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第73章 第 73 章

郑氏,因父亲犯死罪而被休。

子女

儿子

《十国春秋》记载,钱镠共有三十八子。但见诸史册的只有三十五人。(钱镠的儿子原为“传”字辈,钱元瓘继位后改为“元”字。 因此,下列名中作“传”字者应皆先于钱镠而死。)

?钱元玑,次子,官至宁国军节度使、同平章事、检校太傅,封宛陵侯,后晋封宁国公。

?钱传瑛,第三子,曾在武勇都之乱中立有战功,官至两浙副大使。赠太尉,追封云国公。

?钱元懿,原名传璹,第五子,官至清海、武胜等军节度使,太师、中书令,封金华郡王,谥号宣惠。

?钱元璙,第六子,娶吴王杨行密之女,屡立战功,官至中吴、建武等军节度使,检校太师、中书令,封彭城郡王。死后追封广陵郡王,谥号宣义。

?钱元瓘,第七子,第二代吴越国王,谥号文穆,庙号世宗。

?钱传(王瞿),第八子,官至金吾卫大将军、检校司空、明州刺史,封余姚侯。

?钱传球,曾任明州刺史,封大彭县侯。

?钱元?,官至静江军节度使、中书令,封扶南侯,后以谋逆罪被钱元瓘处决。

?钱元珦,娶闽王王审知之女,官至顺化军节度使,同平章事,封淮阴侯,后以谋逆罪被钱元瓘处决。

?钱传璛,第十四子,娶楚王马殷之女,官至湖州刺史、太傅,封新安侯。

?钱传璟,第十五子,曾被唐哀帝选为驸马,官至宁国节度使、同平章事,封霅国公。

?钱元琳,第二十三子,官至右千牛卫大将军。

?钱元璝,第二十八子,官至“知福州彰武军事”,追封宁明王。

?钱元弼,官至秀州刺史。

?钱元璲,曾任温州刺史,封永嘉侯。

?钱传?,封金华侯。

?钱传琰,曾任峦州刺史,封钱塘侯。

?钱传珎,后梁驸马都尉。

?钱元佑,官至静海军节度使。

?钱元琏。

?钱元(王亢)。

?钱元琢。

?钱元璞。

?钱元珰。

?钱元珣。

?钱元玧。

?钱元琛。

?钱元瑾。

?钱元裕。

?钱元璠。

?钱元勖。

?钱元禧。

?钱元邧,官至温州刺史。

?钱元珪。

?钱传蒨,官至苏州刺史。

女儿

钱镠见诸史册的女儿只有一人:

?钱氏,嫁成及之子成仁琇。

史籍记载

《旧五代史·卷一百三十三·世袭列传二》

《新五代史·卷六十七·吴越世家第七》

《十国春秋·卷七十七·吴越一·武肃王世家上》

《十国春秋·卷七十八·吴越二·武肃王世家下》

《吴越备史·卷一·武肃王上》

《吴越备史·卷二·武肃王下》

后世纪念

陵墓

钱王陵是吴越国王钱镠的墓地,

钱王祠

位于浙江临安市锦城镇太庙山南麓。

钱王陵是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓,中国重点文物保护单位,杭州市爱国主义教育基地之一,临安市“红色之旅”景点。

钱王祠

钱王祠位于中国浙江省杭州市西湖东岸柳浪闻莺公园内,始建

钱王祠高清组图(39张)

于北宋熙宁十年(1077年),供奉钱氏三世五代国王,原称表忠观,清代以后则通称为钱王祠。1957年被列为杭州市文物保护单位,文革中被毁。2003年重建,占地11300平方米,建筑面积4600平方米。2003年重新被列为杭州市文物保护单位。

