忠臣孝子世罕见，一世钟情谁见了。
多愿天下双双对，无价真情两人间。
牛郎织女愿结缘，王母银河落九天。
红颜最难得知己，红尘一去千万里。
真诚所至天作证，海枯石烂至黄泉。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
此情可待成追忆，只恨当时已惘然。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
氤氲世界满乾坤，深情绿意集一身。
水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。
解释春情无限恨，无边风光过眼底。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
劝君莫饮无情水，醉后教人心意迷。
贪恋花枝终有祸，好姻缘是恶姻缘。
劝君莫做多情郎，自古多情损少年。
劝君休做移情女，古来情移损少女。
更劝闲暇无处者，莫要拆散人良缘。
好色不乱真英豪，饮酒不醉最为高。
无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。
人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
历数古今多怪事，学海无涯回是岸。
浪子回头尚有时，苦海无边岂无岸？
迷途知返祸自消，阴魂不散鬼不来。
命里有时终须有，命若无时枉用功。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？
易涨易落山溪水，易反易覆小人心。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
当时若不登高望，谁信东流海样深。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
劝君学会乌龟法，得缩头时且缩头。
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时？
留得五湖风月在，春来何处不飘香？
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
大抵选她肌骨好，不着脂粉也风流。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
明哲保身尊富贵，英雄退步寄神仙。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？
饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
生事事生何日了？害人人害几时休？
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
醉生梦死的人，梦幻里的感觉，似真非真，似假非假；吹之不去，呼之不来，阴魂不散，恍恍惚惚。耶无害感觉他已经心死，但是，他还是勇往直前地奔向了仇恨的前方，奔向意欲夺去他的心爱、意欲夺去他“太极中和”之态的陈剑南→
突然，宇宙天地间一声炸雷，顿时“氤氲世界满乾坤”，暗无天日，天花乱坠，天地化生，万物化醇。瞬息之间，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万向；于此同时，道生一，一生二，二生三，三生万物。朦胧之中，宇宙大地间一片光明！就是那一声炸响之间，他飞身冲向陈剑南和石小梅之间，三人同时重撞于一处，发生了开天辟地的剧变！
耶无害从陈剑南和石小梅的中间横穿而过，化作一团火、一团气、一团光，直至飞悬到宇宙半空凝聚成一团光茫四射的火球。它，就是太阳，不再需要一切外来的光和热，而是永不停息地从体内向万向发光生热，毫不保留，毫不吝啬，永久永远，宇宙间充满着它的光芒（茫）和能量。万事万物，无不都在接受着它那宽大无私的光茫普照。它永远在人们的心目中是最高尚、最纯洁、最伟大、最无私的太阳。这团至高无上的太阳，也正是小宇宙间一状“太极中和”之态，是万象万物的楷模和光荣榜样。是它在照耀和哺育着千千万万的“太极中和”。然而，它为了光荣而伟大的事业，却永远而又遥远地舍弃了它的心中挚爱！就在那声炸响之间，他撞开了陈剑南和石小梅；就在这声炸响之间，他化作“如日中天”的太阳；就在那声炸响之间，石小梅分化成需要接受光和热的地球之星和冷月；就在这声炸响之间，陈剑南却被撞得粉身碎骨化作片片点点、无生无息的“星星”。
从此，宇宙天地之间有了太阳、月亮、地球和星星点点；从此，万物横生，大千世界无奇不有。但是，太阳和地球却永远难以再得相逢，月亮已永远成为太阳和地球之间的第三者，月亮总是围绕着地球的轨迹转来转去；而月亮，仅有在极少极短的岁月里，即在日、月位于地球同一方向即日月相合的时刻谓之朔，也就是农历初一日，这时的月相称朔月，才能正面接受并挡住阳光照向地球，发生日偏食、日环食或是日全食的天体现象。月亮在天空里绕来转去，年年月月、月月年年在想方设法阻挡着太阳的光和热投射向地球，但它也有阴晴圆缺的时候，还会发出“天狗吃月”的“月食”现象，而且总是在“十五的月亮十六圆”的时候发生。
正因如此，这世界总会“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”；正因如此，才有了“但愿人长久，千里共婵娟”；正因如此，才有了“明月几时有？把酒问青天”；
