时间如白驹过隙，两日光景转瞬便过。

陈琦他们这批新科进士们的礼仪培训也到此为止，大家高高兴兴的像是解脱一样从鸿胪寺中走了出来，开始为明日的早朝谢恩做准备。

按照《大唐会典》要求，三日的鸿胪寺培训完毕后，由状元率领诸进士上表谢恩。

大约也算是对鸿胪寺三日礼仪培训的成果检验吧。

这次上表谢恩是标准的大朝会，也就是说这一日刚好是文武百官上朝的日子。

在朝会上谢恩，也最是能检验新进进士的礼仪了。

朝会的地点，依旧是太极殿。

这一日，天刚亮，陈琦就一大早的就穿好了冠服，独自一人前往皇宫。

不同于前两次进宫，陈琦这一次进宫，着实有些孤单。

孤零零的站在皇宫前，承受着其他进士的孤立，以及朝堂官员们的指指点点。

没办法，三天时间过去，足以让陈琦的名头传遍整个长安城。

当然，他的那篇《灭佛暴富论》肯定是没有传出去的，也唯有贞观皇帝和少数的几个朝廷重臣才有资格翻阅。

其他人根本就不知道陈琦得罪皇帝的真正原因，也不可能知道他论策时到底写了什么天怒人怨的文章，只知道他不尊圣贤，不敬仙佛。

这也能够理解，如果真的将陈琦的论策公布出去，也非常的影响佛门的光辉形象。

总不能告诉大家，佛门在大唐境内有着几千几万座寺庙，有着几十万乃至是上百万和尚尼姑，还霸占着千百万倾的沃野良田，一个个吃肉喝酒，还全都丫的不用交税吧。

朝廷若是真敢公布这样的文章，底层的百姓不疯了才怪。

他喵的，当和尚这么好，还种什么地，直接放下锄头，立地成佛不香吗？

当了和尚不用担心饿肚子，不用担心被世家大族欺压，还不用被朝廷拉壮丁征纳税赋，这样的好事打着灯笼也没处找啊。

所以李世民等人疯了才会将陈琦的论策文章公布于众，只能用一个“不尊圣贤”，“不敬仙佛”的名头，将他直接发配到翰林院中。

而其他文武官员呢？

他们虽然不知道陈琦到底写了什么文章，但是皇帝都发话了，他们敢跟李世民对着干不成？

所以只能投其所好，对陈琦进行打压。

不久后，宫门大开，文武百官按照级别列队而入，陈琦也跟在进士队伍后，随大流的来到太极殿前。

然后在鸿胪寺官员的引领下，将提前写好的谢恩表放置在距离太极殿门不远处的一张雕刻有龙纹的表案上。

上表谢恩，都是固定程式，表的内容也米有什么可发挥的余地。

无外乎是对当今天子的感激感谢等等，就像陈琦前世员工写给公司领导的感谢信一样，反正就是吹捧和拍马屁。