祭祀

元宵钱王祭是杭州特有的元宵习俗,是钱氏家族后

裔对其先祖在元宵节举行的祭典。古吴越国国主钱镠因其在疏浚西湖、兴修钱塘江捍海石塘等方面的突出贡献而为后人所纪念,民间流传在元宵节的最后一天——正月十八举行“元宵钱王祭”这一特别的祭祀活动。杭州的钱氏后裔们于2008年起恢复举办中断了140年的“元宵钱王祭”活动,并已被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录,成为杭州特有的一项民俗文化活动,也是每年杭城欢度新春系列活动的压轴节目。

艺术形象

文学形象

明代冯梦龙所著的《喻世明言》第二十一卷〈临安里钱婆留发迹〉,讲述钱镠贩卖私盐、从军退黄巢,击败刘汉宏,平定董昌之乱,最终封王建国、衣锦还乡的故事。

影视形象

2006年出品的电视剧《吴越钱王》中,由王亚楠饰演钱镠。

杨渥(886年—908年6月9日),字奉天,南吴太祖杨行密长子 ,五代十国时期南吴君主,905年—908年在位。杨行密在位时任牙内诸军使,杨行密晚年,被任命为宣州观察使。

905年,杨行密去世时,虽对他不满意,但因其他的儿子年幼,只得将他召回嘱咐后事,并指定由右牙指挥使徐温、左牙指挥使张颢辅佐他。同年十一月,杨行密病死,杨渥继位。

杨渥生性喜好游玩作乐,左牙衙指挥使张颢、右牙衙指挥使徐温屡劝不听,其亲信又不断欺压元勋旧臣,将领们颇感不安。907年,张颢、徐温发动兵变,控制军政,杨渥大权尽失。同年(天祐四年,公元908年)五月,张颢与徐温派人将杨渥杀死,时年二十三岁。遂奉杨渥之弟杨隆演称淮南留后、东面诸道行营都统。其弟杨溥称帝后,追谥杨渥为景皇帝,庙号烈宗,陵号绍陵。

纵观杨渥一生,短暂留名:

继任父位

杨渥,为人向来没有好名声,节度使府的人都轻视他。杨渥,起初被父亲杨行密任命为宣州观察使,公元905年(天祐二年)九月,杨行密患病,派遣使者前往宣州召回杨渥。同年十月,杨渥到达广陵。十月十六日,杨行密承制任命杨渥为淮南留后。

十一月二十六日,杨行密去世,杨行密的将佐们共同请求宣谕使李俨承制任命杨渥为淮南节度使、东南诸道行营都统,兼侍中、弘农郡王。

杀害周隐

公元907年(天祐四年)正月,杨渥夺取江西以后,骄横奢侈更加厉害,对节度判官周隐说:“您出卖我们的国家,有什么脸面再相见!”于是杀了周隐。因此属下将佐都自感不安。

大权旁落

杨渥在为父杨行密服丧期间日夜饮酒,点燃粗大围的蜡烛来击球,一支蜡烛费钱数万。有时单独骑马外出游玩,随从的人在道路奔走,不知他到哪里去了。左、右牙指挥使张颢、徐温哭着劝谏,杨渥勃然大怒说:“你们认为我没有才能,为什么不杀死我自己当节度使!”张颢、徐温二人非常惧怕。杨渥挑选壮士,号称“东院马军”,广泛安置亲信为将领官吏;所任命的人仗势骄傲专横,欺凌蔑视功臣旧人。张颢、徐温暗中谋划发动叛乱。杨渥父亲杨行密在世的时候,有数千名亲军驻扎在节度使所居的牙城之内,杨渥把他们迁出在外,用腾出的空地作为骑射的场地,张颢、徐温因此没有忌惮了。

杨渥镇守宣州的时候,命令指挥使朱思勍、范思从、陈璠率领亲兵三千人;等到继位以后,召回广陵。张颢、徐温让朱思勍等三位将领跟随秦裴攻打江西,因此防守洪州,又诬陷三将图谋叛变,派别将陈祐前去杀他们。陈祐从偏僻小路兼程前进,六天到达洪州,穿着平民衣服、怀揣短兵器直接进入秦裴帐中。秦裴大惊,陈祐告诉他缘故,于是召朱思勍等饮酒,陈祐数说朱思勍等的罪状,把他逮捕斩首。杨渥听说三将被杀,更加忌恨张颢、徐温,想要杀死他们。