正因如此，才有了“雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”；
正因如此，才有了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；正因如此，才有了“月下飞天镜，云生结海楼”；正因如此，才有了“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”；正因如此，才有了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”；正因如此，才有了“海上升明月，天涯共此时”；
正因如此，才有了“汉家秦池月，流影照明妃”；正因如此，才有了“晓镜但愁云鬃改，夜吟应觉月光寒”；正因如此，才有了“明月松间照，清泉石上流”；
正因如此，才有了“床前明月光，凝是地上霜。举头望明月，低头思故乡”；
正因如此，才有了“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐，深院锁清秋”；
正因如此，才有了“思君如满月，夜夜减青辉”；正因如此，才有了“一日不见，如三月兮”；正因如此，才有了“如月之恒，如日之开”；正因如此，才有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”；正因如此，才有了“古人不见今时月，今月曾经照古人”；正因如此，才有了“今人不见古时月，古月将来照今人”；
正因如此，才有了“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”；正因如此，才有了“春风又绿江南岸，明月何时照我还？” 正因如此，才有了“明月出天山，苍茫云海间”；
正因如此，才有了“《月下独酌》，《关山月》”；
正因如此，才有了“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”；正因如此，才有了“春花秋月何时了？往事知多少！” 正因如此，才有了“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；正因如此，才有了“明月不谙离别苦，斜光到晓穿插朱户”；正因如此，才有了“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”；
正因如此，才有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；正因如此，才有了“人生如梦，一樽还酹江月”；正因如此，才有了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；正因如此，才有了“三十功名尘与土，八千里路云和月”；
正因如此，才有了“六代兴亡如梦，苒苒惊时月”；正因如此，才有了“多情谁似南山月，特地暮云开”；、
正因如此，才有了“《酹江月》，故人应念，杜鹃枝上残月”；正因如此，才有了“且酩酊，任他两轮日月，来往如梭” ；
正因如此，才有了“夜静云帆月影低，载我在潇湘画里”；正因如此，才有了“天机织罢月棱空，石壁高垂雪练寒”；
正因如此，才有了“鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行”；正因如此，才有了“未暖轻寒清欲绝，一路晓风残月”；正因如此，才有了“疏星澹月鱼龙夜，老木清霜鸿雁秋”；正因如此，才有了“开辟鸿蒙谁为种？都只为风月情深”；
正因如此，才有了“流星明月，日月还争辉”；正因如此，才有了“抬起头——旭日皓月依旧照风流”；
正因如此，才有了“满廊明月夜，歌曲动山川”；正因如此，才有了“称心岁月荒唐过，垂老文章恐惧成”；
正因如此，才有了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；正因如此，才有了“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”；正因如此，才有了“我歌月徘徊，我舞影零乱”；正因如此，才有了“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”；正因如此，才有了“落木千山天远大，澄清一道月分明”；
正因如此，才有了“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”；
正因如此，才有了“携盘独出月荒凉，渭城已远声波小”；正因如此，才有了“一年四季十二月”；
正因如此，才有了“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”；正因如此，才有了“早潮才罢晚潮来，一月周流六十回”；正因如此，才有了“八月桂花香，愁人欲断肠”；正因如此，才有了“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”；正因如此，才有了“八月湖水平，涵虚混太清”；正因如此，才有了“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”；
正因如此，才有了“月黑雁飞高，单于夜遁逃”；正因如此，才有了“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”；正因如此，才有了“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆”；
