林区，连绵400多公里。有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟，相传上古时玄武在此得道飞升。
“山不封不名”，自东汉道教诞生之后，历代帝王曾数次在武当举行封山仪式，武当山的声名日盛，明成祖时期一度曾位列五岳之上，有“大岳”之称。令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰，他创立的武当派与嵩山少林派齐名。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽，北宋大书画家米芾（fú）将之誉为“天下第一山”，虽有夸张之嫌，却也可见得这里是一个值得一游的地方，各位大侠不妨有空去游览一番。
当地特色: 朝武当
武当山地区有“朝武当”的习俗，含有上山祭拜山神的意思，其实这是人们享受生活的又一种方式，就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的，“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节，武当山里总是游人如织，热闹非凡。
当地旅行社往往会在这些时候开设武当山一日游的项目，收费在200元左右，包上下山车票、大门票与午餐。
最佳旅游时间
武当山属亚热带季风气候，垂直气候明显，气温随海拔高度递减，最佳旅游时间是春秋两季。
全山分3层气候区：高层即朝天宫至金顶，海拔1200-1600米，年平均气温8.5℃；中层即紫霄宫至朝天宫，海拔750-1200米，年平均气温12℃；底层，在海拔750米以下的太子坡和武当山镇等地，年平均气温则在15.9℃左右。
交通介绍
航空
乘飞机去武当山很方便，老河口机场距离武当山90公里。
老河口机场民航班期表
目的地班期离港到达
北京星期三 1520 1640
佛山星期三 1020 1200
铁路
武当山麓有武渝铁路经过，从武汉去只要乘火车到武当山站下车即可，武昌至十堰铁路间的“武当”号旅游列车，其服务设施和服务水平比普通列车要好。
公路
如果乘汽车的话一般都是先到十堰市，从十堰到武当山镇有高速公路。此外，汉十公路横贯武当山麓，交通较为便利。另外其沿线城市的旅游车业比较发达，有几家旅游汽车公司的车直达武当，当地的各大饭店和旅行社也设有旅游车队，可满足游客的旅行需要。
景区交通
从武当山镇上武当山的车辆很多，都是经过有关部门核准运行的，司机有跑山路的经验，票价也是统一的，老少不欺，可以放心乘坐。从武当山镇到南岩车一般坐满即开车，行程约半小时，票价10元。
武当山上可以坐滑竿，从南岩到金殿十多公里的石级山路收费80元。另外还有索道，一点设在琼台中观，另一点设在距金殿下100米处的绣球峰和狮子峰之间，单向运行时间不到半小时，往返票价70元。
注意事项
1．进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹；也不要背对着神像；进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗。
2．俗话说：“僧不言名，道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世。
3．进山朝贡步入武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。
4．武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。
道教名山——武当山
武当壮丽风光
武当山又名太和山，位于湖北十堰市南，武当山最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造8宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
由于武当拳而出名的武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。
宏伟的古建筑群
一是山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说，武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年)，成祖朱棣派工部侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。