公元907年(天祐四年)正月初九日,杨渥早晨处理事务,张颢、徐温率领二百牙兵,手执刀剑直入庭中,杨渥说:“你们真的要杀我吗?”张颢(hào)、徐温回答说:“不敢这样做,想要杀您左右扰乱政事的人罢了!”于是数说杨渥的亲信十余人的罪状,将他们拖下去用铁楇(古代盛润滑车轴油膏的器皿)打死。称之为“兵谏”。诸将当中不与张颢、徐温同心合力的,二人逐渐设法将其处死,于是军政大权全归二人,杨渥不能控制。

被杀追谥

淮南左牙指挥使张颢与右牙指挥使徐温专断军政事务,杨渥心中不平,想要除掉他们却不能。张颢、徐温自感不安,共同策划杀死杨渥,瓜分南吴国土来向后梁称臣投降。

公元908年6月9日(天祐四年五月初八日),徐温、张颢经过密谋,在扬州由张颢出面,派将领纪祥等手持兵器闯入杨渥寝宫,坦率地对杨渥说:“奉命来杀你!”杨渥忙说:“你们如果能反正,去杀掉徐温、张颢,我就各封你们为刺史。”众人听了都心动,只有纪祥不答应,并且举刀砍去。杨渥中刀倒地。纪祥见他还没有断气,又用绳索将他活活勒死,对外则宣称杨渥暴病而死,时年二十三岁 ,谥号景王。遂奉杨渥之弟杨隆演称淮南节度使、东面诸道行营都统、同平章事、弘农王。杨渥的弟弟杨溥(杨行密第四子)称帝(927年)后,追谥杨渥为景皇帝,庙号烈宗,陵号绍陵。

在此看看杨渥的为政举措,在政治上:

杨渥在位期间,军政大权掌握在张颢(浩)、徐温二人手中。公元907年(天祐四年),张颢、徐温率领二百牙兵,手执刀剑直入庭中,数说杨渥的亲信十余人的罪状,将他们全部处死。诸将当中与张颢、徐温不合的,二人就设法将其处死,于是军政大权全归二人,杨渥不能控制。

军事上:杨渥当初离开宣州时,想要带着他的帐幕及亲兵起程,观察使王茂章不同意,杨渥很是怨怒。杨渥继承父位之后,就派遣马步都指挥使李简等率兵袭击王茂章。

公元906年(天祐三年)正月,李简的军队突然到达宣州,王茂章估计不能守住,于是率众投奔吴越王钱镠。 南吴将领陶雅害怕王茂章断绝他的归路,就带兵回歙州,钱镠这时,夺取了南吴的睦州,任命王茂章担任镇东节度副使,并改名为王景仁。

公元906年(天祐三年)八月,吴越军包围衢州,衢州刺史陈璋向杨渥告急,杨渥派遣左厢马步都虞候周本率兵迎接陈璋。周本到达衢州后,吴越军解除包围,在城下列阵,陈璋率众归于周本,吴越军夺取衢州。南吴军于是撤军返回。周本殿后,吴越军在后面跟踪,周本在中途设下埋伏,把吴越军打得大败。

你瞧瞧这世道乱得给袄套子一样,你还能理清么?

说起这乱世之事,这可以说是一个天大的历史笑话!自从本年夏四月,也就是公元907年夏四月,梁王朱温·朱全忠,只不过原黄巢部下叛将,却更名朱晃,篡唐称帝于汴州、大赦天下、国号“大梁”以来,大唐国号已不复存在,唯其“大梁”国号由京城汴州向四外散播;而大唐原东都洛阳已为“大梁”国西陪都,所以京城汴州,也就是“汴梁”的由来,即后来的开封府,便成为名符其实的东都“汴梁”矣!