正因如此，才有了“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！”
正因如此，才有了“明月照高楼，流光正徘徊”；正因如此，才有了“阳春二三月，杨柳齐作花”；正因如此，才有了“五月不可触，猿声天上哀”；正因如此，才有了“八月蝴蝶黄，双飞西园草”；正因如此，才有了“今夜鹿州月，闺中只独看”；
正因如此，才有了“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；正因如此，才有了“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”；
正因如此，才有了“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”；正因如此，才有了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”；正因如此，才有了“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”；正因如此，才有了“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。”；正因如此，才有了“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”；正因如此，才有了“蛾眉新月破黄昏，双橹如飞剪波去”；正因如此，才有了“手持昆冈白玉斧，曾向月里斫桂树。月里仙人不我嗔，特令饮下洞庭春。”
正因如此，才有了“《春江花月夜》，春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳旬，月照花林皆似霰。” 正因如此，才有了“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人？”
正因如此，才有了“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。” 正因如此，才有了“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
正因如此，才有了“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。” 正因如此，才有了“落月满屋梁，犹疑照颜色。” 正因如此，才有了“造钟神秀，阴阳割昏晓。” 正因如此，才有了“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。” 正因如此，才有了“毕竟西湖六月中，风光不与四时同：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
正因如此，才有了“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。” 正因如此，才有了“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。” 正因如此，才有了“初看落日沉波江，素月欲升天敛容。” 正因如此，才有了“月光射水水射天，一派空明互回荡。”
正因如此，才有了“明明如月，何时可掇？” 正因如此，才有了“明月有情还约我，夜来相见杏花梢。” 正因如此，才有了“野旷天低树，江清月近人。” 正因如此，才有了“夜深静卧百虫绝，清月出岭光放扉。” 正因如此，才有了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 正因如此，才有了“晓觉茅檐片月低，依稀乡国梦中迷。” 正因如此，才有了“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。”
正因如此，才有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 正因如此，才有了“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。” 正因如此，才有了“结庐何日住深山，竹月松风相对闲。” 正因如此，才有了“高秋八九月，白露变为霜。” 正因如此，才有了“秋时自零落，春月复芬芳。” 正因如此，才有了“杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。”正因如此，才有了“日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。” 正因如此，才有了“头上倭堕髻，耳中明月珠。” 正因如此，才有了“春气动，草萌芽，三月蚕桑，六月收瓜。” 正因如此，才有了“腊月来归，不敢自言苦。” 正因如此，才有了“皑如山上雪，皎如云间月。”
