而后帝俊斜睨了眼自家弟弟，继续道：“你说说你，光是摘蟠桃还不够，这次直接移树，还移了那么多，天庭那边不气得跳脚才怪，现在好了吧，被告状告到道祖那里去了。”

只不过他口上虽然是在说着似是在责备太一的话，但语气中却是没有半分苛责的意思，而是满满的悠然自得与对弟弟的调侃。

面对带着点幸灾乐祸意味调笑自己的兄长，太一连一丝一毫的神色都没有变过，只是很是随意的说着：“不过是移了百来棵罢了，且不说那本来也就是属于我的东西。

就算不是，我便是直接将整个蟠桃园都带走、他们又能奈我何？”

太一这话说得嚣张，但却不是一点道理没有。

洪荒世界在早年初期时，整个世界奉行的绝对铁则便只有一条——实力为尊。只要你拳头大、你能打，一切的规矩就是全部由你来制定。这就是洪荒世界的“道理”。

……虽然说好像现在的洪荒世界也依然还是这个调调吧，由实力金字塔顶的一批人规定秩序。

但反正和初期那个充满危险、随处可见杀人夺宝事件世界是没法相提并论的，放在一起比那简直就是登月碰瓷。

虽然说现在的顶层大佬们的确是一起定制了一些秩序，但真的要论起来，这些条条框框的东西框柱的更多的还是这些大佬，毕竟你个菜鸡就算是真的想做什么那也得有那个本事做啊←_←

而且就算是暂且不提以前的那一套“道理”，真的就是正正经经讲理来说，那太一去天庭的蟠桃园移植桃树这一行为也是站得住脚的，

——身为十大先天灵根之一的先天壬水蟠桃在现世之初的第一任主人的，不是别人，恰恰就是太一。

而比起自家秉行着“我强我有理”的弟弟太一，帝俊则是好脾气的笑笑，温和道：“话是这么说没错，但毕竟天庭已经给了他们，现在的‘天庭’之主是昊天和瑶池嘛。”

众所周知，“妖族”的全称是妖族天庭，只不过大家往往都不带后两个字的称呼它，而之所以会这样的原因就是在洪荒之中还有一方名为“天庭”的势力。往往提到天庭二字，一般都是在说他们。

妖族天庭，天庭。

这两方的名字听上去就是关系匪浅，而实际上也的确关联不少，天庭的前身便是妖族天庭。

或者更加准确来说是，如今的天庭，是继承了昔日妖族天庭的大体壳子。除了人员之外，名字场地等一系列的东西都是直接从妖族天庭这里继承而来的。

当时财大气粗的妖族将不少不易带走的大型占面积广泛宝物全部尽数留在了天庭，而这些宝物中自然也同样是包括了如今广大洪荒生灵眼中的一大天庭特色的蟠桃园。

而至于说究竟为何会产生一个这样继承的关系？那就得追究到昔年巫妖二族战乱不断的时代、从那时说起了。

在史称巫妖大劫的称号出现前的巫妖二族的最后一战中，巫族大败，元气大伤，族人十不存一。

祖巫后土身化轮回台，创建地府，为巫族族人们寻得一份最后的宁静之地，自此巫族远离洪荒。

而自龙凤大劫后雄踞洪荒的新生霸主势力巫妖二族，也自此只剩下妖族一家。

原本这对于妖族该是好事的。

但是纵观洪荒历史，前有在洪荒初期制霸的龙凤麟三族纷纷没落，当下又有与自己同时期的巫族下场凄凉。

妖族自然是不想也走到这样子的结局的。

是以妖族索性赶在自己风头最盛的时候，激流勇退、主动退居二线，将原本建立在不周山之上的妖族天庭让出、留作道祖发配。

也就是后来的“天庭”的雏形，之后被昔日的道祖两位道童接手，昊天与瑶池成为天庭新主，此后人称玉帝与王母。

本来妖族出现了这么大的一个“变故”这种事情在当时理应是引起重大的轩然大波的，但只不过因为当时时间赶得不巧，这件事情刚好就是发生在了、几位在紫霄讲道中得到鸿蒙紫气的圣人前后分别证道成圣的时间段上。

同一时期同时的出现了五位圣人这种事，一瞬间就压下了当时其他所有事情的风头，成为洪荒世界中存在感最高的事件。

而在之后等到这件事的风潮过去后，妖族天庭与不周山之上的“天庭”坐标的割裂，妖族总部整体搬了个家这件事也是已经过去很久，大家对此也都是有了一定的接受度。

随后不久则是又发生了立教证道成圣的通天的截教首次招收弟子事件，一时间风头无二。

等到截教的招生结束之后，大家对于妖族天庭的这件事已经是彻底的习以为常。