当然,既然大唐国号已不复存在,“大梁”皇帝朱晃自然要废掉西京长安!有道是“天高皇帝远”,而且在此乱世不是这儿一国,就是那儿一王,更何况“大梁”皇帝不仅国事重重,而且还忙于结好契丹国皇耶律阿保机共击晋王李克用一事,他哪还有闲暇顾及原西京长安又何时冒出了一个“混世魔王”程世皇?所以他才促使“萧墙之乱”而拥立楚王程福贵为天子,让这位不太听话的“混世魔王”绝迹江湖。其实也无怨,当今天下军阀势力争相割据占地夺利,平地又冒出一王一国的已不足为怪!

所以那西蜀国主王建,以及晋王李克用、“大梁”皇帝朱晃、吴王杨渥、吴越王钱镠、南平王高季昌、楚王马殷等各地枭雄都好象对这程氏皇族的“存在”感到是“似有非有、似无非无”的梦幻一般!而且这次“大梁”皇帝和淮南节度使吴越王钱镠决计将杨能与东方碧之间的混战军队赶出本国国境之外、不再过问以后,最终如愿以偿,这双方、或者说是三方的混战军队终于被驱逐到天宵云外、不复来矣!

这事情就是这样猝然而来,又猝然而归,闹得人心惶惶却又如“莫名其妙”的梦境一般!但是,这事情一过,一切又如恍然一梦,一切又重回现实的自然之中,一场历史般的虚惊也就如梦如烟地飞越而过。所以,等到十一太保“索命太保”耶家权和十二太保“寒风追云剑”马德龙、十三太保“十三太郎”左人龙纵马来到庐州之时,他们自然是扑了一场空。然而,天子有令在先,他们三人岂能白来一遭?因此,他们三位身肩重任的皇家太保别无选择,只得奔向西方去寻踪扑影。至于其结果如何,还请各位但观后文便是。

人情似水分高下,世事如云任卷舒~~~~~~

如此一幕,就这样像雾像雨又像风地烟消云散!但是,穿越过去,前面就又是一个天,又是一个红尘美梦。但愿这美梦会成真,但愿“烟云”不再来,一切的战火销烟也都能“尽随风而去”。

然而,历史毕竟是历史,梦幻毕竟是梦幻;现实毕竟是现实,心愿毕竟是心愿;历史就是战争,就是爱情就是性欲望;或者说战争就是历史,爱情就是历史;也可以说战争就是为了爱情,爱情也就是一场战争;不论是历史还是战争,当然也包括随之而来的经济,都应该说能从“爱情”这两个字里寻究出根源所在。既然知道其根源所在了,就应该把这种“力量”的源泉引发到一个利国利民的正道轨道之上,而不应该“火上浇油”地让那终为“爱情”而燃烧的“战争烟火”直至销烟弥漫、罪恶滔天!

所以而论,那已化作梦幻之中的“战争”,毕竟不是现实,它自然不会给人类带来无可挽回的损失;这正所谓“似有非有,似无非无”的“梦幻战争”,其“莫须有”的“存在”,而且这种“存在”仅仅是一种脑内的思维或是幻觉,也是一种物质的反应,它毕竟要比真正意义上现实存在的“战争”所带给人类的惨重损失要小得多;甚至可以说,这种“梦幻战争”只不过是“纸上谈兵”,根本就不会有害于人类社会。就好象判断一个人犯罪与否一样,要以法律、事实、人证、物证和实际行为为依据,而不能单凭其想法、念头来猜测、想象、怀疑、“莫须有”地定别人之罪,而“嫌疑”就是一个“有过无过、有罪无罪”的“过渡阶段”。一个人的想法、念头、动机再坏再恶劣,只要未付诸语言和实施,就不危害于人和社会,就不能定其为有过或是有罪。