正因如此，才有了“昭昭秦明月，辉光烛我床。” 正因如此，才有了“十月钩帘起，并在束薪中。” 正因如此，才有了“思君令人老，岁月忽已晚。” 正因如此，才有了“明月皎夜光，促织鸣东壁。” 正因如此，才有了“明月何皎皎，照我罗床帏。” 正因如此，才有了“安知非日月，弦望自有时。” 正因如此，才有了“烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。” 正因如此，才有了“寒冬十二月，晨起践严霜。” 正因如此，才有了“月明星稀，乌鹊南飞。” 正因如此，才有了“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。” 正因如此，才有了“丹霞夹明月，华星出云间。” 正因如此，才有了“俯视清水波，仰看明月光。” 正因如此，才有了“薄帷鉴明月，清风吹我襟。” 正因如此，才有了“是时鹑火中，日月正相望。” 正因如此，才有了“清风动帏帘，晨月照幽房。”
正因如此，才有了“纹垄日月多，松柏郁芒芒。” 正因如此，才有了“安寝北堂上，明月入我牖。” 正因如此，才有了“瓴瓦夸与番，鱼目笑明月。” 正因如此，才有了“冬夜清且永，皎月照堂阴。” 正因如此，才有了“萧瑟仲秋月，风戾风云高。” 正因如此，才有了“美人愆岁月，迟暮独如何。” 正因如此，才有了“栖栖世中事，岁月共相疏。” 正因如此，才有了“检素不获展，厌厌竟良月。” 正因如此，才有了“叩世新秋月，临流别友生。” 正因如此，才有了“日月依辰至，举俗爱其名。露凄暄风息，气辙天象明。” 正因如此，才有了“岁月将欲暮，如何辛苦悲。” 正因如此，才有了“皎皎云间月，灼灼叶中华。” 正因如此，才有了“及时当勉励，岁月不待人。” 正因如此，才有了“白日沦西阿，素月出东岭。”
正因如此，才有了“日月掷人去，有志不获骋。” 正因如此，才有了“严霜九月中，送我出远郊。” 正因如此，才有了“傲兀乘尸素，日往复月旋。” 正因如此，才有了“日月动照，靡不记睹。” 正因如此，才有了“开轩灭华烛，月露皓已盈。” 正因如此，才有了“扬帆采石华，挂席抬海月。” 正因如此，才有了“眷西谓初月，顾东疑落日。” 正因如此，才有了“浮阳骛嘉月，艺桑迨间隙。” 正因如此，才有了“野旷沙岸净，天高秋月明。” 正因如此，才有了“晓月发云阳，落日次朱方。” 正因如此，才有了“皎皎明发心，不为岁寒欺。” 正因如此，才有了“乘月听哀穴，邑露馥芳荪。” 正因如此，才有了“且伸独往意，乘月弄潺缓。” 正因如此，才有了“我行乘日垂，放舟侯月圆。” 正因如此，才有了“明月照积雪，朔风劲且哀。”
正因如此，才有了“明月在云间，迢迢不可得。” 正因如此，才有了“但问情若为，月就云中堕。” 正因如此，才有了“《泛湖归州楼中望月》”；正因如此，才有了“白露不微津，明月流素光。” 正因如此，才有了“良时为此别，日月方向除。” 正因如此，才有了“婺女俪经星，恒娥捷飞月。” 正因如此，才有了“明月照高楼，含君千里光。” 正因如此，才有了“思君如日月，回还昼夜生。” 正因如此，才有了“客行惜日月，崩波不可留。” 正因如此，才有了“鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。” 正因如此，才有了“明月何皎皎，垂幌照罗茵。” 正因如此，才有了“日月望君归，年年不解涎。” 正因如此，才有了“阳春白日风花香，趋步明月舞瑶裳。” 正因如此，才有了“坐销芳草气，空度明月辉。” 正因如此，才有了“欲识离人悲，孤台见明月。”
正因如此，才有了“徘徊东陌上，月出行人稀。” 正因如此，才有了“兴以暮秋月，清霜落素枝。” 正因如此，才有了“花树杂为锦，月池皎如练。” 正因如此，才有了“清风动帘夜，孤月照窗时。安得同携手，酌酒赋新诗。” 正因如此，才有了“停琴伫凉月，灭烛听归鸿。” 正因如此，才有了“凉风吹月露，圆景动清阴。” 正因如此，才有了“佳人不相见，明月空在帷。” 正因如此，才有了“凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。” 正因如此，才有了“耕藉乘月映，遗滞指秋杪。” 正因如此，才有了“幸及清江满，无使明月亏。月亏君不来，相期竟悠哉！” 正因如此，才有了“秋风两乡怨，秋月千里分。” 正因如此，才有了“几回明月夜，飞梦到郎边。”
正因如此，才有了“秋至明月圆，风伤白露落。” 正因如此，才有了“金笳夜一远，明月信悠悠。” 正因如此，才有了“月出照园中，冠佩相追随。” 正因如此，才有了“秋月映帘栊，悬光入丹墀。” 正因如此，才有了“空令日月逝，愧无古人度。” 正因如此，才有了“露彩方泛艳，月华始徘徊。” 正因如此，才有了“阴阳无定光，杂错千万色。” 正因如此，才有了“兹夕一何哀，明月没西林。” 正因如此，才有了“白露沿汉沼，明月空汉生。” 正因如此，才有了“风光肃入户，月华为谁来？” 正因如此，才有了“凉秋八九月，虏骑入幽香。” 正因如此，才有了“泠泠玉潭水，映见蛾眉月。” 正因如此，才有了“惟有三五夜，明月暂经过。” 正因如此，才有了“明月虽外照，宁知心内伤？”
正因如此，才有了“送日隐层阁，引月入轻帱。” 正因如此，才有了“去秋三五月，今秋还照梁。” 正因如此，才有了“风动露滴沥，月照影参差。” 正因如此，才有了“望秋月，秋月光如练。” 正因如此，才有了“以兹雕丽色，持照明月光。” 正因如此，才有了“秋风动桂树，流月摇轻阴。” 正因如此，才有了“薄云岩际了出，初月波中上。” 正因如此，才有了“少壮轻年月，迟暮惜光辉。” 正因如此，才有了“星稀初可见，月出未成光。” 正因如此，才有了“露湿寒塘草，月映清淮流。” 正因如此，才有了“高秋八九月，胡地早风霜。” 正因如此，才有了“秋月照层岭，寒风扫高木。” 正因如此，才有了“何当数千尺，为君覆明月。” 正因如此，才有了“胧胧树里月，飘飘水上云。” 正因如此，才有了“二八人如花，三五月如镜。”