天上瑶台金阙坐落在武当山主峰——天柱峰上的金殿，是我国最大的铜铸鎏金大殿，建于明永乐十四年(1416年)。殿高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明不灭。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件，非常严密、精确。金殿内有“真武”铜像，重达10吨。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上，具有“天上瑶台金阙”的效果。紫霄宫建于明永乐十一年(1413年)，是武当山的主要宫殿，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇、楼阁、廊庑860间，规模宏伟，气派非凡。
山峦清秀，风光壮丽
二是山峦清秀，风光壮丽。自然景观有七十二峰，三十六岩，二十四涧，十一洞，十石，九泉等。而这些自然景观又与精致的古建筑融为一体。如被认为三十六岩中最美的南岩，就有一座建于元朝的“天乙真庆万寿宫”石殿，雄踞在悬崖之上。在绝崖旁边，有一雕龙石梁，石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，号称“龙头香”。过去，有些香客为了表示自己的虔诚，竟冒着生命危险去烧龙头香。游客来到后，一般都要来游览南岩，观看此险。
闻名中外的武当拳
三是武当拳闻名中外。武当拳全称“武当太乙五行拳”，是我国武术上的重要遗产。武当拳的创始人是北宋时武当山著名道士张三丰。他创造的拳术称为动静结合的太极十三式。到明弘治年间，武当山紫霄宫第八代宗师张守性，综合张三丰的太极十三式和华佗的气功五禽戏，发展为武当山道士世代相传的一种独特拳术，亦称内家拳，流传甚广。
无独有偶,山西省还有个武当山,号称北武当！就好像少林也有个“南北少林”一样！
北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山,因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。１９９０年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所，１９９４年１月被□□公布为国家级重点风景名胜。
北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有１４５５级，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。
万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙,据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上几个大小庙宇常有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。
北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画；香客游人游历此山，无不流连忘返。
好！至此我们言归正传——
“启禀武掌门！我们接到武林贴，邀请我们武当派参加华山擂！”
“华山擂？！”只见武明洋高坐堂中，思索着说道：“我们武当派并不想去争什么盟主之位，是何方神圣下发的武林贴？”
“回禀掌门！信内并未署名！”
“噢？”武明洋不禁站起身，踱着步子说道：“武林盟主之争，向来都是前任盟主委派华山派所邀，这次武林之邀为何没有署名？难道此中有诈？”
“武掌门！”只见一位高大魁梧的壮士起身说道：“管他何人所下之贴？这么盛大的华山擂，我们一定要去！”
“嗯！”武明洋点点头说道：“我们即刻派员点将，明日凌晨出发！”
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黄山，江湖小派黄山派的占据之地。黄山派掌门人至今五代乱世十国之际已传至黄克祥此人。此次武林大会，这小小的黄山派虽然其名不见经传，但这一小派系也在华山擂的在邀之列。
远在秦朝，此山称黟山，唐天宝六载（公元747年）而改今名，现如今黄山南麓有黟县。因唐代传说黄帝在此修身炼丹，故名黄山。它位于安徽省长江以南的黄山市，方圆250公里（即是说一周圈有250，路线错了没法补！是长度单位，而不是面积单位！），精华部分154平方公里，是中国最著名的风景之一，也是全世界知名的游览胜地。山中湖、瀑、溪、潭，争奇斗艳，引人入胜。其著名胜景有二湖、三瀑、二十四溪、七十二峰、芙蓉岭、玉屏楼、一线天、迎客松、蓬莱三岛、飞来石、九龙瀑、西海峰群等。它集泰岱之雄伟、华山之险、衡岳之烟云、恒山之辽阔、匡庐之飞瀑、峨眉之清凉、雁荡之巧石于一山，黄山莫不兼收并蓄，堪称“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这话是明末著名地理学家兼旅行家徐霞客用来赞叹黄山的美绝盖世，简直是精辟绝纶而且矛盾重重！天下“十万大山”多的是，美的是，险的是，秀的是，何来不看？