俗语曾说“不怕贼偷,就怕贼想”;人见了好的人、事、物,就会自发地想入非非或者说是“妒嫉”,这也是人之常情。比如见了一个精美无比的物品,就想“那要是我的多好!”;见了一位美女,就想“她的大腿、乳房、乳头和屁股美不美?”、“亲一口多好!”、“搂一把多好!”、“她要是我的多好!”、“睡了她多好!”;见了别人比自己强,或者是见了别人有好事,就想“他哪比我强?比我差远了!”或者是心中不怀好意地暗想“他好不了多久!等着看他的好戏!我的幸灾乐祸的好过瘾哉!”也正是所谓的“腹诽心谤”;但是,一切的这些仅仅是在大脑之内的回想,未发出声动,也未进行实施,它们必然让人看不见、摸不着、更听不到,但有可能让人猜测、想像甚至是怀疑得到,所以它们就不会给外界带来不良影响,也必然是无罪无过。就好像那是其人脑内的“秘密内政”,于人何干?人又何以对之予以干涉?分明是无凭无据“无声无色也无动嘛!”怎么会干扰别人?人又怎么能干扰它?你说这“莫须有”的罪名还有什么是不可以“想像”、不可以“怀疑”的?以“莫须有”的罪名“疑心”别人有罪而加以定罪,这岂不是“不合乎情、理、法的存在?”、

如此想来,老贼秦桧以“莫须有”之罪名害死了忠臣良将岳飞·岳鹏举,何其“冤哉也者乎”?不过,这里还必须再次“重于泰山,轻于鸿毛”地声明的是,想法就是想法,念头就是念头;猜测就是猜测,想像就是想像,怀疑就是怀疑,“莫须有”就是“莫须有”;“嫌疑”就是“嫌疑”;语言就是语言,行动就是行动,而文字是行动或者说是行为的一种结果,它们是绝对不不同的概念,也绝对不应该混淆不清。想法和念头就是看不见、听不见、摸不着,语言、行动以及文却是听得着、看得见或者是摸得着的。“无声无色,似有非有,似无非无”的想法、念头就不会影响于外界,而语言、行动及文字却会对外界产生各种各样的影响!

总而言之,言而总之,通过这漫长的叙论,就是要忠心耿耿地劝诫人们,一切要以和为贵,要化干戈为玉帛,尽一切力量来避免残酷的战争、来减少残酷的战争。即便是把“势在必行”的战争化作“恍然一梦的战争”、化作“口头战战争”、化作一场“纸上谈兵”而不现实存在,也算是“我佛慈悲!善哉!善哉!”

飞越过这一片理想天国里的美梦红尘,一切又可书回正传、重新回归到自然的现实之中。有道是“流水无情鱼有情,不念僧面念佛面”,“东边日出西边雨,道是无情(晴)却有情(晴)”;反而言之,“念了佛面丢僧面”,“道是有晴(情)却无晴(情)”;所以这里越过了那一片“红尘美梦”的理想圣土,又重归残酷的现实之中,正是“道其有情却无情”,“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。至于此中的“玉理真味”,请君自可慢慢细嚼吕尝。总有一天,你悟得其中的奥妙,难免也会说“善哉!善哉!”

瞻前思后,我们可知,前番说到汴梁一霸刘大横夫妇到陈州(大致在今日的河南省周口市淮阳县,河南省东南部。)与“西庄王”古西天等四兄弟计议妥当之后,便各自备战准备讨伐已移居徐州的“飞天神龙”耶金风等人。而古西天等人便在第二天率领自家弟兄离开陈州开始向徐州进发。面当他们一伙人行至半途的亳州之时,恰巧遇到“追命刀”吴天霸和“铁扇公子”欧阳青风两兄弟;而这两兄弟又偶得“海外神魔”欧阳神风和“扶摇子”陈抟的相助,将古西天等一伙人马打得狼狈而逃!

