所以这种摆摊的方式，也算是走近百姓了。

顾子川道袍本就被呆小妹抓破，也不太好将就下去。

索性他就花了不到一百块钱，买了一套劣质的运动装，又把布鞋换下，弄了双回力。

对于吃穿这些，顾子川本就不在意。

鲍鱼鱼翅也吃得，粗茶淡饭也没关系。

找个隐蔽的地方换好衣服。

顾子川又找了个早点摊子，坐下来吃早餐。

他并不太着急修复王家祖宅里的风水大阵，也不急着送小倩去轮回。

反正就那么回事吧。

倒是对人间的烟火比较迷恋。

南方的早晨。

特别是春天的时候，烟雨朦胧。

淡淡的薄雾笼罩着古城。

像是一切都蒙了一层纱。

而。

这座城又是依山傍湖，就更是让人舒适。

特别是南方的早点。

样式儿更是丰富。

除了什么：包袱饺，小馄饨，石头馃……

还有水煎馒头，蟹壳包，虎皮毛豆腐。

千年以将。

这座城人来人往，可是味道依然如故。

顾子川叫了碗小馄饨。

一边细细的咀嚼，一边感受“人气“！

人气。

倒不是真有这种气，能让寻常人发现，而是一种朦胧的感觉。

就比如。

你在深山里藏了一个月。

再回到都市的时候，遇到了繁忙的繁琐，也觉得喜悦。

这就是人气。

可是寻常人看不到，不代表顾子川看不到。

道家五术，山，医，命，相，卜。

山为根本。

是修炼之法。

包含：食饵、丹法、玄典、拳法、符咒……

医则就如字面上的意思，也即是中医的来源。

比如历史上的一些名医，就是道人。

比如孙思邈，葛洪、陶弘景！

我们都知道葛洪写的《抱扑子》。

其实像《金匮药方》，《肘后备急方》也出自这个高道之手。

命则是推理和预测。

紫微斗数、子平推命、星平会海，都是其中的几种方法。

相也如字面的意思。

不过包含了相天，相地，相人。

相人可知吉凶。

相地可知阴阳两宅风水，是否庇佑后人。

相天，则是通过星月的位移变化，推知人世间的各种事物。

卜也叫易占。

奇门，太乙，六壬代表了《周易》，《奇门遁甲》和《太乙神数》。

通过易占，可知吉凶，可知命数，气运。

这五术。

虽说分属五类，可也是相辅相承，间糅杂合。

顾子川一边吃着馄饨，一边观着“人气“，也算是对十几年的所学，做个考验和实践。

那知。

这时候有个声音传了过来。

“不要脸，这是谁家养的狗！“

“遛狗不栓绳，这是耍流氓！“

“……“

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