如今，这黄山还是研究第四纪地质的重要基点，中国著名地质学家李四光考察发现的冰川遗迹，至今仍隐约可见。唐代著名诗人李白曾赋诗曰：“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。”明朝著名地理学家徐霞客·徐大侠还称赞此山曰：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”此地还广为流传着许多美丽动人神话传说故事，使黄山风光更染上了一层神奇的神话色彩。
解放后，此地成立了专门管理机构，整修、增设风景区的名胜古迹。特产黄山毛峰茶。只是可惜，世人借此名胜风景还生产出了“弃之可惜，食之有味；鸡肋口令，你说咋办？”的“黄山”牌和“迎客松”牌“香烟”！多年来，这大好的黄山与“黄色”天天沾边，连茶叶和烟丝都是“黄色”的，但“黄”与黄不同，关键要看它怎么个“黄法”？黄山，已被推尊为“中国岳景之最”。1990年联合国教科文组织已将黄山列入了世界十大自然文化遗产名录。
“黄山啊！黄山！在我心中重千斤！”看来，这首歌把黄山唱得也太轻了！它何止是千斤万斤，岂能是可以称量的？所以说“人不可貌相，海水不可斗量；名不可名相，心不可测量；黄山不可称量！”这里的山峰劈地摩天，云凝宵汉，气象万千；青松苍郁枝虬，刚毅挺拔，千姿万态；烟云翻飞缥缈（渺），波澜壮阔，起伏不定，浩瀚似海；巧石星罗棋布，竞相崛起，惟妙惟肖；温泉终年喷涌，无色无嗅，可饮可浴。奇松、怪石、云海、温泉，号称“黄山四绝”。所谓“黄山四绝压五岳，莲花峰顶藏四杰”，说的就是投奔相府的黄山派杀手“黄山四怪（杰）”，被“淤魔大侠”列为戒杀名单，曾经在洛阳白马寺被“独臂飞龙僧”所击败，这四人即是黄奇松、黄怪石、黄云海、黄温泉。这当然是后话，在此暂且不详！这四人，就曾经聚在黄三大主峰中最高峰莲花峰之上，但是如今，他们已成为相府的爪牙，莲花峰主黄莲花对他们四人听之任之，并不横加干涉，你说这咋办？
说到这黄山的三大主峰，即是天都、莲花和光明顶，海拔均在1800米以上。
天都峰，在黄山东南部，面对莲花峰，东连钵盂峰，海拔1810米，为三大主峰中最险峻者，古称群仙所都，意为天上都会。峰项平如掌，有“登峰造极”石刻，中有天然石室，可容百人，室外有石，象醉汉斜卧，名之曰“仙人把洞门”。以往顶极难登，《黄山图经》有“飞鸟难落脚，猿猴愁攀登”之句。大明地理学家罗洪先嘉靖年间来黄山也望峰兴叹曰：“何年白日骑鸾鹤，踏碎天都峰上云”。明万历四十二年（1642年）普门和尚历经千险，始至峰顶。后人凿石开路，装置石柱、铁链扶栏，今游人可安全登临。峰头远眺，云山相接，江河一线，俯瞰群山，千峰竞秀，古有诗赞曰：“任他五岳归来客，一见天都也叫奇”。
莲花峰，在黄山中部，海拔1873米，为三大主峰中的最高峰。峻峭高耸，气魄雄伟，主峰突出，小峰簇拥，俨若一朵初开新莲，仰天怒放。绝顶处方圆丈余，名曰石船，置身于此，大有“顶天立地”之感。据山志记载：宋代吴龙翰、鲍云龙、宋复一“三名好友”于咸淳四年（1268年）自带干粮，费时三天，方攀至峰顶，成为有文字记载的第一批登上“黄山莲花中峰”的老队员。让我们将他们永记在史册和脑海之中！
光明顶，在黄山中部，海拔1841米，为三大主峰的第二高峰。《黄山指南》称其“状若覆体，旁无依附，秋水银河，长空一色”，因地势高旷，是看日出、观云海的最佳之处：东观“东海”奇景；西望“西海”群峰；向南，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。顶上设有华东地区海拔最高的黄山气象站。
“炼丹峰”，在黄山中部，海拔1827米，《黄山志》列其为三十六大峰之首。相传浮丘为轩辕黄帝炼丹于此。峰上有石室，室内有炼丹灶；峰前有炼丹台，广可容万人，玉屏、天都、莲花、大悲顶诸峰耸立台前。台向东南倾斜，谷深莫沿。台下有炼丹源，源中巧石林立，佳木密布。台与晒药岩相望。古人有诗云：“一声天上玉箫来，三十六峰花尽开。向夕轩辕招饮酒，骑鸾更过紫阳台。”
狮子峰，在黄山北部，海拔1690米，因峰形似卧地雄师，故名。狮首有丹霞峰，腰有清凉台，尾有曙光亭，狮子张口处有狮林精舍、狮子林等庙宇，近有宝塔、麒麋等奇松、薄团、凤凰等古柏，四季喷涌的天眼泉。这一带风景多且集中，俗称：“没到狮子峰，不见黄山踪！”所以，不看这，你看到黄山了么？
始信峰，在黄山东部，海拔1668米。传说有一古人，持怀疑态度游山，到此始信黄山可爱，故名。你说这人可爱不可爱？不知你信不信？要不要到这“始信峰”上去溜达溜达？这里巧石争妍，奇松林立，三面临空，悬崖千丈，石笋峰、上升峰左右陪衬，成鼎足之势，峰巅有渡仙桥，桥畔石隙有状似接引仙人渡桥的接引松。历史上文人雅士，登峰饱览山景、饮酒无琴，故此峰又有琴台之称。瞧瞧！它如人名一样，还有别名一个！明末清初江天一曾在此独坐弹琴，有“寒江子独坐”石刻。
鳌鱼峰，在黄山中部，海拔1780米，因其形似张嘴待食的鳌鱼，故名。脚下有三角形的鳌鱼洞，洞额刻“天造”二字，洞内有梯道，游人经梯道自洞内出入，如鳌鱼吞吐状。峰前有数石，远望类螺蛳；峰背有一龟形大巧石，近卧几个蛋形小石，构成鳌鱼吃螺蛳、鳌鱼驮金龟、老鳖下蛋等“象形仿生”景象。