事后你可知这古西天一伙人又所向何处?其实在前文已经说到,那古西天等四兄弟打算再次计伐耶金风的外源之一便是汴梁刘大横势力,当然此中包括刘二横所请的东侠“大手棋子”东方不败,刘三横所请的“黄河三剑客”和“五衣喇嘛”;之二是“飞天神鹰”韩来风所请“北海金老岛”上的“金枪无敌”金日来,以及“长江三侠”的常蓝天、常碧海、常江青;之三便是“卷地风”黄世英的兄长亳州刺史黄世忠。

故此,“西庄王”古西天等一伙人便随黄世英去亳州府衙找其兄长黄世忠。然而,事情并未如其所愿,这真是“老天有眼◎◎”,而且还是个双眼皮的:不助恶人反而坏其计划,也算是“我佛慈悲!善哉!善哉!”一次。

事情是这样的:这已归属“大梁”天下的河南道亳州城已几易州官刺史,黄世忠久以调任远赴柳州;而现任亳州刺史的李思安也未在府衙,他已率军去河东道攻打晋王李克用领土潞州,只有亳州团练使寇彦卿尚留在府衙。所以,古西天这一伙人投奔未成,便也只好自寻巢穴用以躲避安身。

然而,这伙“落水狗”并没有被欧阳神风、陈抟两位世外高人及吴天霸和欧阳青风两兄弟彻底打垮!有朝一日,他们还要倾巢出动去寻机“咬人”。有道是“江山易改,本性难移”,“疯狂之狗”是改变不了“吃屎”和“咬人”的本性。这就注定这伙“狗贼”将会继续向徐州耶家府第反扑的发展之势。

然而,就在徐州城耶家府院危急四伏的接连几天里,留居在耶家的“江北活神”也早已测算出耶家近日必是危急四伏,甚至将会是大祸临头!当时正值丁卯年壬子十一月丙辰日甲午时测得“升□”卦,此卦爻之象是——

地风升□

官鬼酉金、、

父母亥水、、

子孙午火:妻财丑土、、世

官鬼酉金、

父母亥水、

妻财丑土、、应

此卦意义为:测子孙灾祸,卦中六爻无“子孙爻”;需借来“子孙爻”为用,此用神称之为“伏神”,“即隐藏之象”也。而“升□”卦属于“震宫”,“震□”卦第四爻为“子孙午火”,所以必须借到此爻写在“升□”卦对应的第四爻“妻财丑土、、世”之旁。此丑土旬空,故“伏神”易出;“午日子孙出现”,灾祸必被“伏神”所克,故将无灾无祸无害。

如此正如是:“伏来克飞为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生。爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,飞伏不和为无助,伏藏出现审来因。”此中“伏”即指“伏神爻”,借来之“用神爻”也;“飞”即指“飞神爻”,原卦之爻象也;“伏”克“飞”,即“伏神爻”之五行克“飞神爻”之五行也;“出暴”者,虽凶而快也;“飞神爻”之五行克“伏神爻”之五行,谓之“飞克伏”;“飞神爻”之五行生“伏神爻”之五行,谓之“飞生伏”;“伏神爻”之五行生“飞神爻”之五行,谓之“伏去生飞为泄气”;“爻逢伏克飞”为吉祥,无事无灾无祸无害,虽有“暴”,“出暴”化凶而快也;如果“飞伤伏”,即“飞克伏”,为不吉之凶象也;“飞伏不和”,即指“飞伏神爻”之五行不合则“无为无助无用也。”故此,“飞”通“匪、非”,意即贼祸、是非,飞来横祸、招来是非之义;伏,指“潜伏、埋伏”之伏神。

上面就是“江北活神仙”所测“耶家子孙灾祸”曾作的诠释之意。其中的“飞伏相生相克”的道理与奥妙,象是完全由“心算而知神意”而来,正可谓是“唯物主义”。然而,它却不可以说是“名符其实”的“唯物主义”。因为其既是“唯心”,就必然不会是“名符其实”。而说这种“周易八卦六爻五行”的卜测之法是“名符其实”的“物心主义”却是有理可证的。因为它本身就是华夏民族经过长期劳动实践而总结出的“物质和思想的结晶”。

但是,并不是对个个“细枝末叶”你都要穷究其源,正确的方法应是因人而异、适可而止、适可而过。蘩杂的地方、不懂的地方,甚至是错误的地方,要可深可浅地一带而过。如此之法卜测吉凶祸福,虽然离奇玄妙,但联系眼前之事,也就是根据连日来耶府外界所发生之事,君便可对这“伏克飞”之中的道理与奥妙略知一二矣!更何况,外在的“潜伏”力量,还将继续“驱克”着“随时随地”而飞临驾到的“邪魔歪道”。

这种卜测“吉凶灾祸”的道理与奥妙,正所谓是“通者不难,难者不通;通者尽知其妙,难者如上青天,如听天书一般!”但是,有道是“世上无难事,只要肯登攀。铁杵磨绣针,功到自然成。”只要不厌其烦地细细品味其内的“酸甜苦辣”,人人都是可以领悟到一种“超越飞伏”的美妙境界。如若你还对此感到半信半疑的话,咱们可以继续静观“后来世态”的发展变迁,慢慢地就会品味出一种“无声无色”的感觉。

待到各位细心领悟过下面这段诗意之后,一切又将重归世态之变迁,一切又将“顺其道而行之”,一切正是“书归正传”之时。试问何所诗句?那么君可赏阅一番——

圣人夺得造化意,手抟日月安炉里。

微微腾倒天地精,攒簇阴阳走鬼神。

日魂月魄若个识,识者便是真仙子。

闲言少絮,书回正传——

话说东都汴梁城内,在那土王爷刘大横的府堂之内,那场笼罩着邪恶与阴谋的象棋大战,经过三天三夜的激烈角逐,“大手棋子”东方不败以“五胜三平”击败“胜似则天赛吕雉”的周月梅而满堂谈笑罢战,终于再次捍卫了自己“东方不败”的江湖称号!其实,不管这周月梅是“胜似吕雉赛则天”也好,还是“胜似则天赛吕雉”也好,反正都差不多,都差不离!八九不离十!都说的是一代女中豪杰;但是,她终究要比起大侠东方不败来,不论是武艺还是棋艺,都可以说是“天壤之别,不堪一击!”然而,在东侠东方不败的心目之中,却又是另一种恰恰相反的观点——

“哈!哈!哈!尊夫人果然是女中豪杰赛则天!真没想到我东方不败与你下八盘棋竟然要苦战三天三夜,这是我出道江湖以来,第一次遇到一位劲敌!实在令我佩服!”

且说周月梅闻听此言,苦笑了一下,道:“东方大侠过讲!我这女流之辈怎能是你东方不败的对手?我只是想不扫大侠的雅兴才抖胆与你下几盘。今日看来,东方不败果然是名不虚传的东方不败!你与我力战八盘,确实是无一战败!应该是我们在座的各位佩服东方大侠你呀!”

“夫人说得对!”只见刘大横也拍手称赞道,“我虽然是个粗人,可观看了东方大侠与夫人的棋技较量,却也使我大开眼界、受益非浅!”

这时,只见刘二横刚刚放下茶杯,说道:“大哥所言甚是!我与东方大侠在蓬莱仙山相处十几年来,深知东方大侠的棋艺精湛、武功高强,当然也免不了从中受益。虽然我的能力有限,远比不了东方大侠,却也能助大哥一臂之力。”

“刘兄不必客气。”东方不败冲刘二横说道,“你我相处多年,不分彼此。如今既是你大哥有事,你我相当协同助战。但不知大兄长何时行动?”

刘大横闻听此言,心中自是高兴。转首一望三弟,道:“等我家三弟所请人马到齐之后,我们再从长计议。”

“是呀!”“胜似吕雉赛则天”接腔附和道,“我们的目的是要彻底打垮耶金风,绝不可轻举妄动。但如果我们不动一兵一卒,而他耶金风也必是自身难保,岂不大快人意?”

“不动一兵一卒?!”东方不败和刘二横很是疑惑,道:“此话怎讲?”

“哈哈哈!”周月梅朗笑而起,说道:“我想你们一定知道‘借刀杀人’吧!”

“哦!……”刘二横不由默默地点了点头。只听周月梅又接着说道:“在你们二位到此之前,我们已去拜访过陈州(大致在今日的河南省周口市淮阳县,河南省东南部。)的西庄王。”

“西庄王古西天!”东方不败随声说道,“此人在武林界大名鼎鼎,势力非凡。难道你们能请得动他?”

“不错!”周月梅接着解释道,“他一定会帮助我们。因为他一直与耶金风有仇在心,而且在我们的重金相请之下,答应十一月十一日光棍节在徐州会战!如今已是十一月八日,想必他们已经进发徐州。在他手下,不仅家将众多,而且还他的结义兄弟韩来风、西门霸和黄世英三位武林好手,这就足以让他耶金风吃不了兜着走!更可喜的是,他们已许诺,为确保万无一失,他们还要请‘金枪无敌’、‘长江三侠’及亳州刺史黄世忠前去助战。可想而知,他们如若合力共对他一条‘独臂龙’,何需再用我们费力?我们自然可以坐收渔翁之利。”

“嗯!……”刘二横闻听这一席之话,不由慢慢点头说道,“嫂夫人言之有理。这些人可谓是武林精英,亮他一条断了臂的‘飞天神龙’纵有天大的本领也是劫数难逃。”

“二哥何必长人之气!”坐在一旁的刘三横忍不住嚷嚷道,“西庄王虽能助我们一臂之力,但他毕竟是外人。说不准,他还会与我们以利相争。不过,等我请来五衣喇嘛和‘黄河三剑’,再加上东方大侠,还能有谁敢与我们抗争?日后我们称霸武林,甚至是割地称王,必胜无疑。”

“哈!哈!哈!”刘大横被三弟的一席话说得开怀大笑。随后,他收住笑声,道:“若能得到各位的大力支持,我认为称王称霸指日可待。”

且说“胜似则天赛吕雉”闻听夫君的大言之辞,不以为然道:“夫君!你不要忘了,这汴梁城可是大梁国皇的天下,由不得你割地称王。但如果凭我们的势力来称霸武林,倒还可以。”

“尊夫人所言即是!”只见东方不败琢磨着说道,“凭我们的势力,称霸武林,必是胜券在握;但要称王称帝,谈何容易?虽说乱世出英雄,可四面八方的公侯帝王比比皆是,群雄逐乱,胜负实在难卜!”

“嗯!……”刘大横沉吟了一下,反问道:“东方大侠的意思,我们称王称帝毫无办法?”

“也并非毫无办法。”东方不败回应道,“只要借助一些地方势力,联合一气,一致对外,不管他是帝是王,我们就可以与之抗衡。”

周月梅闻听此言,柳眉一挑,向东方不败问道:“请问东方大侠,我们可借何方势力?”

“我想凭尊夫人的聪明才智,心中一定有谱。”东方不败顺口恭维一句,接着说道:“当今武林,有这样一句顺口溜:不读金、古、柳,枉在世上走;不读乱世魂,白在世上混!不如去流浪,希望在远方。但如今武林已经大乱,乱如一盘散沙,已难成气势!要想增强自己的实力,依我之见,一来我们可以结交地方官府;二来嘛……恐怕绿林道只有那‘太行山寨’和‘水泊梁山’的势力最为强盛,若能借以相助,何愁不王天下?”

“妙极了!东方兄果然是高人之见!”周月梅终于春风满面地赞许道,“等我们打垮耶金风,就这么办!”

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